এঘণ্টাৰ অলপ বেছি সময়ৰ কথা-বতৰা শেষ হ'ল মই আৰু বিচাৰো ৰ সোৱাদ লৈ। দুয়োফালে। ডোনা জাচিৰা আৰু এই সাংবাদিকজনে ফোনটো কাটিবলৈ অনিচ্ছুক হৈ পৰিল। জীৱনক লৈ ইমান উত্তেজিত ব্যক্তিৰ লগত গদ্য শেষ কৰাটো কঠিন।

জাচিৰা ৰ'কে ডি অলিভেইৰা কেটিয়া, কেটিয়ান আৰু প্ৰযোজক আৰু ৰেপাৰ এমিচিডা আৰু ইভাণ্ড্ৰ' ফিওটিৰ মাতৃ। এই মুহূৰ্তত এইটোৱেই আটাইতকৈ কম গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা, কাৰণ অনুশাসনহীন সপোন থকা আৰু চাও পাওলো ৰ উত্তৰ অঞ্চলৰ পৰিসীমাত শিপাই থকা এই কৃষ্ণাংগ মহিলা গৰাকীয়ে, শেষত, কথা কৈছে আৰু শুনা গৈছে। মুখত হাঁহি এটা লৈ তাই বহু প্ৰত্যাশিত কিতাপখনৰ উন্মোচনে উদ্দীপিত হোৱা অনুভৱবোৰ আনন্দৰে কৈছে। আত্মজীৱনীমূলক কেফে (শ্ৰেষ্ঠ শিৰোনাম অসম্ভৱ), তেওঁৰ লেখা কেৰিয়াৰৰ প্ৰথমখন, বিশ্বৰ আগত এনে এগৰাকী জাচিৰাক উন্মোচন কৰে যিয়ে আত্মজ্ঞান আৰু সংস্কৃতিৰ জৰিয়তে পুনৰ উদ্ভাৱন কৰিবলৈ ভয় কৰা নাছিল।

“মই এক বৃহৎ জয় অনুভৱ কৰিছো। মই ক’ব পাৰিলোঁ যে ই চক্ৰটো বন্ধ কৰি দিছে। কিন্তু সেয়া নহয়। ই এটা চাইকেল মুকলি। মোৰ বাবে আৰম্ভ হোৱা এখন নতুন পৃথিৱী। এক নতুন সম্ভাৱনা। এই স্বীকৃতি পাবলৈ মই গোটেই জীৱন কঠোৰ যুঁজ দিলোঁ। আৰু তেওঁ এতিয়া আহি পায়, আনহাতে মই মোৰ সকলো কথাৰ বিষয়ে সম্পূৰ্ণৰূপে সচেতন। মই, আন সময়ত, কৃষ্ণাংগ মহিলা , প্ৰতিৰোধী হোৱাৰ বিষয়ে সম্পূৰ্ণৰূপে সচেতন নাছিলোঁ , পেৰিফেৰেল আৰু যে নিজৰ কথা ক'ব পাৰে ৷ মই অনুভৱ কৰোঁ যে মই সফল আৰু এটা নৰক ইচ্ছাৰেঅব্যাহত ৰাখক” .

ডোনা জেচিৰাই নিজৰ বংশৰ জৰিয়তে নিজকে পুনৰ উদ্ভাৱন কৰিলে

ডোনা জাচিৰাই কথা কোৱা দেখি ভাল লাগিল। পৰিসীমাৰ পৰা অহা এগৰাকী কৃষ্ণাংগ মহিলা, অধ্যৱসায় ৰ শিখা জ্বলি থাকিবলৈ তাই বহুত যুঁজিবলগীয়া হৈছিল। মেলাত কাম কৰিছিল, দাসী হিচাপে আৰু “লিখিব বিচৰা আৰু লিখিব নোৱাৰাৰ বেশ্যাবৃত্তিৰ দুখ” অনুভৱ কৰিছিল। <৫> জেচিৰাই নিজৰ সামৰ্থ্যৰ কথা জানিছিল, কিন্তু সমনীয়াৰ পৰা সমৰ্থনৰ অভাৱত ডুব গৈছিল।

“ আপুনি দেখিছে, মোৰ সন্তানে মোক ৰক্ষা কৰিলে . মানুহে কেতিয়াও অপেক্ষা নকৰে। ৪ টা ল'ৰা-ছোৱালীয়ে মোৰ কামক বহুত উদ্দীপিত কৰে। মোৰ সমনীয়াই মোক বৰ সাহস নকৰে। পৰিসীমাৰ পৰা আৰু কিছুমান গোটৰ পৰা ই অতি বেয়া কথা, যেতিয়া তেওঁলোকে একে প্ৰফাইলৰ ব্যক্তিক কামৰ এটা মান উত্থাপন বা দেখুৱাবলৈ চেষ্টা কৰা দেখে, তেতিয়া তেওঁলোকে তাক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে বা অসন্মতিৰ দৃষ্টি নিক্ষেপ কৰে। ইয়াৰ দ্বাৰা চিহ্নিত মোৰ এটা জীৱন আছে”।

– মেল ডুয়াৰ্টেই ক’লা খনিৰ ধৰ্মনিৰপেক্ষ নিস্তব্ধতা ভংগ কৰে: ‘ধুনীয়া মহিলাসকলেই যুঁজিবলগীয়া!’

– কৃষ্ণাংগ মহিলাসকলে একত্ৰিত হয় মানসিক স্বাস্থ্যৰ যত্ন ল’বলৈ: ‘কৃষ্ণাংগ হোৱাটোৱেই হৈছে মানসিক দুখ-কষ্টত জীয়াই থকা’

– কনচেইচ’ ইভাৰিষ্টোৰ এবিএলৰ প্ৰাৰ্থীত্ব কৃষ্ণাংগ বুদ্ধিজীৱীসকলৰ দৃঢ়তা

লেখকজন কনভেণ্টত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল। “মই এটা পৃথকীকৰণ কনভেণ্টৰ মাজেৰে গৈছিলো, মোক বহুত মাৰপিট কৰা হৈছিল। মানুহে আমাক বাথৰুমত শাস্তি দিছিল” . অভিজ্ঞতাই বিদ্যালয়ৰ পৰিৱেশৰ প্ৰতি বিতৃষ্ণা অনুভৱৰ সৃষ্টি কৰিছিল। কেফেত, লেখককঠিনভাৱে কথাবোৰ শিকাৰ বলপূৰ্বক বৈশিষ্ট্য উন্মোচন কৰা সময়ছোৱাৰ কথা মনত পেলাইছে।

এমিচিডা আৰু ফিওটিৰ মাকৰ বহু কিতাপৰ ভিতৰত ‘কেফে’ প্ৰথমখন

কিতাপখনৰ ভিতৰত মই মোৰ শৈশৱৰ কথা কওঁ। লগত লৈ অহা আৱিষ্কাৰবোৰৰ পৰা। মই আন কথা জনাৰ লগে লগে কমি যায়, যেতিয়া মই স্কুলত ভৰ্তি হৈছিলো। আনটো জ্ঞানে মোৰ উপহাৰ ডুবাই পেলালে। মই স্কুল ঘৃণা কৰো, কাৰণ মই দেখিছিলো যে মই ভবা একো নাছিল, মই পাৰ কৰিবলগীয়া সকলো কথাৰ বাবে। জ্ঞানেৰে ভৰি পৰা শিশু। মই বৰ কৌতুহলী মানুহ আছিলোঁ, শৈশৱত যদি গছ-গছনি আৰু জীৱ-জন্তু কি সেই বিষয়ে সম্পূৰ্ণ জ্ঞান আছিল, কৈশোৰ কালত মই একো নাজানিছিলো। ইমান শুনাৰ পৰা ‘এইটো আজে বাজে কথা’, ‘তুমি মূৰ্খ’। মুখস্থ কৰিব নোৱাৰো, মোৰ ডিছলেক্সিয়া হৈছে। মই কেৱল মই কি খেলো সেইটোৱেই মনত আছে ।

কম অনুকূল দোলনাত জন্ম হোৱা বেছিভাগ শিশুৰ দৰেই ডোনা জাচিৰাইও ক্ৰোধৰ অনুভৱ গঢ়ি তুলিছিল। এগৰাকী স্ব-শিক্ষিত লেখিকা, ১৩ বছৰ বয়সত ঘৰ এৰি থৈ গৈছিল। ৫৪ বছৰ বয়সত মালিচ নকৰাকৈ হজম হোৱা উপাদান।

“কিতাপখনে মোৰ বিষয়ে সকলো কথা কোৱা নাই। মোৰ আৰু চাৰিখন কিতাপ লিখা আছে। মোৰ জীৱনৰ চাৰিটা পৰ্যায়ৰ। মই পুনৰ কওঁ, এইবোৰ উপনিবেশিকৰণৰ অৱশিষ্ট যিয়ে সহাৱস্থান ধ্বংস কৰে। মই ভাবিছিলো মোৰ মায়ে মোক ভাল নাপায়, কিন্তু তাইৰ দুটা চাকৰি আছিল। মোৰ আন এটা দৃষ্টিভংগী আছিল। এটা বোকামী দৃষ্টিভংগী” , তেওঁ আঙুলিয়াই দিয়ে।

ইমানখিনি লাগেজত থকাৰ বাবে তাই আবেদন কৰে...একে সময়তে তেওঁ আজিৰ সন্তান লালন-পালনক সমালোচনা কৰে। দল থকা বা নথকা বিদ্যালয়ৰ বিষয়ে উত্তপ্ত বিতৰ্কৰ সময়ত ডোনা জাচিৰাই সৰলতাৰে এটা জটিল সমাধান উপস্থাপন কৰে। <৪> “তেওঁলোকে সেইবোৰ কোৰ্চ, বস্তুৰে ভৰাই দিয়ে। শিশুৰ অধিকাৰ চপায়। টকাৰ অভাৱ বা অতিৰিক্ত ধন ডাঙৰ সমস্যা নহয়। ডাঙৰ সমস্যাটো হ’ল মনোযোগৰ অভাৱ। যিয়ে কিতাপখন পঢ়িব তেওঁ দেখিব যে কাহিনীটো মোৰ ত্ৰয়োদশ জন্মদিনত শেষ হয়। ১৩ বছৰ বয়সত দেখিলোঁ মোৰ ঘৰখন আৰু কাম কৰা নাই। খঙত গুচি গ’লোঁ” .

পূৰ্বপুৰুষৰ নিৰাময়, আধ্যাত্মিকতা আৰু মানসিক স্বাস্থ্য

জীৱন সলনি হৈছে। অতি. “মোৰ সন্তানে মোক বচালে” , তাই কয়। অৱশ্যে জীয়াই থকাৰ সাহস অবিহনে চেতনাৰ এনে লাভ সম্ভৱ হ’বনে? তাই কয় যে চাৰিটা শিশু সাংস্কৃতিক কেন্দ্ৰলৈ যোৱাৰ বাবে আৰু জীৱনটোক বেলেগ চকুৰে চোৱা মানুহৰ সৈতে অভিজ্ঞতাৰ আদান-প্ৰদানৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল। সহানুভুতি. ই মেৰিট’ক্ৰেচিৰ কথা নহয়। ই সুযোগ।

“মোৰ ঘৰটো পৰিসীমাৰ ভিতৰৰ এই তথ্যৰ কেন্দ্ৰবিন্দু হৈ পৰিছে”

টকা অবিহনে আপুনি নৰকত আছে। এটা গোপন কথা কওঁ, আগতে মই কেৱল বাছত উঠিছিলোঁ আৰু এতিয়া ভগৱানক ধন্যবাদ, উবেৰ এখনত উঠিব পাৰিম। বাছত উঠি যোৱাটো ভয়ংকৰ, সকলো বেয়া। বন্ধুসকল, উবেৰৰ বিমান এখন থাকিলে ভাল আছিল (তাই হাঁহিছে)। মই মোৰ সমনীয়াৰ মাজত বাস কৰো। সকলো একেই। একো নহয়, চাবলৈ বিমানত উঠি যোৱা। আমি উন্নতি কৰিব লাগিবজীৱন, আমি সকলোৱে বিচৰা, এটা উন্নত জীৱন। মোৰ আধ্যাত্মিকতাই মোক চাৰ্জ কৰিলে। এতিয়ালৈকে ইয়াক পৰিবেশন কৰা হৈছিল, সেৱা আৰম্ভ কৰাৰ সময় আহি পৰিছে। ধিক্কাৰ, মোৰ বহুত শিকাবলগীয়া আছে। ঝুৰি ৰ পৰা ড্ৰাফ্টবোৰ উলিয়াই আনিলোঁ।

আধ্যাত্মিকতাৰ কথা ক’বলৈ গ’লে আফ্ৰিকান মূলৰ ধৰ্মসমূহৰ সৈতে পুনৰ মিলনৰ জৰিয়তেহে ড’না জাচিৰাই এক বেলেগ ভৱিষ্যতৰ কল্পনা কৰিছিল।

মই এটা কথাত বিশ্বাস কৰোঁ যিয়ে আমাক সুৰক্ষা দিয়ে। মই মোৰ ধৰ্মীয় পক্ষত বিশ্বাস কৰোঁ। তুমি যোৱা, তোমাৰ মিছন। প্ৰতিদিনে মোৰ ভিতৰত কিবা নহয় কিবা এটা থাকে। সেইটোৱে মোক পোক কৰে। ই ইয়ানছা। তাই মোক বিচনাৰ পৰা উঠিবলৈ বাধ্য কৰে, ডিপ্ৰেছনৰ পৰা। এইটোৱেই হৈছে মিছন। কাৰ্ডেচিজমত বহু সময় কটালোঁ। সেই সময়ত মই কিবা এটা দেখিছিলো যিয়ে মোক তাতেই ৰাখিছিল, জ্ঞান আছিল যিটো মই ভাল পাওঁ। কিন্তু এতিয়া এলান কাৰ্ডেক আছিল মাথোঁ এজন ব্যক্তি যিয়ে আন সকলোৰে দৰে দাসত্বক সমৰ্থন কৰিছিল। সেইবাবেই তেওঁ আধ্যাত্মিকতাবাদক জানে। মই ক্ৰিংক কৰিলোঁ। অজ্ঞানতাই আমাক কি কৰে আৰু ই আমাক কি পথত লৈ যায়।

মানসিক স্বাস্থ্য, ডোনা জাচিৰাই কয়, স্বাস্থ্যসন্মত খাদ্যাভ্যাসৰ লগত জড়িত

মানসিক স্বাস্থ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰাটো বজাই ৰখা হয় সংস্কৃতি. আৰু যে জেচিৰাই বহুত ভালকৈ বুজি পায়। ভিলা নোভা কাচোইৰিনহাৰ ঘৰটোৱেই হৈছে ফল ধৰা সভাৰ মঞ্চ। হস্তশিল্প, বৰ্ণবাদৰ বিষয়ে কথোপকথন মহল, কৃষ্ণাংগ মহিলাৰ স্বাস্থ্য। ৫৪ বছৰীয়া সাহিত্যিকগৰাকীয়ে আলোচনা কৰা এই কেইটামান কথা।

“মোৰ ঘৰত ৰোপণৰ বাবে ঠাই আছে। গ্ৰিঅ’টৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়াৰ বাবে আন এটা স্থান। মই অনুসৰণ কৰোসাহিত্য আৰু উদ্ভিদটো পৰ্যবেক্ষণ কৰা। ই এটা উদ্ভিদ মানৱ নিৰীক্ষণ কেন্দ্ৰ। মোৰ ল’ৰা-ছোৱালীবোৰে গোন্ধেৰে কথাবোৰ নাজানে। গোন্ধ পাবই লাগিব। তুলি ল’ব লাগিব, পাতটোৰ লগত চিনাকি হ’ব লাগিব। ঘৰলৈ অহা মানুহৰ বস্তুটোৰ বিষয়ে জ্ঞান হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে, জীৱনক অৰ্থ প্ৰদান কৰা ইন্দ্ৰিয় ” ৷

– আমেৰিকাত জন্মগ্ৰহণ কৰা গান্ধীৰ পুত্ৰ ক্লাইড মৰ্গান, কিন্তু বাহিয়াত সকলো শিকিছিল

– অস্কাৰ লাভ কৰাটো এটা ক’লা কথা। স্পাইক লীৰ আচৰিত আৰু ঐতিহাসিক ভাষণ

– নিৰপেক্ষ চেম্পিয়ন, মাংগুৱেইৰাই ব্ৰাজিলক উন্নীত কৰে যে তেওঁলোকে আপোনাক স্কুলত শিকাব পৰা নাছিল

ডোনা জাচিৰাই গঢ়ি তোলাৰ অসুবিধা বুজি পায় পৰিসীমাৰ ওপৰত এটা সম্পৰ্ক। যদিও ই সৃষ্টিশীলতাৰ অন্তহীন ক্ষেত্ৰ, তথাপিও তাইৰ সমালোচনা কৰা কিছুমান স্থিতিৰ বাবে দৈনন্দিন জটিলতাই দায়ী। এজন শিল্পীৰ সংবেদনশীলতাৰে জাচিৰাই লালন-পালন কৰিব জানে।

কৃষ্ণাংগ ভাইসকল আৰু যিসকল এই বৈচিত্ৰ্যৰ ভিতৰত আছে যিসকলক আমি উত্থাপন কৰিব বিচাৰো। উপনিবেশিকৰণৰ সৈতে আমাৰ মাজত কাপুৰুষ ৰোপণ কৰা হৈছিল। বোচাল কৃষ্ণাংগ মানুহজনৰ ধাৰণা, যিয়ে কেৱল বস্তু কঢ়িয়াই নিব জানে আৰু মানি চলিব জানে। মহিলাগৰাকী, সমকামীজন, গতিবিধিৰ অসুবিধা থকা মানুহজন। এই লোকসকলক সদায় নীচ বুলিয়েই দেখা গৈছে। যদি আপুনি ইয়াক অক্ষম বুলি বিবেচনা কৰে তেন্তে ই এক ৰোগ। ব্যক্তিজনে মোৰ ফালে চাই দেখে যে মই বিকশিত হৈছো। তাইৰ বিৱৰ্তন হ’ব লাগিব, কিন্তু তাই নিবিচাৰে। তাই মোক তাইৰ লগত তললৈ টানিব বিচাৰে। এইটো ভয়ংকৰ, মোৰটোৱে মদ্যপানলৈ লৈ গ’ল, যিবোৰ পথত মই নামিব বিচৰা নাছিলো। ‘আহা, .পান কৰোঁ, মজা কৰোঁ'। ইয়াৰ ফলত মোৰ গাড়ীখন বহুত পলম হ’ল। মই ধন্যবাদ কওঁ আৰু তেওঁলোক য'ত আছে তাতেই এৰি দিওঁ। সেইবাবেই ঘৰতে সভা পাতিবলৈ আৰম্ভ কৰিলোঁ। যদিও মই নাজানো যে ই মানুহ, মই জানো যে তেওঁলোকে মই কৰা কামক সমৰ্থন কৰে ।

আহ, মানসিক স্বাস্থ্যৰ লগত উদ্ভিদও জড়িত হৈ থাকে

আৰু বংশৰ কথা কি ক’ব? ডোনা জেচিৰা কৃষ্ণাংগ, কিন্তু ৰাতিৰ ছাল থকা বেছিভাগ মানুহৰ দৰেই, তেওঁ সেই অৱস্থাটো বহুদিনলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল। ব্ৰাজিলৰ সমাজত বিয়পি পৰা ইমান সূক্ষ্ম নহয় বৰ্ণবাদৰ ফল।

“১১ বছৰ ধৰি নিজকে ক’লা বুলি ক’ব পাৰিছো। মই জানিছিলোঁ মোৰ কিবা এটা ভুল হৈছে, কিন্তু তথ্য নাহিব পৰা পৰিৱেশত থকাৰ বাবে মই নাজানিছিলো যে সেইটো কি। মই নিজকে সদায় বাদামী বুলি ভাবিছিলো। যিটো ক’লা নহয়। মোৰ ঘৰত কেতিয়াও ডাঙৰ অৰ্থনৈতিক সমস্যা হোৱা নাই। বহুত কাম কৰা মাৰ অনুপস্থিতি আছিল যদিও পাৰ্টিৰ ঘৰ আছিল। সুন্দৰ” .

সামূহিক নিৰ্মাণৰ ধাৰণাটো মনত আছেনে? শিল্প আৰু সংস্কৃতিৰ সৈতে হোৱা মুখামুখিৰ পৰাই ই অংকুৰিত হৈ ড’না জেচিৰাৰ বাবে ফল দিছিল। ছাও পাওলোৰ কেন্দ্ৰ আৰু উত্তৰ মণ্ডলৰ সাংস্কৃতিক কেন্দ্ৰলৈ অহা-যোৱা কৰাৰ বাবেই আজি তাই ক'লা পৃথিৱীখন গঠন কৰা উপাদানসমূহৰ প্ৰতি গৌৰৱেৰে বুকুখন কোবাইছে।

মই কাচোইৰা নামৰ এটা অধ্যয়ন কেন্দ্ৰত উপস্থিত হ’লোঁ। এটা গৱেষণা সংস্থা য’ত মই নিজকে এজন কৃষ্ণাংগ ব্যক্তি হিচাপে পাইছিলোঁ। মই ইলু ওবা দে মিনৰ দৰে গোট পাইছিলোঁ – ঢোল বজোৱা কৃষ্ণাংগ মহিলা। পাইছিলোঁগিল্ডা দা জোনা লেষ্টেৰ দৰে বয়সস্থ মহিলাও। চুলি পোন নকৰা মহিলা। ফ্ৰেমৰ বাহিৰত নিজকে দেখিলোঁ। কাচোইৰাৰ আগতে মই ইভানজেলিকেল, বৌদ্ধ আছিলোঁ আৰু তেওঁলোকে ঢোলক শাস্তি বুলি ভাবিছিল। প্ৰতিৰোধী আৰু মোৰ চৌপাশৰ কৃষ্ণাংগ মানুহৰ মূল কথাটো গ্ৰহণ কৰিবলৈ সেই চিন্তাটোৰ পৰা মুক্তি পাবলগীয়া হৈছিল। মোৰ মন গ’ল গ্ৰহণ কৰা হ’ব। মই গ্ৰহণ কৰা হ’ব বুলি ভাবি এই গীৰ্জাবোৰলৈ গৈছিলো। মোৰ এনে বিপ্লৱী ধাৰণা আছে যিয়ে মানুহক ভয় খুৱাই। আজি মই কাচোইৰা চেণ্টাৰত, ইলু ওবাত আৰু আপেৰেলহা লুজিয়াত আছো। চিন্তাক বৈ যাবলৈ দিয়া মানুহৰ ঠাই ।

“চাওক, মোৰ ল’ৰা-ছোৱালীয়ে মোক ৰক্ষা কৰিলে”

মই ইতিমধ্যে কৈছিলো যে ড’না জাচিৰা হৈছে জীৱনৰ প্ৰকৃত প্ৰকাশ ? যিহেতু মই নিশ্চিত যে এই লেখাটোৰ পিছত আপুনি কেফে পঢ়িবলৈ মন গৈছে, সাজু হওক, আৰু বহুত আহিব।

“দ্বিতীয় কিতাপখন বহুত মজাৰ হ’ব। মই সুখী আছিলো আৰু নাজানিছিলো। চাওক, মোৰ আচলতে ১৫খন কিতাপ লিখা আছে। ৫৪ বছৰত মই প্ৰথম বিবাহৰ এক আভাস দিলোঁ, দ্বিতীয়টো, স্কুললৈ উভতি যোৱা আৰু মোৰ আধ্যাত্মিকতাৰ মহান আগমনৰ” .

যদি আপুনি এতিয়াও পতিয়ন যোৱা নাই, তেন্তে ডোনা জাচিৰাই গীতটোৰ পৰ্দাৰ আঁৰৰ কাহিনীটোৰ বিষয়ে আন এজন স্পয়লাৰ দিয়ে [যিটো পৰৱৰ্তী কিতাপত থাকিব] Mãe।

তেওঁ [এমিচিডা] আছিল প্ৰথম পুৰুষ সন্তান, পিতৃৰ আনন্দ। তেওঁৰ জন্মৰ সময়, প্ৰসৱৰ মুহূৰ্ত। লিখাটো যথেষ্ট ডাঙৰ আৰু যিয়ে পৰৱৰ্তী কিতাপখন কিনিব তেওঁৰ হাতত থাকিব...সকলো জানিবলৈ অনুগ্ৰহ। তেওঁৰ জন্মৰ কাহিনী ক’লোঁ৷ মোক বহুত লৰচৰ কৰা কথা আছিল। মোৰ সন্তানৰ জন্ম। বহুতে ভাবে যে মই কোৱা অংশটো লিয়াণ্ড্ৰ’ই লিখিছিল। কিন্তু নাই, লেখকৰ কথা। ইয়াৰ বাবে ডাঙৰ কাহিনীৰ প্ৰয়োজন নাই। আনকি মোক যিটোৱে আক্ৰমণ কৰে সেয়া হ’ল যেতিয়া ব্যক্তিজনে কয় ‘বাহ, এমিচিডাই তোমাৰ বাবে লিখা এই গ্ৰন্থবোৰ’। মই কওঁ, 'বাহ, মানুহে বুজিব নোৱাৰে যে এয়া কেৱল জীৱন।' অভিজ্ঞতা. লিয়াণ্ড্ৰ’ই মোৰ বাবে লিখা একো নাথাকিলহেঁতেন। আমি যি কাম কৰো তাৰ বাবে আমি স্বীকৃতি পোৱাটো প্ৰয়োজন।

Jeez Dona Jacira! চাৰিটা সন্তানৰ মাতৃগৰাকীয়েই যে ক্ৰিঅ’লোৱে কোৱাৰ দৰে এতিয়াও সময় আছে তাৰ জীৱন্ত প্ৰমাণ। আচলতে মানুহ বেয়া নহয়, কেৱল হেৰাই গৈছে। ৰাস্তাটো আমি নহয়নে?