Разговорот од нешто повеќе од еден час заврши со вкус на Сакам повеќе . На двете страни. Дона Џасира и овој репортер не сакаа да го спуштат телефонот. Тешко е да се заврши прозата со личност толку возбудена за животот.

Jacira Roque de Oliveira е мајка на Catia, Catiane и продуцентите и рапери Emicida и Evandro Fióti. Ова е најмалку важното нешто во моментов, бидејќи оваа црна жена со недисциплинирани соништа и вкоренета во периферијата на северната зона на Сао Паоло конечно зборува и се слуша. Таа со насмевка на лицето радосно ги раскажува чувствата предизвикани од промоцијата на долгоочекуваната книга. Автобиографското Café (најдобар наслов невозможен), прв во нејзината писателска кариера, му ја открива на светот една Џасира која не се плашела од реинвенција преку самоспознавање и култура.

„Чувствувам голема победа. Може да кажам дека го затвора циклусот. Но, тоа не е. Тоа е отворање на циклус. Нов свет кој започнува за мене. Нова можност. Цел живот напорно се борев за да го добијам ова признание. И тој пристигнува сега, додека јас сум целосно свесен за се што сум. Во други времиња не бев целосно свесен дека сум црна жена , отпорна , периферен и тоа може да зборува само за себе . Се чувствувам остварено и со пеколна желба дапродолжи“ .

Дона Џасира повторно се измисли преку нејзиното потекло

Убаво е да се види Дона Џасира како зборува. Црна жена од периферијата, мораше многу да се бори за да го запали пламенот на упорноста . Работела на саемот, како слугинка и го доживеала „страдањето од проституција да сакаш да пишуваш и да не можеш“. Џасира знаеше за нејзината способност, но наиде на недостаток на поддршка од нејзините врсници.

“ Гледате, моите деца ме спасија . Луѓето никогаш не чекаат. 4-те деца многу ми ја стимулираат работата. Моите врсници не ме осмелуваат многу. Многу е лоша работа од периферијата и од некои групи, што кога ќе видат личност од ист профил како се обидува да подигне или покаже квалитет на работата, тие го доведуваат во прашање или фрлаат поглед на неодобрување. Имам живот обележан со тоа“.

– Мел Дуарте го крши секуларното замолчување на црните рудници: „Убавите жени се тие што треба да се борат!“

– Црните жени се обединуваат Грижете се за менталното здравје: „Да се ​​биде црнец е да се живее во психичко страдање“

– Кандидатурата на Консеисао Еваристо за ABL е потврда на црната интелигенција

писателот бил израснат во манастир. „Поминав низ сегрегациски манастир, многу ме тепаа. Луѓето не казнуваа во бањата“ . Искуството создаде чувство на одвратност од училишната средина . Во Кафе, писателотсе присетува на периодот кога ја открива присилната карактеристика на учењето на работите на потешкиот начин.

„Кафе“ е првата од многуте книги на Емицида и мајката на Фиоти

Во книгата зборувам за моето детство. Од откритијата што ги донесов со себе. Се намалува како што знам други работи, кога влегов во училиште. Другото знаење ми го удави подарокот. Го мразам училиштето, бидејќи видов дека тоа не е ништо што мислев, за се што требаше да поминам. Тоа е дете кое е исполнето со знаење. Бев многу љубопитна личност, ако во детството имав целосно знаење за тоа што се растенија и животни, во адолесценцијата не знаев ништо. Од толку многу слушање „ова е глупост“, „глуп си“. Не можам да памтам, имам дислексија. Се сеќавам само што играм .

Како и кај повеќето деца родени во помалку омилени лулки, Дона Џасира разви чувство на лутина. Самоук писател, таа го напуштила домот на 13 години. Елементи кои се вари без масажа во текот на 54 години од животот.

„Книгата не кажува сè за мене. Имам напишани уште четири книги. Од четири фази од мојот живот. Повторувам, тоа се остатоци од колонизација кои го уништуваат соживотот. Мислев дека мајка ми не ме сака, но таа имаше две работи. Имав друга визија. Наивен став“ , истакнува тој.

Со толку многу во нејзиниот багаж, таа апелира дово исто време кога го критикува денешното воспитување на децата. Во време на жестоки дебати за училишта со или без забава, Дона Џасира претставува сложено решение со едноставност. „Ги полнат со курсеви, работи. Тие го жнеат правото на детето. Недостигот или вишокот пари не е голем проблем. Големиот проблем е недостатокот на внимание. Секој што ќе ја прочита книгата ќе види дека приказната завршува на мојот 13-ти роденден. На 13 години видов дека мојата куќа повеќе не работи. Заминав во лутина” .

Исцелување на предците, духовност и ментално здравје

Животот се промени. Многу. „Моите деца ме спасија“ , вели таа. Меѓутоа, дали таквата добивка во свеста би била можна без храброст да се живее? Четирите деца, вели таа, биле важни за преселба во културни центри и размена на искуства со луѓе кои животот го гледале со други очи. Емпатијата. Не се работи за меритократија. Тоа е можност.

„Мојата куќа стана ова јадро на информации на периферијата“

Без пари сте во пеколот. Ќе ти кажам една тајна, порано се возев само со автобус и сега фала богу можам да се качам со Uber. Возењето во автобус е ужасно, сè е лошо. Момци, би сакал да има авион Uber (се смее таа). Живеам меѓу моите врсници. Се е исто. Не е ништо, оди во авион да видиш. Треба да се подобримеживотот, е она што сите го сакаме, подобар живот. Мојата духовност ме наполни. Досега се служеше, дојде време да почне да се служи. По ѓаволите, имам многу да учам. Ги извадив драфтовите од корпата .

Зборувајќи за духовноста, токму преку обединувањето со религиите од африканско потекло, Дона Џасира замислила поинаква иднина.

Верувам во едно нешто што не штити. Верувам во мојата религиозна страна. Оди ти, тоа е твоја мисија. Секој ден имам нешто во себе. Тоа ме боцка. Тоа е Ианса. Ме тера да станам од кревет, од депресија. Ова е мисијата. Поминав многу време во Кардецизам. Во тоа време видов нешто што ме задржа таму, имаше знаење во кое уживам. Но сега, Алан Кардец беше само личност која го поддржуваше ропството како и секој друг. Затоа го познава спиритуализмот. се згрчив. Што ни прави незнаењето и какви патишта нè носи.

Менталното здравје, вели Дона Џасира, вклучува здрава исхрана

воспоставувањето на менталното здравје се одржува преку културата. И тоа Џасира многу добро го разбира. Куќата во Vila Nova Cachoeirinha е сцена за состаноци кои вродуваат со плод. Рачни изработки, кругови за разговор за расизмот, здравјето на црните жени. Ова се дел од точките за кои зборува 54-годишниот писател.

„Мојата куќа има простор за садење. Друг простор за гриот интеракција. Јас го следамлитература и набљудувајте го растението. тоа е опсерваторија за растенија. Моите деца не ги знаат работите по мирис. Мора да мириса. Мора да го подигнете, да го запознаете листот. Луѓето кои доаѓаат во куќата почнуваат да имаат знаење за таа работа, сетила кои му даваат смисла на животот ” .

– Клајд Морган, синот на Ганди кој е роден во САД, но научил се во Баија

– Освојувањето Оскар е црна работа. Прекрасниот и историски говор на Спајк Ли

– Апсолутен шампион, Мангуеира го возвишува Бразил што не ве учеле на училиште

Дона Џасира ја разбира тешкотијата на градење односи на периферијата. Иако тоа е бескрајно поле на креативност, секојдневната сложеност е одговорна за некои позиции што ги критикуваше. Со чувствителноста на уметник, Џасира знае да негува.

Црните браќа и оние кои се во оваа различност што сакаме да се појави. Кукавичлук ни беше всадена со колонизација. Идејата за бочалниот црнец, кој знае само да носи работи и да се покорува. Жената, хомосексуалецот, луѓето со потешкотии во движењето. Овие луѓе отсекогаш биле сметани за инфериорни. Ако го сметате за неспособен, тоа е болест. Личноста ме гледа и гледа дека сум еволуирал. Таа мора да еволуира, но не сака. Сака да ме спушти со неа. Ова е ужасно, моето доведе до алкохолизам, патеки по кои не сакав да одам. Тоа нешто да се каже: „Ајде,ајде да пиеме, да се забавуваме“. Ова во голема мера го одложи мојот превоз. Велам благодарам и ги оставам таму каде што се. Затоа почнав да одржувам состаноци дома. Иако не знам дека се луѓе, знам дека го поддржуваат тоа што го правам .

Ах, менталното здравје вклучува и растенија

А што е со потеклото? Дона Џасира е црна, но како и кај повеќето луѓе со ноќна кожа , таа долго време ја негираше таа состојба. Резултат на не толку суптилниот расизам што се провлекува во бразилското општество.

„Јас можам да се наречам црнец веќе 11 години. Знаев дека нешто не е во ред со мене, но кога бев во средина каде што информациите не пристигнуваат, не знаев што е тоа. Секогаш се мислев за кафеава. Што не е црно. Мојата куќа никогаш немала големи економски проблеми. Отсуствуваше мајка ми, која работеше многу, но тоа беше партиска куќа. Прекрасно“ .

Се сеќавате на концептот на колективна конструкција? Изникна и вроди со плод за Дона Џасира од средбата со уметноста и културата. Токму поради доаѓањата и заминувањата во културните центри во Центарот и северната зона на Сао Паоло, таа денес гордо бие во гради поради елементите што го сочинуваат црниот свет .

Стигнав во студиски центар наречен Качоеира. Истражувачко здружение каде што се најдов како црнец. Најдов групи како Ilú Obá de Min – црнки кои свират на тапани. најдовисто така постари жени, како Гилда да Зона Лесте. Жени кои не ја исправаат косата. Се видов надвор од кадарот. Пред Кахоеира бев евангелист, будист и тие мислеа дека тапаните се казна. Морав да се ослободам од таа мисла за да го прифатам јадрото на црнците кои се отпорни и околу мене. Сакав да ме примат. Отидов во овие цркви мислејќи дека ќе ме примат. Имам револуционерни идеи поради кои луѓето се плашат. Денес сум во центарот Кахоеира, во Илу Оба и во Апарела Лузија. Место на луѓе кои ја пуштаат мислата да тече .

„Гледај, моите деца ме спасија“

Веќе реков дека Дона Џасира е вистинскиот израз на животот ? Сигурен сум дека ви се допадна да читате Кафулиња по оваа статија, подгответе се, следува уште многу.

„Втората книга ќе биде многу забавна. Бев среќен и не знаев. Видете, јас всушност имам напишани 15 книги. За 54 години направив преглед на првиот брак, вториот, враќањето на училиште и големото доаѓање на мојата духовност“ .

Ако сè уште не сте убедени, Дона Џасира дава уште еден спојлер за приказната [која ќе биде во следната книга] зад сцената на песната Mãe.

Тој [Емицида] беше првото машко дете, радоста на таткото. Времето на неговото раѓање, моментот на породувањето. Текстот е доста голем и кој ќе ја купи следната книга ќе ја имаблагодат да се знае сè. Ја раскажав приказната за неговото раѓање. Тоа беше нешто што многу ме трогна. Раѓањето на моите деца. Многу луѓе мислат дека Леандро го напиша делот за кој зборувам. Но не, тоа е писателска работа. Не треба голема парцела. Она што дури ме напаѓа е кога личноста ќе каже „леле, овие текстови што Емицида ги пишува за тебе“. Велам, леле, луѓето не можат да разберат дека тоа е само живот. Искуство. Немаше да има ништо што Леандро би ми напишал. Треба да бидеме препознаени за она што го работиме.

Jeez Dona Jacira! Мајката на четири деца е жив доказ дека, како што вели Криоло, има уште време. Всушност, луѓето не се лоши, тие се само изгубени. Улицата сме ние, нели?