Izolirani u društvenim, ekonomskim i virtualnim mjehurićima, mnogi od nas vole vjerovati da su se najgori užasi koje je čovječanstvo počinilo, u ime predrasuda i neznanja (često usklađenih s pohlepom i pohlepom), dogodili u davnoj i dalekoj prošlosti. Istina je, međutim, ne samo da su se naše najgore stranice dogodile jučer, gledano iz povijesne perspektive, nego se mnoge od njih, ili barem odjeci i posljedice tih užasa, još uvijek događaju. Na isti način na koji je židovski holokaust doba mnogih živih i zdravih djedova i baka vani, strašni i nevjerojatni ljudski zoološki vrtovi prestali su postojati tek u kasnim 1950-ima.
Takve "izložbe" bile su upravo ono što naziv sugerira: izložba ljudi, u svojoj apsolutnoj većini Afrikanaca, ali također i starosjedilaca, Azijaca i domorodaca, zatvorenih u kavezima, izloženih doslovno poput životinja, prisiljenih reproducirati obilježja svojih kultura - poput plesova i rituali –, paradiranje golih i nošenje životinja na radost stanovništva europskih zemalja i SAD-a. Rasizmu su ponosno pljeskali i slavili milijuni posjetitelja.
Vidi također: Otkrijte Earthships, najodrživije domove na svijetuVidi također: Za fotografiranje Mliječne staze trebalo mu je 3 godine, a rezultat je nevjerojatan
Zoološki vrtovi koji postoje i danas, poput one smještene u Bronxu, New York, početkom prošlog stoljeća također je izlagala ljudska bića u njihovim kavezima. Pigmej iz Konga bio je "izložen" u ovom zoološkom vrtu 1906. godine, prisiljen da nosičimpanze i bačeni u kaveze s drugim životinjama. Bilo je otpora nekih dijelova društva (Međutim, New York Times je tada komentirao kako je "nekoliko ljudi izrazilo prigovor da vide čovjeka u kavezu s majmunima"), ali većinu nije bilo briga.
Posljednji poznati ljudski zoološki vrt dogodio se u Belgiji 1958. Koliko god šokantna bila danas takva praksa Može se činiti, istina je da se, u medijima, oglašavanju, društvenim mrežama i društvu u cjelini, takva objektivizacija i rasna hijerarhizacija nastavljaju stavljati u analogne prakse - a učinak ove razine rasizma i nasilja može se prepoznati u bilo kojem gradu ili državi, i služi kao mjera za veličinu borbe koju još treba voditi kako bi se suzbio svaki rasizam.
Plakat za jedan od ovih “izložaba” u ljudskim zoološkim vrtovima u Njemačkoj 1928.