Izolovaní v sociálnych, ekonomických a virtuálnych bublinách mnohí z nás radi veria, že najhoršie hrôzy, ktoré ľudstvo spáchalo v mene predsudkov a nevedomosti (často v spojení s chamtivosťou a nenásytnosťou), sa stali v dávnej a vzdialenej minulosti. Pravdou však je, že nielen naše najhoršie stránky sa z historického hľadiska stali včera, ale mnohé z nich, alebo aspoňTak ako je židovský holokaust starý ako mnohí živí a zdraví starí rodičia, tak strašné a neuveriteľné ľudské zoologické záhrady prestali existovať až koncom 50. rokov 20. storočia.
Tieto "výstavy" boli presne tým, čo naznačuje ich názov: vystavovanie ľudí, väčšinou Afričanov, ale aj domorodcov, Ázijcov a domorodcov, uväznených v klietkach, vystavených doslova ako zvieratá, nútených reprodukovať znaky svojich kultúr - ako sú tance a rituály -, predvádzať sa nahí a nosiť zvieratá na radosť obyvateľov európskych krajín a USA.milióny návštevníkov mu hrdo tlieskali a oslavovali ho.
Zoologické záhrady, ktoré existujú dodnes, ako napríklad tá, ktorá sa nachádza v newyorskom Bronxe, na začiatku minulého storočia tiež vystavovali ľudí v klietkach. V roku 1906 v tejto zoo "vystavili" pygmejské dievča z Konga, ktoré bolo nútené nosiť šimpanzy a hodili ho do klietok s ostatnými zvieratami. V niektorých spoločenských vrstvách to vyvolalo odpor (New York Times to však komentovali vako "len málo ľudí vyjadrilo nesúhlas s tým, že vidia človeka v klietke s opicami"), ale väčšine to bolo jedno.
Posledná známa ľudská zoo sa uskutočnila v Belgicku v roku 1958. Akokoľvek šokujúco sa dnes môže zdať tento postup, pravdou je, že v médiách, v reklame, na sociálnych sieťach a v celej spoločnosti sa takáto rasová objektivizácia a hierarchizácia naďalej uplatňuje v analogických praktikách - a účinok tejto úrovne rasizmu a násilia možno rozpoznať v každom meste alebo krajine aslúži ako meradlo veľkosti boja, ktorý je ešte potrebné zviesť, aby sa bojovalo proti akémukoľvek rasizmu.
Plagát jednej z týchto "výstav" v ľudských zoologických záhradách v Nemecku v roku 1928