ຢູ່ໂດດດ່ຽວໃນສັງຄົມ, ເສດຖະກິດ ແລະ ຟອງສະເໝືອນ, ພວກເຮົາຫຼາຍຄົນມັກເຊື່ອວ່າຄວາມໂຫດຮ້າຍທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດທີ່ເຮັດໂດຍມະນຸດ, ໃນນາມຂອງອະຄະຕິແລະຄວາມໂງ່ (ມັກຈະສອດຄ່ອງກັບຄວາມໂລບແລະຄວາມໂລບ), ເກີດຂື້ນໃນອະດີດທີ່ຫ່າງໄກແລະຫ່າງໄກ. ຄວາມຈິງ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຫນ້າທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນມື້ວານນີ້, ຈາກທັດສະນະປະຫວັດສາດ, ແຕ່ຫຼາຍໆຢ່າງ, ຫຼືຢ່າງຫນ້ອຍສຽງສະທ້ອນແລະຜົນກະທົບຂອງ horrors ເຫຼົ່ານັ້ນ, ຍັງເກີດຂຶ້ນ. ໃນແບບດຽວກັນກັບທີ່ການຂ້າຄົນຢິວເປັນຍຸກຂອງພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າຫຼາຍຄົນທີ່ມີຊີວິດຢູ່ແລະມີສຸຂະພາບດີຢູ່ນັ້ນ, ສວນສັດຂອງມະນຸດທີ່ຂີ້ຮ້າຍແລະບໍ່ຫນ້າເຊື່ອໄດ້ຢຸດເຊົາພຽງແຕ່ໃນທ້າຍຊຸມປີ 1950.

"ງານວາງສະແດງ" ດັ່ງກ່າວແມ່ນສິ່ງທີ່ຊື່ແນະນໍາ: ງານວາງສະແດງຂອງປະຊາຊົນ, ໃນອາຟຣິກາສ່ວນໃຫຍ່ຂອງພວກເຂົາ, ແຕ່ຍັງເປັນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ, ຊາວອາຊີແລະຊາວດັ້ງເດີມ, ຖືກຈໍາຄຸກໃນ cages, ເປີດເຜີຍຕົວຫນັງສືຄ້າຍຄືສັດ, ບັງຄັບໃຫ້ຜະລິດເຄື່ອງຫມາຍຂອງວັດທະນະທໍາຂອງພວກເຂົາ - ເຊັ່ນ: ການເຕັ້ນລໍາ. ແລະພິທີກໍາ –, parading naked ແລະຖືສັດເພື່ອຄວາມສຸກຂອງປະຊາກອນຂອງບັນດາປະເທດເອີຣົບແລະອາເມລິກາ. ເຊື້ອຊາດໄດ້ຮັບການຕົບມືຢ່າງພາກພູມໃຈ ແລະຊົມເຊີຍຈາກນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍລ້ານຄົນ.

ສວນສັດທີ່ຍັງຄົງມີຢູ່ທຸກມື້ນີ້ , ເຊັ່ນດຽວກັບທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນ Bronx, New York, ໃນຕອນຕົ້ນຂອງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາຍັງໄດ້ເປີດເຜີຍມະນຸດຢູ່ໃນ cages ຂອງເຂົາເຈົ້າ. Pygmy ຄອງໂກໄດ້ຖືກ "ວາງສະແດງ" ໃນສວນສັດນີ້ໃນປີ 1906, ຖືກບັງຄັບໃຫ້ເອົາໄປchimpanzees ແລະຖິ້ມເຂົ້າໄປໃນ cages ກັບສັດອື່ນໆ. ມີການຕໍ່ຕ້ານຈາກບາງພາກສ່ວນຂອງສັງຄົມ (ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໜັງສືພິມ New York Times ໄດ້ໃຫ້ຄວາມເຫັນໃນເວລານັ້ນວ່າ “ມີໜ້ອຍຄົນສະແດງຄວາມຄັດຄ້ານຕໍ່ການເຫັນມະນຸດຢູ່ໃນຄອກກັບລີງ”), ແຕ່ສ່ວນໃຫຍ່ບໍ່ສົນໃຈ.

ສວນສັດມະນຸດທີ່ຮູ້ຈັກຄັ້ງສຸດທ້າຍໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນແບນຊິກໃນປີ 1958. ເປັນທີ່ໜ້າຕົກໃຈໃນທຸກມື້ນີ້ ການປະຕິບັດດັ່ງກ່າວອາດ ເບິ່ງຄືວ່າ, ຄວາມຈິງແມ່ນວ່າ, ໃນສື່ມວນຊົນ, ການໂຄສະນາ, ເຄືອຂ່າຍສັງຄົມແລະສັງຄົມໂດຍລວມ, ຈຸດປະສົງແລະລໍາດັບຊັ້ນເຊື້ອຊາດຍັງສືບຕໍ່ຖືກໃສ່ເຂົ້າໃນການປະຕິບັດທີ່ຄ້າຍຄືກັນ - ແລະຜົນກະທົບຂອງລະດັບເຊື້ອຊາດແລະຄວາມຮຸນແຮງນີ້ສາມາດຖືກຮັບຮູ້ຢູ່ໃນເມືອງໃດກໍ່ຕາມ. ຫຼືປະເທດ, ແລະໃຊ້ເປັນມາດຕະການສໍາລັບຂະຫນາດຂອງການຕໍ່ສູ້ທີ່ຍັງຕ້ອງເຮັດເພື່ອຕ້ານການເຊື້ອຊາດໃດໆ.

ໂປສເຕີຂອງໜຶ່ງໃນ “ບ່ອນວາງສະແດງ” ເຫຼົ່ານີ້ຢູ່ໃນສວນສັດມະນຸດໃນເຢຍລະມັນໃນປີ 1928