Terisolasi dina gelembung sosial, ékonomi jeung maya, loba urang resep yakin yén horrors awon dilakukeun ku umat manusa, dina nami prasangka jeung jahiliah (sering saluyu jeung karanjingan jeung karanjingan), lumangsung dina jauh jeung jauh kaliwat . Kabeneran, kumaha oge, teu ngan teu kaca awon urang lumangsung kamari, ti sudut pandang sajarah, tapi loba di antarana, atawa sahenteuna echoes jeung épék horors maranéhanana, masih lumangsung. Dina cara nu sarua yén holocaust Yahudi nyaéta umur loba nini-nini nu hirup jeung cageur kaluar aya, kebon binatang manusa dahsyat jeung unbelievable ngan ceased aya dina ahir 1950s.
Sapertos "pameran" éta persis naon ngaranna nunjukkeun: paméran jalma, di Africans mayoritas mutlak maranéhanana, tapi ogé pribumi, Asians jeung aborigines, dipenjara di kandang, kakeunaan sacara harfiah kawas sato, kapaksa baranahan tanda budaya maranéhanana - kayaning tarian. jeung ritual –, parading taranjang jeung mawa sato pikeun delight populasi nagara Éropa jeung AS. Rasisme dipuji sareng dirayakeun ku jutaan pengunjung.
Tempo_ogé: Molotov cocktail: bahan peledak dipaké di Ukraina boga akar di Finlandia jeung Uni Soviét
Kebon Binatang anu masih aya ayeuna, sapertos anu aya di Bronx, New York, dina awal abad ka tukang ogé ngungkabkeun manusa dina kandangna. Pigmi Kongo "dipamerkeun" di kebon binatang ieu dina taun 1906, kapaksa dibawasimpanse jeung dialungkeun kana kandang jeung sato lianna. Aya résistansi ti sababaraha séktor masarakat (The New York Times, kumaha oge, ngomentaran waktu éta kumaha "saeutik jalma nganyatakeun bantahan ningali manusa dina kandang jeung monyét"), tapi mayoritas teu paduli.
Kebon Binatang manusa panungtungan dipikawanoh lumangsung di Bélgia, dina taun 1958. Salaku ngareureuwas sakumaha ayeuna prakték sapertos kitu. sigana, kabeneran nyaéta, dina média, pariwara, jaringan sosial sareng masarakat sacara gembleng, objectification sareng hierarchization ras sapertos kitu terus dilebetkeun kana prakték anu sami - sareng pangaruh tingkat rasisme sareng kekerasan ieu tiasa dipikanyaho di mana waé. kota atawa nagara, sarta jadi ukuran pikeun ukuran tarung anu masih kudu dipigawé dina raraga merangan sagala rasisme.
Tempo_ogé: Kumaha urang badé ngadamel 2019 Lollapalooza line-up?
Poster pikeun salah sahiji "pameran" ieu di kebon binatang manusa di Jerman taun 1928