Kebon Binatang manusa mangrupikeun salah sahiji acara anu paling éra di Éropa sareng mung réngsé dina taun 1950-an

Kyle Simmons 18-10-2023
Kyle Simmons

Terisolasi dina gelembung sosial, ékonomi jeung maya, loba urang resep yakin yén horrors awon dilakukeun ku umat manusa, dina nami prasangka jeung jahiliah (sering saluyu jeung karanjingan jeung karanjingan), lumangsung dina jauh jeung jauh kaliwat . Kabeneran, kumaha oge, teu ngan teu kaca awon urang lumangsung kamari, ti sudut pandang sajarah, tapi loba di antarana, atawa sahenteuna echoes jeung épék horors maranéhanana, masih lumangsung. Dina cara nu sarua yén holocaust Yahudi nyaéta umur loba nini-nini nu hirup jeung cageur kaluar aya, kebon binatang manusa dahsyat jeung unbelievable ngan ceased aya dina ahir 1950s.

Sapertos "pameran" éta persis naon ngaranna nunjukkeun: paméran jalma, di Africans mayoritas mutlak maranéhanana, tapi ogé pribumi, Asians jeung aborigines, dipenjara di kandang, kakeunaan sacara harfiah kawas sato, kapaksa baranahan tanda budaya maranéhanana - kayaning tarian. jeung ritual –, parading taranjang jeung mawa sato pikeun delight populasi nagara Éropa jeung AS. Rasisme dipuji sareng dirayakeun ku jutaan pengunjung.

Tempo_ogé: Molotov cocktail: bahan peledak dipaké di Ukraina boga akar di Finlandia jeung Uni Soviét

Kebon Binatang anu masih aya ayeuna, sapertos anu aya di Bronx, New York, dina awal abad ka tukang ogé ngungkabkeun manusa dina kandangna. Pigmi Kongo "dipamerkeun" di kebon binatang ieu dina taun 1906, kapaksa dibawasimpanse jeung dialungkeun kana kandang jeung sato lianna. Aya résistansi ti sababaraha séktor masarakat (The New York Times, kumaha oge, ngomentaran waktu éta kumaha "saeutik jalma nganyatakeun bantahan ningali manusa dina kandang jeung monyét"), tapi mayoritas teu paduli.

Kebon Binatang manusa panungtungan dipikawanoh lumangsung di Bélgia, dina taun 1958. Salaku ngareureuwas sakumaha ayeuna prakték sapertos kitu. sigana, kabeneran nyaéta, dina média, pariwara, jaringan sosial sareng masarakat sacara gembleng, objectification sareng hierarchization ras sapertos kitu terus dilebetkeun kana prakték anu sami - sareng pangaruh tingkat rasisme sareng kekerasan ieu tiasa dipikanyaho di mana waé. kota atawa nagara, sarta jadi ukuran pikeun ukuran tarung anu masih kudu dipigawé dina raraga merangan sagala rasisme.

Tempo_ogé: Kumaha urang badé ngadamel 2019 Lollapalooza line-up?

Poster pikeun salah sahiji "pameran" ieu di kebon binatang manusa di Jerman taun 1928

Kyle Simmons

Kyle Simmons nyaéta panulis sareng pangusaha kalayan gairah pikeun inovasi sareng kreativitas. Anjeunna parantos mangtaun-taun ngulik prinsip-prinsip widang penting ieu sareng ngagunakeunana pikeun ngabantosan jalma-jalma ngahontal kasuksésan dina sagala rupa aspék kahirupan. Blog Kyle mangrupikeun bukti dedikasina pikeun nyebarkeun pangaweruh sareng ideu anu bakal mere ilham sareng memotivasi pamiarsa pikeun nyandak resiko sareng ngudag impianna. Salaku panulis terampil, Kyle boga bakat pikeun ngarecah konsep kompléks kana basa gampang-to-ngaharti yén saha bisa nangkep. Gaya anu pikaresepeun sareng kontén anu wawasan ngajantenkeun anjeunna sumber anu dipercaya pikeun seueur pamiarsa. Kalayan pamahaman anu jero ngeunaan kakuatan inovasi sareng kreativitas, Kyle terus-terusan ngadorong wates sareng nangtang jalma pikeun mikir di luar kotak. Naha anjeun pangusaha, seniman, atanapi ngan saukur milari kahirupan anu langkung nyugemakeun, blog Kyle nawiskeun wawasan anu berharga sareng naséhat praktis pikeun ngabantosan anjeun ngahontal tujuan anjeun.