Társadalmi, gazdasági és virtuális buborékokban elszigetelve sokan szeretjük azt hinni, hogy az emberiség által az előítéletek és a tudatlanság nevében (gyakran a kapzsisághoz és a mohósághoz igazodva) elkövetett legszörnyűbb borzalmak a távoli és távoli múltban történtek. Az igazság azonban az, hogy történelmi távlatban nem csak a legrosszabb oldalaink történtek tegnap, hanem sokan közülük, vagy legalább isAhogy a zsidó holokauszt is olyan régi, mint sok élő, egészséges nagyszülő, úgy a szörnyű, hihetetlen emberi állatkertek is csak az 1950-es évek végén szűntek meg.
Ezek a "kiállítások" pontosan azt jelentették, amit a név sugall: ketrecekbe zárt, szó szerint állatként kitett emberek, főként afrikaiak, de őslakosok, ázsiaiak és bennszülöttek kiállítását, akiket arra kényszerítettek, hogy kultúrájuk jegyeit - például táncokat és rituálékat - reprodukálják, meztelenül parádézzanak és állatokat cipeljenek az európai országok és az Egyesült Államok lakosságának örömére.büszkén tapsolták és ünnepelték a látogatók milliói.
Lásd még: Az újság Mbappét nevezte meg a világ leggyorsabb játékosának: a francia 35,3 km/órás sebességet ért el a kupánA ma is létező állatkertek, mint például a New York-i Bronxban található, a múlt század elején a ketrecekbe zárt embereket is kitették. 1906-ban ebben az állatkertben "tettek ki" egy kongói törpe lányt, akit csimpánzok cipelésére kényszerítettek és más állatokkal együtt ketrecekbe dobtak. A társadalom egyes rétegei ellenálltak (a New York Times azonban megjegyezte aidőszak, mint "kevesen fejezték ki ellenérzésüket, hogy egy embert látnak egy ketrecben majmokkal"), de a legtöbbeket nem érdekelte.
Az utolsó ismert emberi állatkertre 1958-ban került sor Belgiumban. Bármennyire is sokkolónak tűnik ma ez a gyakorlat, az igazság az, hogy a médiában, a reklámokban, a közösségi hálózatokban és a társadalom egészében az ilyen faji tárgyiasítás és hierarchizálás továbbra is analóg gyakorlatba kerül - és a rasszizmus és az erőszak ilyen szintű hatása bármelyik városban vagy országban felismerhető, ésa rasszizmus elleni küzdelemhez még mindig szükséges harc nagyságát jelzi.
Lásd még: Eduardo Taddeo, a volt központi frakcióvezető "a rendszer kétségbeesésére" letette az OAB-vizsgát.Az egyik ilyen "kiállítás" plakátja 1928-ban Németországban, az állatkertekben.