Bị cô lập trong bong bóng xã hội, kinh tế và ảo, nhiều người trong chúng ta muốn tin rằng những điều khủng khiếp nhất mà loài người gây ra, nhân danh thành kiến và sự thiếu hiểu biết (thường đi kèm với lòng tham và lòng tham), đã xảy ra trong một quá khứ xa xôi và xa xôi . Tuy nhiên, sự thật là không chỉ những trang tồi tệ nhất của chúng ta mới xảy ra ngày hôm qua, xét từ góc độ lịch sử, mà nhiều trong số đó, hoặc ít nhất là dư âm và ảnh hưởng của những điều kinh hoàng đó, vẫn đang diễn ra. Cũng giống như cuộc tàn sát người Do Thái ở thời đại của nhiều ông bà còn sống và khỏe mạnh ngoài kia, những sở thú khủng khiếp và khó tin dành cho con người chỉ ngừng tồn tại vào cuối những năm 1950.
Những cuộc “triển lãm” như vậy đúng như tên gọi: cuộc triển lãm của con người, phần lớn là người châu Phi, nhưng cũng có người bản địa, người châu Á và thổ dân, bị giam cầm trong lồng, bị phơi bày theo đúng nghĩa đen như động vật, buộc phải tái tạo các dấu ấn của nền văn hóa của họ – chẳng hạn như các điệu nhảy và các nghi lễ –, diễu hành khỏa thân và mang theo động vật để làm hài lòng người dân các nước châu Âu và Hoa Kỳ. Phân biệt chủng tộc được hàng triệu du khách hoan nghênh và tán dương một cách tự hào.
Các sở thú vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay , chẳng hạn như cái ở Bronx, New York, vào đầu thế kỷ trước cũng phơi bày con người trong lồng của họ. Một chú lùn Congo được “trưng bày” trong vườn thú này vào năm 1906, buộc phải cõngtinh tinh và bị ném vào lồng với các động vật khác. Đã có sự phản đối từ một số thành phần xã hội (tuy nhiên, tờ New York Times đã bình luận vào thời điểm đó rằng "rất ít người bày tỏ sự phản đối khi nhìn thấy một con người trong lồng với khỉ"), nhưng đa số không quan tâm.
Vườn thú cuối cùng được biết đến của con người đã xảy ra ở Bỉ vào năm 1958. Thực tế như vậy có thể gây sốc như ngày nay Có vẻ như, sự thật là, trên các phương tiện truyền thông, quảng cáo, mạng xã hội và xã hội nói chung, sự khách quan hóa và phân cấp chủng tộc như vậy tiếp tục được đưa vào các thông lệ tương tự - và tác động của mức độ phân biệt chủng tộc và bạo lực này có thể được nhận ra ở bất kỳ thành phố nào hoặc quốc gia và là thước đo cho quy mô của cuộc chiến vẫn cần được thực hiện để chống lại bất kỳ hành vi phân biệt chủng tộc nào.
Tấm áp phích của một trong những “vật trưng bày” này trong vườn thú của con người ở Đức năm 1928