位于罗马梵蒂冈教皇官邸内的西斯廷教堂的天花板可能是米开朗基罗或历史上任何其他艺术家最著名的壁画。 然而，在同一房间的隔壁墙上，艺术家创作的另一幅不朽的壁画不仅有米开朗基罗对基督教神话中最具代表性的时刻之一的凝视，而且还提供了一系列的小符号、细节和信息隐藏在它的漆面中：尺寸为13.7米x12.2米的 审判日 代表耶稣的第二次降临和神圣的审判--但不仅如此。
米开朗基罗的 "审判之日" © 公众领域通过维基百科
这幅画花了七年时间完成，于1541年完成，在完成30年之后 亚当的创造 在这个标志性的表现中，我们看到一个没有胡子、几乎全裸的耶稣在中间，他举起手来，面对着壁画右下角的死刑犯，被希腊和罗马神话中哈迪斯的船夫卡隆推到地狱，并背对着那些去天堂的人。 耶稣的左边是玛丽、俯视着被救的人，围绕着中央的一对是拿着天堂钥匙的圣彼得和施洗者圣约翰--米开朗基罗都是按照与耶稣相当的比例来描绘的。
但是，这幅标志性壁画有哪些神秘和争议之处？
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上图，玛丽和耶稣；下图，卡戎将被诅咒的人推入地狱 © 通过维基百科的公共领域
在耶稣的左脚下是第一幅所谓的论战图：圣巴托洛缪出现了，他一手拿着一把刀，用它来撕掉自己的皮肤--另一只手拿着自己的皮肤，剥了皮，象征着他的痛苦。 据说，挂着的皮肤上的脸是画家本人的一张奇怪的自画像：他把自己表现为一个罪人。 在那些被判处地狱的人中，the米诺斯的神话形象长着驴耳朵，身上盘着一条蛇，咬着他的 "私处"，他的脸和教皇保罗三世的司仪比亚吉奥非常相似--他应该能在画中认出自己。
Cesena的Biagio在壁画中被描绘成米诺斯，©通过维基百科的公共领域。
而且还不止于此：耶稣并没有像《圣经》所说的那样坐在宝座上，许多教会官员对米开朗基罗将宗教表现与其他神话中的人物混在一起的方式感到困扰，并对其作品中展示的大量尸体作出了强烈反应。 最终判决 因此，在壁画完成后，其他画家对壁画进行了干预，特别是在特伦特会议之后，为以前在画中裸露的圣人和人物 "穿衣"。 在20世纪90年代进行的修复中，这些遮盖物有15处被去除，从而纠正了比米开朗基罗的任何挑衅更严重的亵渎行为，这也是他众多作品中的一个杰作。
圣巴塞洛缪拿着自己的皮肤 © 公共领域通过维基百科