Coneixeu l' origen de les rastes? El cabell que avui és símbol de resistència per a les comunitats negres d'arreu del món té diferents orígens i la pròpia historiografia sobre aquest estil i el terme que l'anomena és conflictiu. .

Bob Marley va popularitzar la cultura jamaicana i la religió rastafari, que té les rastes com un dels seus principals símbols. contextos diversos; hi ha constància de la seva presència en societats preinques del Perú , en sacerdots asteques dels segles XIV i XV i en diferents regions del món.

Actualment. , diferents cultures mantenen la tradició d'utilitzar rastes a més dels rastafaris: musulmans del Senegal, himbes de Namíbia, sadhus indis i altres comunitats d'arreu del món.

Sacerdot indi amb rastes. a principis del segle XX; diverses cultures no occidentals van adoptar l'estil que es va acabar popularitzant a través del rastafarisme

No obstant això, el cabell es va acabar convertint en una forma d'expressió per als seguidors de Haile Selassie, l'últim emperador d'Etiòpia que és adorat com a déu per rastafaris .

L'imperi etíop –aleshores conegut com a Abissínia– va ser un dels pocs territoris d'Àfrica que es va mantenir lluny de les urpes de la colonització europea. Sota el comandament del rei Menelik II i mitjançant el manteniment del seu territori per partL'emperadriu Zewidtu, el país va derrotar Itàlia diverses vegades i es va mantenir independent dels europeus.

El 1930, després de la mort de Zewidtu, Ras Tafari (nom de baptisme) va ser coronat emperador d'Etiòpia amb el nom de Haile Selassie. I aquí és on comença aquesta història.

Haile Selassie, el controvertit emperador etíop considerat com una entitat divina pel rastafarisme

El filòsof jamaicà Marcus Garvey va fer una profecia. “Mireu a Àfrica, on es coronarà un rei negre, anunciant que el dia de l'alliberament estarà a prop” , va dir. El teòric antiracista creia que l'alliberament dels negres vindria a través d'un emperador negre. L'any 1930, la seva profecia va resultar ser en part certa: Etiòpia va coronar un emperador negre enmig d'una Àfrica dominada per colonitzadors blancs.

– La justícia condemna l'escola que va impedir que un nen amb rastes assistís a classe

Quan les notícies de Selassie van arribar a Jamaica, molts dels seguidors de Garvey a Jamaica van veure que el futur dels negres de tot el món estava a les mans de Selassie. Ràpidament va ser col·locat en el paper del messies bíblic que va venir com la reencarnació de Déu.

Seguint el seu pla per modernitzar Etiòpia, abolir l'esclavitud i promoure algun tipus d'industrialització per a la regió, Selassié va governar el país fins al 1936. En aquest any, l'exèrcit de Víctor Emanuel III en col·laboració amb Mussolini va aconseguirconquerir Abissínia.

Selassie fou exiliat, però els seus fidels etíops romangueren a Abissínia. Durant el seu exili, diversos seguidors van adoptar estrictament el precepte bíblic que impedeix als homes tallar-se els cabells. I així van esperar durant anys que l'emperador tornés al tron.

– Hi havia una vegada al món: la fàbrica dels somnis de Jaciana Melquiades

Aquests fidels van ser guerrers que van lluitar per la independència d'Etiòpia. Eren anomenats "temuts" -temuts- i eren coneguts pels seus llaços: els seus cabells es mantenien junts després d'anys sense tallar-los. La unió de les paraules es va convertir en ' rastas'.

Reunió entre Selassié i rastafaris a Jamaica el 1966

El 1941 Haile torna al tron ​​d'Etiòpia, i la tradició continua entre els adoradors de Ras Tafari. Els dreadlocks van guanyar una gran popularitat als anys 70 i 80 quan Bob Marley, un seguidor del rastafarisme, va explotar a tot el món.

– "Dret al cabell": com NY desterrarà la discriminació basada en pentinats, textures i estil

Avui, les rastes s'han convertit en una manera d'expressar l'orgull de ser negre i la infinitat de cultures que envolten els pobles nadius d'Àfrica.

Manifestant amb rastes en protesta contra el genocidi negre al Brasil

La idea que les rastes són suposadament "brutes" és francament racista. Els rastes estan molt ben cuidats i són una forma important d'expressió de la bellesa.de cultura negra, amb un biaix antiimperialista. Per tant, és important respectar les pors, celebrar-les i entendre-les.