Ти знаєш, що походження дреди? Зачіска, яка сьогодні є символом опору для чорношкірих спільнот по всьому світу, має кілька варіантів походження, а сама історіографія про цей стиль і термін, що його називає, є суперечливою.

Боб Марлі популяризував ямайську культуру та релігію растафарі, одним з головних символів якої є дреди

Волосся дреди відомі протягом всієї історії в різних контекстах; існують записи про їхню присутність у Суспільства до інків у Перу в Ацтекські жерці 14-15 століть і в різних регіонах світу.

Сьогодні кілька культур підтримують традицію носіння дредів на додаток до растафарі: Мусульмани Сенегалу, хімбас Намібії, садху Індії та інших спільнот у світі.

Індійський священик носить дреди на початку 20-го століття; кілька незахідних культур перейняли цей стиль, який згодом став популярним завдяки растафаріанству

Однак волосся з часом стало формою самовираження для послідовників Хайле Селассіє, останнього імператора Ефіопії, якому растафарі поклоняються як богу.

Ефіопська імперія - тоді відома як Абіссінія - була однією з небагатьох територій в Африці, яка залишилася поза лапами європейської колонізації. За царя Менеліка II та завдяки підтримці своєї території імператрицею Зевідту країна кілька разів перемагала Італію і залишалася незалежною від європейців.

У 1930 році, після смерті Зевідту, Рас Тафарі (його ім'я при хрещенні) був коронований ефіопським імператором під ім'ям Хайле Селассіє. І тут починається ця історія.

Хайле Селассіє, суперечливий ефіопський імператор, якого растафаріанці вважали божественною істотою

Ямайський філософ Маркус Гарві одного разу зробив пророцтво. "Подивіться на Африку, де буде коронований чорний король, який оголосить, що день визволення близький" Теоретик антирасизму вірив, що звільнення чорношкірих людей прийде через чорного імператора. 1930 року його пророцтво частково справдилося: Ефіопія коронувала чорношкірого імператора посеред Африки, де панували білі колонізатори.

- Справедливість засудила школу, яка не пустила хлопчика з дредами на заняття

Коли новина про Селассіє дійшла до Ямайки, кілька ямайських послідовників Гарві побачили, що майбутнє чорношкірих людей по всьому світу в руках Селассіє. Його швидко поставили в ранг біблійного месії, який прийшов як реінкарнація Бога.

Дотримуючись свого плану модернізації Ефіопії шляхом скасування рабства та сприяння певній індустріалізації регіону, Селассіє правив країною до 1936 року. Того року армія Віктора Еммануїла ІІІ у партнерстві з Муссоліні змогла завоювати Абіссінію.

Селассіє був засланий, але його вірні ефіопи залишилися в Абіссінії. Під час його заслання кілька послідовників суворо дотримувалися біблійної заповіді про те, що чоловіки не повинні стригти волосся, і тому вони роками чекали повернення імператора на трон.

- Одного разу на світі: Фабрика мрій Жасіани Мелькіадеш

Ці лоялісти були воїнами, які боролися за незалежність Ефіопії. Їх називали "dreaded" - страшні - і знали за їхнім місцезнаходженням - волоссям, зібраним докупи після багатьох років нестриженого волосся. Об'єднання слів стало "dreaded" і "dreaded" - страшні. "дреди".

Зустріч Селассіє з растафарі на Ямайці в 1966 році

У 1941 році Хайле повертається на ефіопський трон, і традиція продовжується серед шанувальників Рас-Тафарі. Великої популярності дреди набувають у 1970-80-х роках, коли на світову сцену увірвався Боб Марлі, послідовник растафаріанства.

- "Право на волосся": як у Нью-Йорку заборонять дискримінацію за зачісками, текстурою та стилем

Сьогодні дреди стали способом вираження гордості за те, що ти чорношкірий, і за безліч культур, які оточують вихідців з Африки.

Демонстрант з дреди на знак протесту проти геноциду чорношкірих у Бразилії

Ідея про те, що дреди нібито "брудні", є абсолютно расистською. про дреди дуже добре дбають і вони є важливою формою вираження краси чорної культури з антиімперіалістичним ухилом. тому важливо поважати дреди, святкувати і розуміти їх.