உங்களுக்கு ட்ரெட்லாக்ஸின் தோற்றம் தெரியுமா? இன்று உலகெங்கிலும் உள்ள கறுப்பின சமூகத்தினரின் எதிர்ப்பின் அடையாளமாக இருக்கும் முடி வெவ்வேறு தோற்றம் கொண்டது மற்றும் இந்த பாணி மற்றும் அதை அழைக்கும் சொல் முரண்பாடாக உள்ளது. .

பாப் மார்லி ஜமைக்கா கலாச்சாரம் மற்றும் ரஸ்தாபரியன் மதத்தை பிரபலப்படுத்தினார், இது ட்ரெட்லாக்ஸை அதன் முக்கிய அடையாளங்களில் ஒன்றாகக் கொண்டுள்ளது

Hair dreadlocks உலக வரலாற்றில் அறியப்படுகிறது பல்வேறு சூழல்கள்; பெருவில் உள்ள இன்காவிற்கு முந்தைய சமுதாயங்களில் , 14 மற்றும் 15 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ஆஸ்டெக் பாதிரியார்கள் மற்றும் உலகின் பல்வேறு பகுதிகளிலும் அதன் இருப்புக்கான பதிவுகள் உள்ளன.

தற்போது , பல்வேறு கலாச்சாரங்கள் ரஸ்தஃபாரியன்களுக்கு கூடுதலாக ட்ரெட்லாக்ஸைப் பயன்படுத்தும் பாரம்பரியத்தை பராமரிக்கின்றன: செனகலில் இருந்து முஸ்லீம்கள், நமீபியாவில் இருந்து ஹிம்பாஸ், இந்திய சாதுக்கள் மற்றும் உலகெங்கிலும் உள்ள பிற சமூகங்கள்.

டிரெட்லாக்ஸைப் பயன்படுத்தும் இந்தியப் பாதிரியார் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில்; பல மேற்கத்திய அல்லாத கலாச்சாரங்கள் ரஸ்தாஃபரியனிசத்தின் மூலம் பிரபலமடைந்த பாணியை ஏற்றுக்கொண்டன

இருப்பினும், எத்தியோப்பியாவின் கடைசிப் பேரரசரான ஹெய்லி செலாசியைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு முடி ஒரு வெளிப்பாடாக மாறியது. rastafaris .

எத்தியோப்பியப் பேரரசு - அப்போது அபிசீனியா என்று அறியப்பட்டது - ஐரோப்பிய காலனித்துவத்தின் பிடியில் இருந்து வெகு தொலைவில் இருந்த ஆப்பிரிக்காவின் சில பிரதேசங்களில் ஒன்றாகும். இரண்டாம் மெனெலிக் மன்னரின் கட்டளையின் கீழ் மற்றும் அதன் பிரதேசத்தை பராமரிப்பதன் மூலம்பேரரசி Zwidtu, நாடு இத்தாலியை பலமுறை தோற்கடித்து ஐரோப்பியர்களிடமிருந்து சுதந்திரமாக இருந்தது.

1930 இல், Zewittu இறந்த பிறகு, Ras Tafari (ஞானஸ்நானம் பெயர்) ஹெய்லி செலாசி என்ற பெயரில் எத்தியோப்பியாவின் பேரரசராக முடிசூட்டப்பட்டார். இங்குதான் இந்தக் கதை தொடங்குகிறது.

ரஸ்தாஃபரியனிசத்தால் தெய்வீகப் பொருளாகக் கருதப்படும் சர்ச்சைக்குரிய எத்தியோப்பியப் பேரரசரான ஹெய்ல் செலாஸி

ஜமைக்கா தத்துவஞானி மார்கஸ் கார்வே ஒருமுறை ஒரு தீர்க்கதரிசனத்தைச் சொன்னார். “ஆப்பிரிக்காவைப் பாருங்கள், அங்கு ஒரு கறுப்பின ராஜா முடிசூட்டப்படுவார், விடுதலை நாள் நெருங்கும் என்று அறிவிக்கிறது” , என்றார். கறுப்பின மக்களின் விடுதலை ஒரு கறுப்பினப் பேரரசர் மூலம் வரும் என்று இனவாத எதிர்ப்புக் கோட்பாட்டாளர் நம்பினார். 1930 ஆம் ஆண்டில், அவரது தீர்க்கதரிசனம் ஓரளவு உண்மை என்று நிரூபிக்கப்பட்டது: எத்தியோப்பியா வெள்ளை காலனித்துவவாதிகள் ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஆப்பிரிக்காவின் நடுவில் ஒரு கருப்பு பேரரசராக முடிசூட்டினார்.

– ட்ரெட்லாக்ஸ் கொண்ட ஒரு பையனை வகுப்புகளுக்குச் செல்வதைத் தடுத்த பள்ளியை நீதிக் கண்டிக்கிறது

செலாசி பற்றிய செய்தி ஜமைக்காவை எட்டியபோது, ​​ஜமைக்காவில் உள்ள கார்வேயின் ஆதரவாளர்கள் பலர், உலகெங்கிலும் உள்ள கறுப்பின மக்களின் எதிர்காலம் செலாசியின் கைகளில் இருப்பதைக் கண்டனர். கடவுளின் மறுபிறவியாக வந்த விவிலிய மேசியாவின் பாத்திரத்தில் அவர் விரைவில் வைக்கப்பட்டார்.

எத்தியோப்பியாவை நவீனமயமாக்குவதற்கான அவரது திட்டத்தைப் பின்பற்றி, அடிமைத்தனத்தை ஒழித்து, அப்பகுதிக்கு ஒருவித தொழில்மயமாக்கலை ஊக்குவித்தார், செலாசியே 1936 வரை நாட்டை ஆட்சி செய்தார். அந்த ஆண்டில், முசோலினியுடன் கூட்டு சேர்ந்து விக்டர் இமானுவேல் III இன் இராணுவம் வெற்றி பெற்றது.அபிசீனியாவைக் கைப்பற்றுங்கள்.

செலாசி நாடு கடத்தப்பட்டார், ஆனால் அவருடைய விசுவாசமான எத்தியோப்பியர்கள் அபிசீனியாவில் தங்கியிருந்தனர். அவரது நாடுகடத்தலின் போது, ​​பல பின்பற்றுபவர்கள் ஆண்கள் தங்கள் தலைமுடியை வெட்டுவதைத் தடுக்கும் பைபிளின் கட்டளையை கண்டிப்பாக ஏற்றுக்கொண்டனர். அதனால் அவர்கள் பல ஆண்டுகளாக பேரரசர் அரியணைக்கு திரும்புவதற்காக காத்திருந்தனர்.

– ஒன்ஸ் அபான் எ டைம் இன் தி வேர்ல்ட்: தி ட்ரீம் ஃபேக்டரி by Jaciana Melquiades

இந்த விசுவாசிகள் எத்தியோப்பிய சுதந்திரத்திற்காகப் போராடிய வீரர்கள். அவர்கள் 'பயங்கரவாதிகள்' என்று அழைக்கப்பட்டனர் - பயந்தவர்கள் - மற்றும் அவர்களின் இடங்களுக்கு பெயர் பெற்றவர்கள் - அவர்களின் தலைமுடி பல ஆண்டுகளாக வெட்டப்படாமல் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டது. வார்த்தைகளின் சங்கமம் ' dreadlocks' ஆனது.

1966 இல் ஜமைக்காவில் செலாசி மற்றும் ரஸ்தாஃபாரியன்களுக்கு இடையேயான சந்திப்பு

1941 இல் ஹெய்ல் எத்தியோப்பியன் அரியணைக்குத் திரும்பினார், மேலும் ராஸ் தஃபாரியின் வழிபாட்டாளர்களிடையே பாரம்பரியம் தொடர்கிறது. 70கள் மற்றும் 80களில் ட்ரெட்லாக்ஸ் பெரும் புகழ் பெற்றது, ராஸ்தாஃபரியனிசத்தைப் பின்பற்றுபவர் பாப் மார்லி, உலகம் முழுவதும் வெடித்துச் சிதறியது.

– 'ரைட் டு ஹேர்': எப்படி NY சிகை அலங்காரங்கள், கட்டமைப்புகள் மற்றும் ஸ்டைலின் அடிப்படையில் பாகுபாடுகளை நீக்கும்

இன்று ட்ரெட்லாக்ஸ் கறுப்பர்கள் என்ற பெருமையையும், ஆப்பிரிக்காவின் பூர்வீக மக்களைச் சுற்றியுள்ள எண்ணற்ற கலாச்சாரங்களையும் வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழியாக மாறியுள்ளது. பிரேசிலில் கறுப்பு இனப்படுகொலை

டிரெட்லாக்ஸ் 'அழுக்கு' என்று கூறப்படும் கருத்து முற்றிலும் இனவெறி ஆகும். ட்ரெட்லாக்ஸ் மிகவும் நன்றாக பராமரிக்கப்படுகிறது மற்றும் அழகின் வெளிப்பாட்டின் முக்கிய வடிவமாகும்.கறுப்பின கலாச்சாரம், ஏகாதிபத்திய எதிர்ப்பு சார்புடன். எனவே, அச்சங்களை மதிப்பதும், கொண்டாடுவதும், புரிந்துகொள்வதும் முக்கியம்.