ನಿಮಗೆ ಡ್ರೆಡ್‌ಲಾಕ್‌ಗಳ ಮೂಲ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಇಂದು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಕಪ್ಪು ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಸಂಕೇತವಾಗಿರುವ ಕೂದಲು ವಿಭಿನ್ನ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಶೈಲಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕರೆಯುವ ಪದವು ಸಂಘರ್ಷವಾಗಿದೆ .
ಬಾಬ್ ಮಾರ್ಲಿ ಜಮೈಕಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ರಾಸ್ತಫೇರಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದರು, ಇದು ಡ್ರೆಡ್‌ಲಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಹೊಂದಿದೆ
ಕೂದಲು ಡ್ರೆಡ್‌ಲಾಕ್‌ಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಂದರ್ಭಗಳು; ಪೆರುವಿನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ-ಇಂಕಾ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ , 14 ಮತ್ತು 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ದಾಖಲೆಗಳಿವೆ.
ಪ್ರಸ್ತುತ , ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ರಾಸ್ತಫರಿಯನ್‌ಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಡ್ರೆಡ್‌ಲಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ: ಸೆನೆಗಲ್‌ನ ಮುಸ್ಲಿಮರು, ನಮೀಬಿಯಾದ ಹಿಂಬಾಸ್, ಭಾರತೀಯ ಸಾಧುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಇತರ ಸಮುದಾಯಗಳು.
ಡ್ರೆಡ್‌ಲಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಭಾರತೀಯ ಪಾದ್ರಿ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ; ಹಲವಾರು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯವಲ್ಲದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ರಾಸ್ತಫರಿಯನಿಸಂ ಮೂಲಕ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಲು ಕೊನೆಗೊಂಡ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಕೊನೆಯ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹೈಲೆ ಸೆಲಾಸಿಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಕೂದಲು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಪವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಅವರು ದೇವರೆಂದು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. rastafaris .
ಸಹ ನೋಡಿ: ಟ್ರಾವಿಸ್ ಸ್ಕಾಟ್: ರಾಪರ್ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ 10 ಯುವಕರನ್ನು ತುಳಿದು ಕೊಂದ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ - ಆಗ ಅಬಿಸ್ಸಿನಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು - ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಹಿಡಿತದಿಂದ ದೂರ ಉಳಿದಿರುವ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಕೆಲವು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ರಾಜ ಮೆನೆಲಿಕ್ II ರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರದೇಶದ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಮೂಲಕಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಝೆವಿಡ್ಟು, ದೇಶವು ಇಟಲಿಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಸೋಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು.
ಸಹ ನೋಡಿ: Twitter 'ಶಾಶ್ವತ' ಹೋಮ್ ಆಫೀಸ್ ಅನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ನಂತರದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ1930 ರಲ್ಲಿ, ಝೆವಿಡ್ಟುನ ಮರಣದ ನಂತರ, ರಾಸ್ ತಫಾರಿ (ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಹೆಸರು) ಹೇಯ್ಲೆ ಸೆಲಾಸಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಈ ಕಥೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ರಾಸ್ತಾಫೇರಿಯನ್ ಧರ್ಮದಿಂದ ದೈವಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹೈಲ್ ಸೆಲಾಸಿ
ಜಮೈಕಾದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮಾರ್ಕಸ್ ಗಾರ್ವೆ ಒಮ್ಮೆ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. “ಆಫ್ರಿಕಾವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ರಾಜನು ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ವಿಮೋಚನೆಯ ದಿನವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ” , ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಜನಾಂಗೀಯ ವಿರೋಧಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿ ಕಪ್ಪು ಜನರ ವಿಮೋಚನೆಯು ಕಪ್ಪು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. 1930 ರಲ್ಲಿ, ಅವನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ಭಾಗಶಃ ನಿಜವೆಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು: ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ ಬಿಳಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಿರುವ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವಾಯಿತು.
– ಡ್ರೆಡ್‌ಲಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹುಡುಗನನ್ನು ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗದಂತೆ ತಡೆಯುವ ಶಾಲೆಯನ್ನು ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಖಂಡಿಸಿದರು
ಸೆಲಾಸಿಯ ಸುದ್ದಿ ಜಮೈಕಾವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಜಮೈಕಾದಲ್ಲಿ ಗಾರ್ವೆಯ ಅನೇಕ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಕಪ್ಪು ಜನರ ಭವಿಷ್ಯವು ಸೆಲಾಸಿಯ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಿದರು. ದೇವರ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಾಗಿ ಬಂದ ಬೈಬಲ್ನ ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು.
ಇಥಿಯೋಪಿಯಾವನ್ನು ಆಧುನೀಕರಿಸುವ ಅವರ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು, ಸೆಲಾಸ್ಸಿ 1936 ರವರೆಗೆ ದೇಶವನ್ನು ಆಳಿದರು. ಆ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಮುಸೊಲಿನಿಯ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿ ವಿಕ್ಟರ್ ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ III ರ ಸೈನ್ಯವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತುಅಬಿಸ್ಸಿನಿಯಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.
ಸೆಲಾಸ್ಸಿಯನ್ನು ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವನ ನಂಬಿಗಸ್ತ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ನರು ಅಬಿಸ್ಸಿನಿಯಾದಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು. ಅವನ ಗಡಿಪಾರು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಬೈಬಲ್ನ ನಿಯಮವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅದು ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಕೂದಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು.
– ಒನ್ಸ್ ಅಪಾನ್ ಎ ಟೈಮ್ ಇನ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್: ದಿ ಡ್ರೀಮ್ ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ ಜಸಿಯಾನಾ ಮೆಲ್ಕ್ವಿಡೆಸ್ ಅವರಿಂದ
ಈ ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದ ಯೋಧರು. ಅವರನ್ನು 'ಭೀತಿ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು - ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು - ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು - ಅವರ ಕೂದಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸದೆ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿದ್ದರು. ಪದಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವು ' ಡ್ರೆಡ್ಲಾಕ್ಸ್' ಆಯಿತು.
1966 ರಲ್ಲಿ ಜಮೈಕಾದಲ್ಲಿ ಸೆಲಾಸಿಯೆ ಮತ್ತು ರಾಸ್ತಫರಿಯನ್ನರ ನಡುವಿನ ಸಭೆ
1941 ರಲ್ಲಿ ಹೈಲೆ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಸ್ ತಫಾರಿಯ ಆರಾಧಕರಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. 70 ಮತ್ತು 80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಡ್ರೆಡ್‌ಲಾಕ್‌ಗಳು ಉತ್ತಮ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದವು, ರಾಸ್ತಫೇರಿಯನಿಸಂನ ಅನುಯಾಯಿ ಬಾಬ್ ಮಾರ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಸ್ಫೋಟಗೊಂಡಾಗ.
– 'ಕೂದಲು ಹಕ್ಕು': ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸ, ಟೆಕಶ್ಚರ್ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ NY ಹೇಗೆ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ
ಇಂದು ಡ್ರೆಡ್‌ಲಾಕ್‌ಗಳು ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಲ್ಲಿ ಡ್ರೆಡ್‌ಲಾಕ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಜನಾಂಗೀಯ ಹತ್ಯೆ
ಡ್ರೆಡ್‌ಲಾಕ್‌ಗಳು 'ಕೊಳಕು' ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸರಳವಾದ ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿದೆ. ಡ್ರೆಡ್‌ಲಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ರೂಪವಾಗಿದೆ.ಕಪ್ಪು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ವಿರೋಧಿ ಪಕ್ಷಪಾತದೊಂದಿಗೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು, ಆಚರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.