Alam mo ba ang pinagmulan ng mga dreadlock? Ang buhok na ngayon ay simbolo ng paglaban para sa mga komunidad ng mga itim sa buong mundo ay may iba't ibang pinagmulan at ang historiography mismo tungkol sa istilong ito at ang terminong tumatawag dito ay magkasalungat. .

Pinatanyag ni Bob Marley ang kultura ng Jamaica at ang relihiyong Rastafarian, na may mga dreadlock bilang isa sa mga pangunahing simbolo nito

Ang buhok dreadlocks ay kilala sa buong kasaysayan ng mundo sa magkakaibang konteksto; may mga tala ng presensya nito sa mga lipunan bago ang Inca sa Peru , sa mga paring Aztec noong ika-14 at ika-15 siglo at sa iba't ibang rehiyon ng mundo.

Sa kasalukuyan , pinapanatili ng iba't ibang kultura ang tradisyon ng paggamit ng dreadlocks bilang karagdagan sa mga rastafarians: Muslim mula sa Senegal, Himbas mula sa Namibia, Indian sadhus at iba pang komunidad sa buong mundo.

Indian priest na gumagamit ng dreadlocks sa simula ng ika-20 siglo; ilang kulturang hindi kanluran ang gumamit ng istilo na naging tanyag sa pamamagitan ng rastafarianism

Gayunpaman, ang buhok ay naging anyo ng pagpapahayag para sa mga tagasunod ni Haile Selassie, ang huling emperador ng Ethiopia na sinasamba bilang diyos ng rastafaris .

Ang imperyong Ethiopian – kilala noon bilang Abyssinia – ay isa sa iilang teritoryo sa Africa na nanatiling malayo sa mga hawak ng kolonisasyon ng Europe. Sa ilalim ng utos ni Haring Menelik II at sa pamamagitan ng pagpapanatili ng teritoryo nito sa pamamagitan ngSi Empress Zewidtu, ilang beses na natalo ng bansa ang Italy at nanatiling malaya sa mga Europeo.

Noong 1930, pagkamatay ni Zewidtu, si Ras Tafari (pangalan ng binyag) ay kinoronahang Emperador ng Ethiopia sa ilalim ng pangalang Haile Selassie. At doon magsisimula ang kuwentong ito.

Si Haile Selassie, ang kontrobersyal na emperador ng Etiopia na itinuturing na isang banal na nilalang ng Rastafarianism

Ang pilosopong Jamaica na si Marcus Garvey ay minsang gumawa ng propesiya. “Tumingin ka sa Africa, kung saan ang isang itim na hari ay puputungan, na nagpapahayag na ang araw ng paglaya ay malapit na” , sabi niya. Naniniwala ang anti-racist theorist na ang pagpapalaya ng mga itim na tao ay darating sa pamamagitan ng isang itim na emperador. Noong 1930, napatunayang totoo ang kanyang propesiya: Ang Etiopia ay nagkoronahan ng isang itim na emperador sa gitna ng isang Africa na pinangungunahan ng mga puting kolonista.

– Kinondena ng hustisya ang paaralan na pumipigil sa isang batang may dreadlock na pumasok sa mga klase

Nang makarating sa Jamaica ang balita tungkol kay Selassie, nakita ng marami sa mga tagasunod ni Garvey sa Jamaica na nasa mga kamay ni Selassie ang hinaharap para sa mga itim na tao sa buong mundo. Mabilis siyang inilagay sa post ng biblikal na mesiyas na dumating bilang reinkarnasyon ng Diyos.

Kasunod ng kanyang plano na gawing moderno ang Ethiopia, pag-aalis ng pang-aalipin at pagtataguyod ng ilang uri ng industriyalisasyon para sa rehiyon, pinamunuan ni Selassié ang bansa hanggang 1936. Sa taong iyon, ang hukbo ni Victor Emanuel III sa pakikipagtulungan kay Mussolini ay nagtagumpaysakupin ang Abyssinia.

Si Selassie ay ipinatapon, ngunit ang kanyang tapat na mga Etiopian ay nanatili sa Abyssinia. Sa panahon ng kanyang pagkatapon, ilang mga tagasunod ang mahigpit na nagpatibay ng utos ng Bibliya na pumipigil sa mga lalaki sa paggupit ng kanilang buhok. Kaya ilang taon silang naghintay para bumalik sa trono ang emperador.

– Once Upon a Time in the World: The Dream Factory by Jaciana Melquiades

These faithful ay mga mandirigma na nakipaglaban para sa kalayaan ng Ethiopia. Sila ay tinawag na 'kinatakutan' - kinatatakutan - at kilala sa kanilang mga lugar - ang kanilang buhok ay magkadikit pagkatapos ng mga taon na hindi pinuputol. Ang pagsasama ng mga salita ay naging ' dreadlocks'.

Pagpupulong sa pagitan ng Selassié at Rastafarians sa Jamaica noong 1966

Noong 1941 bumalik si Haile sa trono ng Ethiopia, at ang tradisyon ay nagpapatuloy sa mga sumasamba sa Ras Tafari. Ang mga dreadlock ay nakakuha ng mahusay na katanyagan noong dekada 70 at 80 nang si Bob Marley, isang tagasunod ng Rastafarianism, ay sumabog sa buong mundo.

– 'Karapatan sa buhok': Paano tatalikuran ng NY ang diskriminasyon batay sa mga hairstyle, texture at istilo

Ngayon ang mga dreadlock ay naging isang paraan ng pagpapahayag ng pagmamalaki ng pagiging itim at ang napakaraming kultura na pumapalibot sa mga katutubong tao ng Africa.

Nagprotesta na may mga dreadlock bilang protesta laban sa black genocide sa Brazil

Ang ideya na ang dreadlocks ay diumano'y 'marumi' ay talagang racist. Ang mga dreadlock ay napakahusay na inaalagaan at isang mahalagang anyo ng pagpapahayag ng kagandahan.ng kulturang itim, na may bias na anti-imperyalista. Samakatuwid, mahalagang igalang ang mga dreads, ipagdiwang ang mga ito at unawain ang mga ito.