Siz dreadlocks-un mənşəyini bilirsinizmi? Bu gün dünyanın müxtəlif yerlərində qaradərili icmalar üçün müqavimət simvolu olan saçın fərqli mənşəyi var və bu üslub və onu adlandıran terminin tarixşünaslığının özü fərqlidir. .

Bob Marley Yamayka mədəniyyətini və onun əsas simvollarından biri kimi dreadlocks olan Rastafarian dinini populyarlaşdırdı

Saç dreadlocks dünya tarixində məşhurdur. müxtəlif kontekstlər; onun Perudakı İnkadan əvvəlki cəmiyyətlərdə , 14-cü və 15-ci əsrlərin Aztek kahinlərində və dünyanın müxtəlif bölgələrində olması haqqında qeydlər var.

Hal-hazırda. , müxtəlif mədəniyyətlər rastafaryanlara əlavə olaraq dreadlocks istifadə ənənəsini qoruyur: Seneqallı müsəlmanlar, Namibiyadan Himbalar, hind sadhuları və dünyanın digər icmaları.

Hindistanlı keşiş dreadlocklardan istifadə edir. 20-ci əsrin əvvəllərində; bir neçə qeyri-qərb mədəniyyəti rastafarianizm vasitəsilə populyarlaşan üslubu qəbul etdi

Lakin saçlar Efiopiyanın sonuncu imperatoru Haile Selassie-nin ardıcılları üçün bir ifadə formasına çevrildi. rastafaris .

O zamanlar Həbəşistan kimi tanınan Efiopiya imperiyası Afrikada Avropanın müstəmləkəçiliyinin pəncəsindən uzaqda qalan azsaylı ərazilərdən biri idi. Kral II Menelikin komandanlığı altında və ərazisinin saxlanması iləİmperator Zevidtu, ölkə İtaliyanı bir neçə dəfə məğlub etdi və avropalılardan müstəqil qaldı.

1930-cu ildə Zevidtunun ölümündən sonra Ras Tafari (vəftiz adı) Haile Selassie adı ilə Efiopiya İmperatoru tacını aldı. Və bu hekayənin başladığı yer budur.

Rastafarianizm tərəfindən ilahi varlıq kimi qəbul edilən mübahisəli Efiopiya İmperatoru Hayle Selassie

Yamaykalı filosof Markus Qarvey bir dəfə peyğəmbərlik etmişdi. “Afrikaya baxın, burada qaradərili padşahın tac taxacağı, qurtuluş gününün yaxınlaşacağını bildirəcək” dedi. İrqçiliyə qarşı olan nəzəriyyəçi qaradərililərin azadlığının qaradərili imperator vasitəsilə gələcəyinə inanırdı. 1930-cu ildə onun peyğəmbərliyi qismən özünü doğrultdu: Efiopiya ağ müstəmləkəçilərin üstünlük təşkil etdiyi Afrikanın ortasında qaradərili bir imperatorun tacı taxdırdı.

– Ədalət, dreadlocks olan oğlanın dərslərə getməsinə mane olan məktəbi qınayır

Selassi xəbəri Yamaykaya çatanda, Qarvinin Yamaykadakı bir çox izləyicisi gördü ki, bütün dünyada qaradərililərin gələcəyi Selassinin əlindədir. O, tez bir zamanda Allahın reenkarnasiyası kimi gələn biblical məsih roluna qoyuldu.

Efiopiyanı modernləşdirmək, köləliyi ləğv etmək və bölgə üçün bir növ sənayeləşməni təşviq etmək planının ardınca, Selassie 1936-cı ilə qədər ölkəni idarə etdi. Həmin il III Viktor Emanuelin ordusu Mussolini ilə ortaq şəkildə bunu bacardıHəbəşistanı fəth edin.

Selassi sürgün edildi, lakin onun sadiq efiopiyalıları Həbəşistanda qaldılar. Onun sürgündə olduğu müddətdə bir neçə ardıcılları kişilərin saçlarını kəsməsinə mane olan bibliya hökmünü ciddi şəkildə qəbul etdilər. Beləliklə, onlar illərlə imperatorun taxtına qayıtmasını gözlədilər.

– Bir Zamanlar Dünyada: Xəyal Fabriki, Jaciana Melquiades

Bu sadiqlər Efiopiyanın müstəqilliyi uğrunda döyüşən döyüşçülər idi. Onları "qorxulu" adlandırırdılar - qorxurdular və saçları illərlə kəsilmədən bir yerə toplanırdı. Sözlərin birliyi ' dreadlocks' oldu.

1966-cı ildə Yamaykada Selassie və Rastafaryanlar arasında görüş

1941-ci ildə Haile Efiopiya taxtına qayıdır və bu ənənə Ras Tafariyə ibadət edənlər arasında davam edir. Dreadlocks 70-80-ci illərdə Rastafarianizmin davamçısı Bob Marli bütün dünyada geniş yayıldığı zaman böyük populyarlıq qazandı.

– 'Saç hüququ': NY saç düzümü, toxuması və üslubu əsasında ayrı-seçkiliyi necə aradan qaldıracaq

Bu gün dreadlocks qaradərili olmaq qürurunu və Afrikanın yerli xalqlarını əhatə edən saysız-hesabsız mədəniyyətləri ifadə etməyin bir üsuluna çevrilib.

Dreadlocks ilə etirazçı Braziliyada qara soyqırımı

Dreadlockların guya 'çirkli' olması fikri tamamilə irqçilikdir. Dreadlocks çox yaxşı baxılır və gözəlliyin ifadəsinin vacib formasıdır.anti-imperialist qərəzli qara mədəniyyət. Buna görə də qorxulara hörmət etmək, onları qeyd etmək və anlamaq vacibdir.