តើអ្នកស្គាល់ ដើមកំណើតនៃ dreadlocks ទេ? សក់ដែលសព្វថ្ងៃជានិមិត្តរូបនៃការតស៊ូសម្រាប់សហគមន៍ស្បែកខ្មៅនៅជុំវិញពិភពលោកមានប្រភពដើមខុសៗគ្នា ហើយប្រវត្តិវិទូខ្លួនវាផ្ទាល់អំពីរចនាប័ទ្មនេះ និងពាក្យដែលហៅថាវាផ្ទុយគ្នា .
លោក Bob Marley បានពេញនិយមវប្បធម៌ហ្សាម៉ាអ៊ីក និងសាសនា Rastafarian ដែលមាន dreadlocks ជានិមិត្តសញ្ញាសំខាន់មួយ
Hair dreadlocks ត្រូវបានគេស្គាល់ជុំវិញប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោកនៅក្នុង បរិបទចម្រុះ; មានកំណត់ត្រាអំពីវត្តមានរបស់វានៅក្នុង សង្គមមុន Inca នៅក្នុងប្រទេសប៉េរូ នៅក្នុង បូជាចារ្យ Aztec នៃសតវត្សទី 14 និងទី 15 និងនៅក្នុងតំបន់ផ្សេងៗគ្នានៃពិភពលោក។
បច្ចុប្បន្ន , វប្បធម៌ផ្សេងគ្នារក្សាប្រពៃណីនៃការប្រើ dreadlocks បន្ថែមពីលើ rastafarians: មូស្លីមមកពីសេណេហ្គាល់, Himbas មកពីណាមីប៊ី, sadhus ឥណ្ឌា និងសហគមន៍ផ្សេងទៀតនៅជុំវិញពិភពលោក។
បូជាចារ្យឥណ្ឌាដោយប្រើ dreadlocks នៅដើមសតវត្សទី 20; វប្បធម៌មិនមែនលោកខាងលិចមួយចំនួនបានទទួលយករចនាប័ទ្មដែលបានបញ្ចប់ការពេញនិយមតាមរយៈ rastafarianism
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សក់បានក្លាយទៅជាទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិសម្រាប់អ្នកដើរតាម Haile Selassie ដែលជាអធិរាជចុងក្រោយនៃប្រទេសអេត្យូពី ដែលត្រូវបានគោរពបូជាជាព្រះដោយ rastafaris .
ចក្រភពអេត្យូពី ដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Abyssinia - គឺជាទឹកដីមួយក្នុងចំណោមដែនដីមួយចំនួននៅទ្វីបអាហ្រ្វិក ដែលនៅឆ្ងាយពីក្ដាប់នៃអាណានិគមអឺរ៉ុប។ ក្រោមការបញ្ជារបស់ស្តេច Menelik II និងតាមរយៈការថែរក្សាទឹកដីរបស់ខ្លួនដោយព្រះចៅអធិរាជ Zewidtu ប្រទេសនេះបានយកឈ្នះប្រទេសអ៊ីតាលីជាច្រើនដង ហើយនៅតែឯករាជ្យពីអឺរ៉ុប។
នៅឆ្នាំ 1930 បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Zewidtu Ras Tafari (ព្រះនាមពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក) ត្រូវបានគ្រងរាជ្យជាអធិរាជនៃប្រទេសអេត្យូពីក្រោមព្រះនាម Haile Selassie ។ ហើយនោះហើយជាកន្លែងដែលរឿងនេះចាប់ផ្តើម។
Haile Selassie ដែលជាអធិរាជអេត្យូពីដ៏ចម្រូងចម្រាសដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអង្គភាពដ៏ទេវភាពដោយ Rastafarianism
ទស្សនវិទូជនជាតិហ្សាម៉ាអ៊ីក Marcus Garvey ធ្លាប់បានធ្វើការព្យាករណ៍មួយ។ «ក្រឡេកមើលទៅទ្វីបអាហ្រ្វិក ជាកន្លែងដែលស្តេចស្បែកខ្មៅនឹងឡើងគ្រងរាជ្យ ដោយប្រកាសថាថ្ងៃរំដោះនឹងខិតជិតមកដល់» គាត់បាននិយាយថា។ អ្នកទ្រឹស្តីប្រឆាំងការរើសអើងជាតិសាសន៍បានជឿថា ការរំដោះប្រជាជនស្បែកខ្មៅនឹងកើតឡើងតាមរយៈអធិរាជស្បែកខ្មៅ។ នៅឆ្នាំ 1930 ទំនាយរបស់គាត់បានបង្ហាញថាជាការពិតមួយផ្នែក៖ ប្រទេសអេត្យូពីបានគ្រងរាជ្យជាអធិរាជស្បែកខ្មៅនៅកណ្តាលទ្វីបអាហ្រ្វិកដែលគ្រប់គ្រងដោយពួកអាណានិគមស្បែកស។
- យុត្តិធម៌ថ្កោលទោសសាលាដែលបានរារាំងក្មេងប្រុសម្នាក់ដែលមាន dreadlocks ពីការចូលរៀន
នៅពេលដែលព័ត៌មានអំពី Selassie បានទៅដល់ប្រទេសហ្សាម៉ាអ៊ីក អ្នកដើរតាមរបស់ Garvey ជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសហ្សាម៉ាអ៊ីកបានឃើញថាអនាគតសម្រាប់មនុស្សស្បែកខ្មៅនៅជុំវិញពិភពលោកគឺស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់ Selassie ។ គាត់ត្រូវបានគេដាក់ឱ្យនៅក្នុងមុខតំណែងជាមេស្ស៊ីក្នុងគម្ពីរប៊ីបដែលបានមកជាកំណើតឡើងវិញរបស់ព្រះ។
ដោយធ្វើតាមផែនការរបស់គាត់ដើម្បីធ្វើទំនើបកម្មប្រទេសអេត្យូពី ការលុបបំបាត់ទាសភាព និងការលើកកម្ពស់ប្រភេទនៃឧស្សាហូបនីយកម្មសម្រាប់តំបន់នោះ Selassié បានគ្រប់គ្រងប្រទេសរហូតដល់ឆ្នាំ 1936 ។ នៅឆ្នាំនោះកងទ័ពរបស់ Victor Emanuel III ក្នុងភាពជាដៃគូជាមួយ Mussolini បានគ្រប់គ្រងដណ្តើមយក Abyssinia ។
Selassie ត្រូវបាននិរទេស ប៉ុន្តែជនជាតិអេត្យូពីដ៏ស្មោះត្រង់របស់គាត់នៅតែស្ថិតក្នុង Abyssinia ។ ក្នុងអំឡុងពេលនិរទេសរបស់គាត់ អ្នកដើរតាមជាច្រើនបានប្រកាន់យ៉ាងតឹងរឹងនូវសិក្ខាបទគម្ពីរដែលរារាំងបុរសមិនឱ្យកាត់សក់របស់ពួកគេ។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេបានរង់ចាំអស់ជាច្រើនឆ្នាំដើម្បីឱ្យព្រះចៅអធិរាជវិលមកសោយរាជ្យវិញ។
– មានពេលមួយក្នុងពិភពលោក៖ រោងចក្រសុបិនដោយ Jaciana Melquiades
អ្នកស្មោះត្រង់ទាំងនេះ ជាអ្នកចម្បាំងដែលតស៊ូទាមទារឯករាជ្យអេត្យូពី។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា 'dreaded' - ភ័យខ្លាច - និងត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់ទីតាំងរបស់ពួកគេ - សក់របស់ពួកគេបានចងជាមួយគ្នាបន្ទាប់ពីជាច្រើនឆ្នាំដោយមិនកាត់។ ការរួបរួមនៃពាក្យបានក្លាយជា ' dreadlocks' ។
សូមមើលផងដែរ: នៅក្នុងកុលសម្ព័ន្ធនៃប្រទេសអេត្យូពីនេះ បុរសដែលមានក្បាលពោះធំត្រូវបានគេហៅថាជាវីរបុរសការប្រជុំរវាង Selassié និង Rastafarians ក្នុងប្រទេស Jamaica ក្នុងឆ្នាំ 1966
នៅឆ្នាំ 1941 Haile ត្រឡប់ទៅកាន់បល្ល័ង្ក Ethiopian ហើយប្រពៃណីនៅតែបន្តក្នុងចំណោមអ្នកគោរពបូជា Ras Tafari ។ Dreadlocks ទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 និង 80 នៅពេលដែល Bob Marley ដែលជាអ្នកដើរតាម Rastafarianism បានផ្ទុះឡើងទូទាំងពិភពលោក។
– 'Right to hair': របៀបដែល NY នឹងលុបចោលការរើសអើងដោយផ្អែកលើស្ទីលម៉ូដសក់ វាយនភាព និងរចនាប័ទ្ម
សព្វថ្ងៃនេះ dreadlocks បានក្លាយទៅជាវិធីមួយដើម្បីបង្ហាញពីមោទនភាពនៃការក្លាយជាជនជាតិស្បែកខ្មៅ និងវប្បធម៌ជាច្រើនដែលនៅជុំវិញជនជាតិដើមនៃទ្វីបអាហ្រ្វិក។
អ្នកតវ៉ាជាមួយនឹង dreadlocks ក្នុងការតវ៉ាប្រឆាំងនឹង ការប្រល័យពូជសាសន៍ពណ៌ខ្មៅនៅក្នុងប្រទេសប្រេស៊ីល
សូមមើលផងដែរ: Thais Carla អតីតអ្នករាំរបស់ Anitta ត្អូញត្អែរពីភាពធាត់នៅក្នុងរឿងភាគរឿង៖ 'តើនារីធាត់ពិតនៅឯណា?'គំនិតដែលថា dreadlocks ត្រូវបានគេសន្មត់ថា 'កខ្វក់' គឺជាការរើសអើងជាតិសាសន៍ពិតប្រាកដ។ Dreadlocks ត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងល្អ និងជាទម្រង់សំខាន់នៃការបញ្ចេញសម្រស់។នៃវប្បធម៌ស្បែកខ្មៅ ជាមួយនឹងការលំអៀងប្រឆាំងនឹងចក្រពត្តិនិយម។ ដូច្នេះ វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការគោរពការភ័យខ្លាច អបអរពួកគេ និងយល់ពីពួកគេ។