Kensto de oarsprong fan dreadlocks? It hier dat hjoeddedei in symboal is fan ferset foar swarte mienskippen oer de hiele wrâld hat ferskillende oarsprong en de historiografy sels oer dizze styl en de term dy't it neamt is konfliktueel .
Bob Marley popularisearre de Jamaikaanske kultuer en de Rastafaryske religy, dy't dreadlocks hat as ien fan har haadsymboalen
Haar dreadlocks binne bekend oer de wrâldskiednis yn ferskate konteksten; der binne records fan syn oanwêzigens yn pre-Inka-maatskippijen yn Perû , yn Aztekse prysters fan 'e 14e en 15e ieu en yn ferskate regio's fan 'e wrâld.
Op it stuit , ferskate kultueren hanthavenje de tradysje fan it brûken fan dreadlocks neist rastafariërs: moslims út Senegal, Himbas út Namybje, Yndiaanske sadhus en oare mienskippen oer de hiele wrâld.
Yndiaanske pryster mei dreadlocks yn it begjin fan de 20e iuw; ferskate net-westerske kultueren namen de styl oan dy't úteinlik populêr waard troch rastafarianisme
Hoer waard lykwols in foarm fan útdrukking foar de folgelingen fan Haile Selassie, de lêste keizer fan Etioopje dy't as god fereare wurdt troch rastafaris .
It Etiopyske ryk - doe bekend as Abessinje - wie ien fan de pear gebieten yn Afrika dat fier fan 'e klauwen fan 'e Jeropeeske kolonisaasje bleau. Under befel fan kening Menelik II en troch it ûnderhâld fan syn grûngebiet trochKeizerinne Zewidtu, it lân fersloech Itaalje ferskate kearen en bleau ûnôfhinklik fan de Europeanen.
Yn 1930, nei de dea fan Zewidtu, waard Ras Tafari (doopnamme) ta keizer fan Etioopje kroane ûnder de namme Haile Selassie. En dêr begjint dit ferhaal.
Haile Selassie, de kontroversjele Etiopyske keizer dy't troch Rastafarianisme as in godlike entiteit beskôge wurdt
De Jamaikaanske filosoof Marcus Garvey makke ienris in profesije. "Sjoch nei Afrika, wêr't in swarte kening kroane sil, oankundigje dat de dei fan befrijing tichtby sil wêze" , sei er. De anty-rassistyske teoretikus leaude dat de befrijing fan swarte minsken troch in swarte keizer komme soe. Yn 1930 blykte syn profesije foar in part wier te wêzen: Etioopje kroande in swarte keizer midden yn in Afrika dominearre troch blanke kolonisten.
– Justysje feroardielet skoalle dy't foarkaam dat in jonge mei dreadlocks lessen bywenje
Doe't nijs fan Selassie Jamaika berikte, seagen in protte fan Garvey's folgers yn Jamaika dat in takomst foar swarte minsken oer de hiele wrâld yn Selassie's hannen wie. Hy waard gau pleatst yn 'e post fan bibelske messias dy't kaam as de reynkarnaasje fan God.
Nei syn plan om Etioopje te modernisearjen, slavernij ôf te skaffen en in soarte fan yndustrialisaasje foar de regio te befoarderjen, regearre Selassié it lân oant 1936. Yn dat jier slagge it leger fan Victor Emanuel III yn gearwurking mei MussoliniAbessynje feroverje.
Selassie waard ferballe, mar syn trouwe Etioopiërs bleauwen yn Abessynje. Tidens syn ballingskip namen ferskate oanhingers it bibelske foarskrift strikt oan dat manlju foarkomt har hier te knippen. En sa wachte se al jierren op de keizer om werom te kommen op de troan.
– Once Upon a Time in the World: The Dream Factory troch Jaciana Melquiades
Dizze trouwe wiene krigers dy't fochten foar Etiopyske ûnôfhinklikens. Se waarden neamd 'freze' - benaud - en waarden bekend om harren locs - harren hier holden byinoar nei jierren sûnder cutting. De feriening fan 'e wurden waard ' dreadlocks'.
Moeting tusken Selassié en Rastafarians yn Jamaika yn 1966
Sjoch ek: Freonen op it skerm: 10 fan 'e bêste freonskipsfilms yn' e bioskoopskiednisYn 1941 komt Haile werom nei de Etiopyske troan, en de tradysje giet troch ûnder de oanbidders fan Ras Tafari. Dreadlocks krigen grutte populariteit yn 'e jierren '70 en '80 doe't Bob Marley, in oanhinger fan Rastafarianism, wrâldwiid eksplodearre.
Sjoch ek: Dizze prachtige masine strijkt jo klean sels foar jo.– 'Rjocht op hier': Hoe NY diskriminaasje op basis fan kapsels, tekstueren en styl ferbean sil
Hjoeddedei binne dreadlocks in manier wurden om de grutskens fan swart te wêzen en de myriade fan kultueren dy't de lânseigen folken fan Afrika omjouwe.
Protester mei dreadlocks yn protest tsjin de swarte genoside yn Brazylje
It idee dat dreadlocks sabeare 'smoarch' binne is gewoan rasistysk. Dreadlocks wurde tige goed fersoarge en binne in wichtige foarm fan útdrukking fan skientme.fan swarte kultuer, mei in anty-imperialistyske bias. Dêrom is it wichtich om dreads te respektearjen, se te fieren en se te begripen.