Բովանդակություն
պատրիարքության մասին խոսելը խոսում է այն մասին, թե ինչպես է կառուցված հասարակությունը սկզբից: Բառը կարող է բարդ թվալ, և դրա շուրջ քննարկումներն ավելի շատ, բայց այն, ինչ հիմնականում սահմանում է պատրիարխալ հասարակությունը , ուժային հարաբերություններն ու գերիշխանությունն են տղամարդկանց կողմից կանանց նկատմամբ: Ահա թե ինչի դեմ է պայքարում ֆեմինիստական շարժումը և ի օգուտ գենդերային հավասարության և տղամարդկանց և կանանց հնարավորությունների ավելի մեծ հավասարակշռության:
– Ֆեմինիստական ռազմատենչություն. գենդերային հավասարության համար պայքարի էվոլյուցիան
Պատգամավորների պալատի բացման նիստը, 2021 թվականի փետրվարին. փորձեք դիտարկել տղամարդկանց և կանանց հարաբերակցությունը:
Նրանք քաղաքական առաջնորդների մեծամասնությունն են, իշխանությունները պետական և մասնավոր հատվածում, ունեն ամենամեծ վերահսկողությունը մասնավոր սեփականության նկատմամբ և, այս ամենի համար, օգտվում են սոցիալական արտոնություններից: Բրիտանացի տեսաբան Սիլվիա Ուոլբի իր « Theorizing Patriarchy » (1990) աշխատությունում հայրիշխանությունը դիտարկում է երկու ասպեկտներով՝ մասնավոր և հանրային, և խորհում է, թե ինչպես են մեր սոցիալական կառույցները թույլ տվել. համակարգի կառուցում, որն օգուտ և օգուտ է բերում տղամարդկանց տանը և դրսում:
Հայրիշխանության ազդեցությունը քաղաքականության և աշխատաշուկայի վրա
Եթե մասնագիտական տեսանկյունից մտածենք, տղամարդու գերիշխանությունն ակնհայտ է։ Նրանց առաջարկվում են ղեկավար պաշտոններ ընկերություններում շատ ավելի հաճախ, քանկանայք. Նրանք ավելի լավ աշխատավարձ են ստանում, ավելի լավ հնարավորություններ, օրենքներ են սահմանում իրենց փորձով, այլ ոչ թե կանանց տեսանկյունից: Հնարավոր է, որ դուք լսել եք դա այնտեղ. «եթե բոլորը դաշտան ունենային, PMS լիցենզիան իրականություն կլիներ»:
– Աշխատավայրում տղամարդկանց և կանանց միջև անհավասարությունը չի նվազել արդեն 27 տարի
Տես նաեւ: Պատմաբանն ասում է, որ 536-ը շատ ավելի վատն էր, քան 2020-ը. ժամանակաշրջանն ունեցել է արևի բացակայություն և համաճարակՈրպես վարժություն՝ անդրադառնանք Բրազիլիայի քաղաքական սցենարին: Ոչ թե գաղափարական ձախ-աջ տեսակետից, այլ մտածեք, թե քանի կին առաջնորդ ենք ունեցել այս տարիների ընթացքում: Բրազիլիայի Հանրապետության ողջ պատմության ընթացքում ազգային գործադիր իշխանությունը ստանձնած 38 տղամարդկանց թվում կար միայն մեկ կին նախագահ:
Պատգամավորների պալատը ներկայումս ունի 513 օրենսդիր։ Այս թափուր պաշտոններից միայն 77-ն են համալրված կանանց կողմից՝ ընտրված համաժողովրդական քվեարկությամբ։ Թիվը համապատասխանում է ընդհանուրի 15%-ին, իսկ կտրվածքն ընդամենը օրինակ է, թե ինչպես է պատրիարքական գերիշխանությունը քաղաքական կազմակերպություններում տեղի ունենում։
Կնոջ ծծակները ծածկած մի ցուցապաստառ է ցուցադրում 2020 թվականի մարտին Կանանց միջազգային օրվա երթի ժամանակ>
Այն հասկացությունը, որ տղամարդը հոմանիշ է ընտանիքի ղեկավարի հետ
Պատմականորեն ժամանակակից հասարակությունը հիմնված էր մի մոդելի վրա, որը տղամարդուն դնում էր կերակրողի դերում, այսինքն. նրանք դուրս էին գալիս աշխատանքի, իսկ կանայք մնում էին տանը՝ հոգալով գործերըտնային տնտեսություններ՝ այսպես կոչված «պատրիարքական ընտանիք»։ Եթե տանը ձայն չունենային, պատկերացնո՞ւմ եք, որ հասարակության կառուցվածքում ընդգծված դեր կունենային։
Կանանց ընտրական իրավունքը, օրինակ, թույլատրվում էր միայն 1932 թվականին և նույնիսկ այն ժամանակ վերապահումներով. միայն ամուսնացած կանայք կարող էին քվեարկել, բայց իրենց ամուսինների թույլտվությամբ: Լիազորվել են նաև սեփական եկամուտներով այրիները։
– 5 ֆեմինիստ կանայք, ովքեր պատմություն կերտեցին գենդերային հավասարության համար պայքարում
Միայն 1934 թվականին — Հանրապետության ստեղծումից 55 տարի անց — Դաշնային Սահմանադրությունը սկսեց կանանց քվեարկելու թույլտվություն տալ։ լայն և անսահմանափակ ձևով:
Նման սցենարը հիմքեր ստեղծեց, որ նույնիսկ 2021 թվականին, երբ կանայք ավելի ներկա և ակտիվ լինեն աշխատաշուկայում, մենք դեռևս ունենք սեռերի միջև լուրջ անհավասարություններ:
Նորմատիվ ստանդարտը, այսինքն այն, որը համարվում է «բնական» սոցիալական վարքագծի շրջանակներում, գերիշխող է դնում հետերոսեքսուալ սպիտակամորթ տղամարդկանց: Սա նշանակում է, որ բոլոր նրանք, ովքեր այս սպեկտրում չեն՝ ռասայական կամ սեռական կողմնորոշում ունեն, ինչ-որ կերպ դրված են արտոնությունների ավելի ցածր աստիճանի վրա:
Տես նաեւ: «Ազատության գրողների օրագիրը» գիրքն է, որը ոգեշնչել է Հոլիվուդի հաջողությունըԻնչպես ԼԳԲՏՔԻԱ+ բնակչության վրա ազդում է հայրիշխանությունը և մաչիզմը
Գեյ համայնքն ինքն ունի հեգեմոնիզմի հետ կապված իր խնդիրները դիսկուրսներ. LGBTQIA+-ի մեջ որոշ զինյալներ օգտագործում են «gaytriarchy» տերմինը՝ խոսելու համար.սպիտակամորթ միասեռականների կողմից պատմվածքի յուրացում: «Ինչպե՞ս»,- հարցնում ես: Դա պարզ է. նույնիսկ փոքրամասնության համատեքստում, ինչպիսին է ԼԳԲՏՔԻԱ+-ի շրջանում, կանայք զգում են իրենց ձայնը նվազեցնելու կամ անտեսանելի դարձնելու ծանրությունը:
Սեռական բազմազանության մասին բանավեճն ավարտվում է միայն սպիտակամորթ և միասեռական տղամարդկանց վրա, և սպիտակ լեսբի կանանց, սև լեսբուհիների, տրանս կանանց, բիսեքսուալ կանանց և մնացած բոլոր հատվածները կորչում են:
– ԼԳԲՏ միջսեքսցիոնալություն. սևամորթ մտավորականները պայքարում են ճնշվածության դեմ բազմազանության համար շարժումներում
Կանայք բարձրացնում են լեսբիական շարժման պաստառը Սան Պաուլոյում 2018 թվականի օգոստոսին տեղի ունեցած երթի ժամանակ:
Նահապետական հասարակության թիկունքում կառուցվեց սեքսիզմ , միզոգինիա և մախիզմո հասկացությունը: Վերջինիս գաղափարն այն է, որ «իսկական տղամարդ» լինելու համար անհրաժեշտ է բավարարել տղամարդկային որոշակի քվոտաներ։ Դուք պետք է ապահովեք ձեր ընտանիքի ֆինանսական միջոցները։ Պետք է անընդհատ ուժեղ լինել և երբեք լաց չլինես։ Պետք է ապացուցել կանանց նկատմամբ գերազանցությունը և անհրաժեշտ է նաև, որ նրանք հարգվեն նրանց կողմից։
Այս ընթերցմամբ կարելի է հասկանալ կանանց նկատմամբ բռնության անհեթեթ թվերը։ Տղամարդիկ, ովքեր հարձակվում և սպանում են իրենց զուգընկերներին, մայրերին, քույրերին, ընկերներին՝ չընդունելու համար, որ նրանք հասնում են «իրենց պատվին», ինչ էլ որ դա նշանակի: Կանայք պետք է իրենց պահենմարդու շահերին համապատասխան և ենթարկվել նրա կամքին, նույնիսկ ամենափոքր հարցերում:
Նույն կառուցվածքն է ազդում գեյ տղամարդկանց և տրանսվեստիտների վրա և հանգեցնում հոմոֆոբ հարձակումների ԼԳԲՏՔԻԱ+ բնակչության դեմ: «Նա տղամարդ չէ», - ասում են մաչո տղամարդիկ գեյ տղամարդկանց մասին: Մեկ այլ տղամարդու հավանելով՝ գեյը կորցնում է մաչիզմոյի և հոմոֆոբիայի աչքում տղամարդ լինելու իր իրավունքը։ Նա դառնում է ավելի քիչ տղամարդ, քան ուղիղ տղամարդիկ: