Jedwali la yaliyomo
Kuzungumzia mfumo dume inazungumzia jinsi jamii ilivyoundwa tangu mwanzo. Neno hilo linaweza kuonekana kuwa gumu na mijadala kulihusu hata zaidi, lakini kile ambacho kimsingi kinafafanua jamii ya mfumo dume ni mahusiano ya madaraka na utawala unaofanywa na wanaume juu ya wanawake. Hivi ndivyo vuguvugu la ufeministi linapigana dhidi ya na kupendelea usawa wa kijinsia na uwiano mkubwa wa fursa kwa wanaume na wanawake.
Angalia pia: Maarufu kwa ubunifu wake wa ajabu na mkubwa, Pizzeria Batepapo anafungua fursa ya kazi– Wanamgambo wa wanawake: mageuzi ya kupigania usawa wa kijinsia
Kikao cha ufunguzi cha Baraza la Manaibu, mnamo Februari 2021: jaribu kuchunguza uwiano kati ya wanaume na wanawake.
Wao ndio wengi wa viongozi wa kisiasa, mamlaka katika sekta ya umma na ya kibinafsi, wana udhibiti mkubwa wa mali ya kibinafsi na, kwa yote haya, wanafurahia mapendeleo ya kijamii. Mtaalamu wa nadharia wa Uingereza Sylvia Walby , katika kazi yake “ Theorizing Patriarchy ” (1990), anachunguza mfumo dume chini ya vipengele viwili, binafsi na umma, na anatafakari jinsi miundo yetu ya kijamii imeruhusu mfumo dume. ujenzi wa mfumo unaowanufaisha na kuwanufaisha wanaume ndani na nje ya nyumba.
Ushawishi wa mfumo dume kwenye siasa na soko la ajira
Tukifikiri kwa mtazamo wa kitaalamu, utawala wa wanaume unadhihirika. Wanapewa nafasi za juu katika makampuni mara nyingi zaidi kulikowanawake. Wanapokea mishahara bora, fursa bora, kufafanua sheria kulingana na uzoefu wao wenyewe badala ya kutoka kwa mtazamo wa kike. Huenda umesikia huko nje: "ikiwa wanaume wote watapata hedhi, leseni ya PMS itakuwa ukweli".
– Ukosefu wa usawa kati ya wanaume na wanawake kazini haujapungua kwa miaka 27
Kama zoezi, tafakari kuhusu hali ya kisiasa nchini Brazili. Sio kwa mtazamo wa kiitikadi wa kushoto-kulia, lakini fikiria kuhusu viongozi wangapi wa kike ambao tumekuwa nao kwa miaka mingi. Katika historia nzima ya Jamhuri ya Brazil, kulikuwa na rais mmoja tu mwanamke kati ya wanaume 38 waliochukua Uongozi Mkuu wa taifa.
Baraza la Manaibu kwa sasa lina wabunge 513. Ni 77 pekee kati ya nafasi hizi zilizojazwa na wanawake, waliochaguliwa kwa kura za wananchi. Nambari hiyo inalingana na 15% ya jumla na upunguzaji ni mfano tu wa jinsi utawala wa mfumo dume unavyotokea katika mashirika ya kisiasa.
Mwanamke aliyefunika chuchu zake akionyesha bango kwenye maandamano ya Siku ya Kimataifa ya Wanawake, Machi 2020: "Mwanamke asiye na nguo anakusumbua, lakini amekufa, sivyo?"
Dhana ya kwamba mwanamume ni sawa na mkuu wa familia
Kihistoria jamii ya kisasa iliegemezwa kwenye kielelezo kilichowaweka wanaume katika nafasi ya mlezi, yaani; walitoka kwenda kazini, huku wanawake wakikaa nyumbani wakifanya kazi za nyumbanikaya—zinazoitwa “familia ya mfumo dume.” Ikiwa hawakuwa na sauti nyumbani, fikiria ikiwa wangekuwa na jukumu kubwa katika muundo wa jamii?
Kupiga kura kwa wanawake, kwa mfano, kuliruhusiwa tu mwaka wa 1932 na, hata wakati huo, kwa kutoridhishwa: ni wanawake walioolewa tu ndio wangeweza kupiga kura, lakini kwa idhini ya waume zao. Wajane walio na mapato yao wenyewe pia waliidhinishwa.
- Wanawake 5 watetezi wa haki za wanawake ambao waliweka historia katika kupigania usawa wa kijinsia
Ilikuwa mwaka wa 1934 tu - miaka 55 baada ya kuanzishwa kwa Jamhuri - ambapo Katiba ya Shirikisho ilianza kuruhusu wanawake kupiga kura. kwa njia pana na isiyo na kikomo.
Hali kama hii ilianzisha misingi ili, hata mwaka wa 2021, huku wanawake wakiwa na bidii zaidi katika soko la ajira, bado tuna tofauti kubwa kati ya jinsia.
Kiwango cha kawaida, yaani, kile kinachochukuliwa kama "asili" ndani ya tabia ya kijamii, huwaweka wanaume weupe wa jinsia tofauti kuwa wakuu. Hii ina maana kwamba kila mtu ambaye hayuko kwenye wigo huu - wa rangi au mwelekeo wa kijinsia - kwa namna fulani amewekwa kwenye safu ya chini ya upendeleo.
Angalia pia: Wanariadha hupiga picha za uchi kwa kalenda ya hisani na kuonyesha uzuri na uthabiti wa mwili wa mwanadamuJinsi idadi ya LGBTQIA+ inavyoathiriwa na mfumo dume na machismo
Jumuiya ya mashoga yenyewe ina masuala yake kuhusu uzushi. mazungumzo. Miongoni mwa LGBTQIA+, baadhi ya wanamgambo hutumia neno "mashoga" kuzungumziakupitishwa kwa simulizi na mashoga wazungu. "Vipi?", unauliza. Ni rahisi: hata katika muktadha wa wachache, kama vile miongoni mwa LGBTQIA+, wanawake wanahisi uzito wa kupunguza sauti zao au kutoonekana.
Mjadala kuhusu utofauti wa kijinsia huishia kulenga wanaume weupe na mashoga pekee na simulizi za wanawake wasagaji weupe, wasagaji weusi, wanawake waliobadili jinsia mbili, wanawake wa jinsia mbili na sehemu nyingine zote zimepotea.
– Makutano ya LGBT: wasomi weusi wanapigana dhidi ya ukandamizaji katika harakati za utofauti
Wanawake wakiinua bango la wasagaji kwenye maandamano huko São Paulo, Agosti 2018.
Nyuma ya jamii ya mfumo dume, dhana ya sexism , misogyny na machismo ilijengwa. Wazo la mwisho ni kwamba, ili kuwa "mwanaume halisi", ni muhimu kukidhi upendeleo fulani wa uanaume. Unapaswa kutoa njia za kifedha kwa familia yako. Unapaswa kuwa na nguvu kila wakati na usilie kamwe. Ni muhimu kuthibitisha ubora juu ya wanawake na ni muhimu pia kwamba waheshimiwe nao.
Kwa usomaji huu, inawezekana kuelewa idadi ya kipuuzi ya unyanyasaji dhidi ya wanawake. Wanaume wanaoshambulia na kuua wenzi wao, mama, dada, marafiki, kwa kutokubali kwamba wanafikia "heshima yao" - chochote kinachomaanisha. Wanawake wanapaswa kuwa na tabiakulingana na masilahi ya mwanadamu na kujisalimisha kwa mapenzi yake, hata katika mambo madogo.
Ujenzi kama huo ndio unaoathiri wanaume wa jinsia moja na wapenzi wa jinsia moja na kusababisha mashambulizi ya chuki dhidi ya watu wa LGBTQIA+. "Yeye si mwanamume," wanaume mashoga wanasema kuhusu wanaume mashoga. Kwa kumpenda mtu mwingine, shoga hupoteza, kwa macho ya machismo na homophobia, haki yake ya kuwa mwanamume. Anakuwa chini ya mtu kuliko wanaume walionyooka.