الحديث عن النظام الأبوي يتحدث عن كيفية بناء المجتمع منذ البداية. قد تبدو الكلمة معقدة والمناقشات حولها أكثر من ذلك ، ولكن ما يحدد أساسًا المجتمع الأبوي هو علاقات القوة والهيمنة التي يصنعها الرجال على النساء. هذا ما تحاربه الحركة النسوية لصالح المساواة بين الجنسين وتحقيق توازن أكبر في الفرص للرجال والنساء.

- النضال النسوي: تطور الكفاح من أجل المساواة بين الجنسين

الجلسة الافتتاحية لمجلس النواب ، في فبراير 2021: محاولة مراقبة النسبة بين الرجال والنساء. (5) تراقب المنظرة البريطانية سيلفيا والبي ، في عملها " تنظير البطريركية " (1990) ، النظام الأبوي من جانبين ، الخاص والعام ، وتتأمل كيف سمحت هياكلنا الاجتماعية بناء نظام يفيد ويستفيد منه الرجال داخل المنزل وخارجه.

تأثير النظام الأبوي على السياسة وسوق العمل

إذا فكرنا من وجهة نظر مهنية ، فإن هيمنة الذكور واضحة. يتم منحهم مناصب عليا في الشركات أكثر من ذلك بكثيرنحيف. يحصلن على أجور أفضل ، وفرص أفضل ، ويحددن القوانين وفقًا لخبراتهن الخاصة وليس من وجهة نظر أنثوية. ربما سمعت عنها هناك: "إذا كان جميع الرجال في حالة حيض ، فسيكون ترخيص PMS حقيقة".

- لم ينخفض ​​عدم المساواة بين الرجل والمرأة في العمل لمدة 27 عامًا

كتدريب ، فكر في السيناريو السياسي في البرازيل. ليس من وجهة نظر أيديولوجية يسارية - يمينية ، لكن فكر في عدد القائدات لدينا على مر السنين. في تاريخ الجمهورية البرازيلية بأكمله ، كانت هناك سيدة واحدة فقط من بين 38 رجلاً تولوا منصب الرئاسة الوطنية.

يضم مجلس النواب حاليًا 513 مشرعًا. 77 فقط من هذه المناصب الشاغرة يتم شغلها من قبل النساء ، يتم انتخابهن بالاقتراع الشعبي. الرقم يتوافق مع 15٪ من الإجمالي ، والقصاص هو مجرد مثال على كيفية حدوث الهيمنة الأبوية في المنظمات السياسية.

امرأة مغطاة بحلماتها تعرض ملصقًا في مسيرة ليوم المرأة العالمي ، في مارس 2020: "امرأة بلا ملابس تزعجك ، لكنها ميتة ، أليس كذلك؟"

فكرة أن الرجل مرادف لرب الأسرة

تاريخيًا ، كان المجتمع الحديث قائمًا على نموذج وضع الرجال في دور المعيل ، أي ، ذهبوا إلى العمل ، بينما بقيت النساء في المنزل للقيام بالأعمال المنزليةالأسر - ما يسمى "الأسرة الأبوية". إذا لم يكن لديهم صوت في المنزل ، تخيلوا ما إذا كان سيكون لهم دور بارز في بنية المجتمع؟

حق المرأة في الاقتراع ، على سبيل المثال ، لم يُسمح به إلا في عام 1932 ، وحتى ذلك الحين ، مع بعض التحفظات: يمكن للنساء المتزوجات فقط التصويت ، ولكن بإذن من أزواجهن. كما تم التصريح للأرامل مع دخلهن الخاص.

- 5 نسويات دخلن التاريخ في الكفاح من أجل المساواة بين الجنسين

فقط في عام 1934 - بعد 55 عامًا من إنشاء الجمهورية - بدأ الدستور الفيدرالي في السماح للمرأة بالتصويت بطريقة واسعة وغير مقيدة.

خلق سيناريو كهذا الأسس بحيث أنه حتى في عام 2021 ، مع وجود النساء أكثر حضورًا ونشاطًا في سوق العمل ، لا يزال لدينا تفاوتات خطيرة بين الجنسين. (5) هذا يعني أن كل شخص ليس في هذا الطيف - من العرق أو الميول الجنسية - يتم وضعه بطريقة ما في مرتبة امتياز أقل.

كيف يتأثر مجتمع LGBTQIA + بـ النظام الأبوي والذكورية

يواجه مجتمع المثليين نفسه مشكلات تتعلق بالهيمنة الخطابات. من بين LGBTQIA + ، يستخدم بعض المسلحين مصطلح "gaytriarchy" للحديث عنالاستيلاء على السرد من قبل الرجال المثليين البيض. تسأل "كيف ذلك؟". الأمر بسيط: حتى في سياق الأقليات ، كما هو الحال بين LGBTQIA + ، تشعر النساء بثقل تقلص أصواتهن أو جعلها غير مرئية. (5)

- تقاطع LGBT: المثقفون السود يحاربون الاضطهاد في الحركات من أجل التنوع

ترفع النساء ملصق حركة مثلية في مسيرة في ساو باولو ، في أغسطس 2018.

وراء المجتمع الأبوي ، تم بناء مفهوم التمييز الجنسي ، كراهية النساء و الذكورية . فكرة الأخير هي أنه لكي تكون "رجلاً حقيقياً" ، من الضروري تلبية بعض حصص الرجولة. عليك توفير الموارد المالية لعائلتك. عليك أن تكون قويًا طوال الوقت ولا تبكي أبدًا. من الضروري إثبات التفوق على المرأة ومن الضروري أيضًا احترامها من قبلها.

من خلال هذه القراءة ، من الممكن فهم الأرقام العبثية للعنف ضد المرأة. الرجال الذين يهاجمون ويقتلون شركائهم وأمهاتهم وأخواتهم وأصدقائهم لعدم قبولهم وصولهم إلى "شرفهم" - مهما كان معنى ذلك. المرأة بحاجة إلى التصرفحسب مصلحة الإنسان والخضوع لإرادته ، حتى في أصغر الأمور.

نفس البناء هو الذي يؤثر على الرجال المثليين والمتخنثين وينتج عنه هجمات معادية للمثليين ضد مجتمع LGBTQIA +. يقول رجال مفتول العضلات عن الرجال المثليين: "إنه ليس رجلاً". من خلال الإعجاب برجل آخر ، يفقد المثلي ، في نظر الرجولة ورهاب المثلية ، حقه في أن يكون رجلاً. يصبح رجلاً أقل من الرجل المستقيم.