सामग्री तालिका
पितृसत्ता को बारेमा कुरा गर्नु भनेको सुरुदेखि नै समाजको संरचना कस्तो थियो भन्ने कुरा हो। यो शब्द जटिल लाग्न सक्छ र यसको बारेमा थप छलफलहरू हुन सक्छ, तर मूल रूपमा पितृसत्तात्मक समाज लाई परिभाषित गर्ने शक्ति सम्बन्ध र महिलामाथि पुरुषले बनाएको प्रभुत्व हो। यो के हो नारीवादी आन्दोलन ले लैंगिक समानता र पुरुष र महिलाका लागि अवसरहरूको ठूलो सन्तुलनको पक्षमा लड्छ।
– महिलावादी उग्रवाद: लैङ्गिक समानताको लागि लडाईको विकास
फेब्रुअरी २०२१ मा चेम्बर अफ डेप्युटीको उद्घाटन सत्र: पुरुष र महिला बीचको अनुपात अवलोकन गर्ने प्रयास गर्नुहोस्।
तिनीहरू बहुसंख्यक राजनीतिक नेताहरू हुन्, सार्वजनिक र निजी क्षेत्रका अधिकारीहरू, निजी सम्पत्तिमा सबैभन्दा ठूलो नियन्त्रण छ र, यी सबैको लागि, सामाजिक विशेषाधिकारहरू उपभोग गर्छन्। बेलायती सिद्धान्तकार सिल्भिया वाल्बी आफ्नो कृति “ पितृसत्ताको सिद्धान्त ” (1990) मा पितृसत्तालाई दुई पक्षहरू, निजी र सार्वजनिक, र हाम्रो सामाजिक संरचनाले कसरी अनुमति दिएको छ भनेर विचार गर्छिन्। घर भित्र र बाहिर पुरुषहरूलाई फाइदा पुऱ्याउने प्रणालीको निर्माण।
राजनीति र रोजगारी बजारमा पितृसत्ताको प्रभाव
यदि हामीले व्यावसायिक दृष्टिकोणबाट सोच्ने हो भने, पुरुष वर्चस्व स्पष्ट देखिन्छ। उनीहरूलाई कम्पनीहरूमा उच्च पदहरू भन्दा धेरै पटक प्रस्ताव गरिन्छमहिलाहरु। उनीहरूले राम्रो पारिश्रमिक, राम्रो अवसरहरू प्राप्त गर्छन्, महिलाको दृष्टिकोणबाट नभई आफ्नै अनुभव अनुसार कानून परिभाषित गर्छन्। तपाईंले यो त्यहाँ सुन्नु भएको हुन सक्छ: "यदि सबै पुरुषहरू महिनावारी भए, PMS लाइसेन्स वास्तविकता हुनेछ"।
– काममा महिला र पुरुषबीचको असमानता २७ वर्षदेखि घटेको छैन
अभ्यासको रूपमा, ब्राजिलको राजनीतिक परिदृश्यलाई प्रतिबिम्बित गर्नुहोस्। वैचारिक बायाँ-दायाँ दृष्टिकोणबाट होइन, तर विचार गर्नुहोस् कि वर्षौंमा हामीले कति महिला नेताहरू पाएका छौं। ब्राजिल गणतन्त्रको सम्पूर्ण इतिहासमा राष्ट्रिय कार्यकारिणीको जिम्मेवारी सम्हाल्ने ३८ जना पुरुषमध्ये एक मात्र महिला राष्ट्रपति थिइन्।
चेम्बर अफ डेप्युटीजमा हाल 513 विधायिका छन्। यी रिक्त पदहरूमध्ये केवल 77 महिलाहरूले भरेका छन्, जुन लोकप्रिय भोटबाट निर्वाचित छन्। संख्या कुलको 15% सँग मेल खान्छ र क्लिपिङ राजनीतिक संगठनहरूमा कसरी पितृसत्तात्मक वर्चस्व हुन्छ भन्ने उदाहरण मात्र हो।
यो पनि हेर्नुहोस्: ब्राजिल पश्चिम हो? जटिल बहस बुझ्नुहोस् जुन युक्रेन र रूस बीचको द्वन्द्वको साथ पुन: उत्पन्न हुन्छ
आफ्नो निप्पल छोपेकी एउटी महिलाले मार्च २०२० मा अन्तर्राष्ट्रिय महिला दिवसको लागि एउटा मार्चमा पोस्टर देखाइरहेकी छिन्: "कपडा नभएकी एउटी महिलाले तपाईंलाई दुःख दिन्छ, तर उनी मरिन्, होइन?"<5
पुरुष परिवारको प्रमुखको पर्यायवाची हो भन्ने धारणा
ऐतिहासिक रूपमा, आधुनिक समाज एक मोडेलमा आधारित थियो जसले पुरुषहरूलाई कमाउनेको भूमिकामा राखेको थियो, अर्थात्, उनीहरू काममा बाहिर निस्किए, महिलाहरू घरमा बसेर कामको ख्याल राख्छन्घरपरिवारहरू - तथाकथित "पितृसत्तात्मक परिवार।" उनीहरुको घरमा आवाज नभएको भए समाजको संरचनामा उनीहरुको भूमिका महत्वपूर्ण हुने थियो त ?
महिला मताधिकार, उदाहरणका लागि, 1932 मा मात्र अनुमति दिइएको थियो र, तब पनि, आरक्षणको साथ: विवाहित महिलाहरूले मात्र मतदान गर्न सक्थे, तर तिनीहरूका पतिको अधिकारमा। आफ्नै आम्दानीबाट विधवाहरूलाई पनि अधिकार दिइएको थियो।
– लैङ्गिक समानताको लडाइँमा इतिहास रच्ने ५ महिलावादी महिला
गणतन्त्र स्थापना भएको ५५ वर्षपछि – सन् १९३४ मा मात्रै संघीय संविधानले महिलाहरूलाई मतदान गर्न अनुमति दिन थाल्यो। एक तरिकामा फराकिलो र अप्रतिबंधित।
यो पनि हेर्नुहोस्: Candiru: अमेजनको पानीमा बस्ने 'भ्याम्पायर फिश' लाई भेट्नुहोस्यस प्रकारको परिदृश्यले जग निर्माण गर्यो ताकि २०२१ मा पनि श्रम बजारमा महिलाहरू बढी उपस्थित र सक्रिय भए पनि, हामीसँग अझै पनि लैङ्गिक असमानताहरू छन्।
मानक मानक, त्यो हो, जुन सामाजिक व्यवहार भित्र "प्राकृतिक" को रूपमा व्यवहार गरिन्छ, भिन्नलिंगी गोरा पुरुषहरूलाई प्रभावशाली रूपमा राख्छ। यसको मतलब यो हो कि सबैजना जो यस स्पेक्ट्रममा छैनन् - जाति वा यौन झुकावको - कुनै न कुनै रूपमा विशेषाधिकारको तल्लो तहमा राखिएको छ।
कसरी LGBTQIA+ जनसंख्या पितृसत्ता र machismo द्वारा प्रभावित हुन्छ
समलिङ्गी समुदायको आफैंमा आधिपत्यको सम्बन्धमा समस्याहरू छन् प्रवचनहरू। LGBTQIA+ को बीचमा, केही लडाकुहरूले "gaytriarchy" शब्दको बारेमा कुरा गर्न प्रयोग गर्छन्।सेतो समलिङ्गी पुरुषहरु द्वारा कथा को विनियोजन। "कसरी?", तपाइँ सोध्नुहुन्छ। यो सरल छ: अल्पसंख्यक सन्दर्भमा पनि, जस्तै LGBTQIA+ मा, महिलाहरूले आफ्नो आवाज घटेको वा अदृश्य भएको महसुस गर्छन्।
यौन विविधताको बहस गोरा र समलिङ्गी पुरुषहरूमा मात्र केन्द्रित हुन्छ र सेतो लेस्बियन महिला, कालो लेस्बियन महिला, ट्रान्स वुमन, बायसेक्शुअल महिला र अन्य सबै क्लिपिङहरू हराइन्छ।
– LGBT अन्तर्विच्छेदन: कालो बुद्धिजीवीहरू विविधताका लागि आन्दोलनहरूमा उत्पीडनको विरुद्ध लड्छन्
महिलाहरूले अगस्ट 2018 मा साओ पाउलोमा एक मार्चमा लेस्बियन आन्दोलनको पोस्टर उठाए।
पितृसत्तात्मक समाजको पछाडि लिंगवाद , मिसोजिनी र म्याकिज्म को अवधारणा निर्माण भएको थियो। पछिल्लो विचार यो हो कि, "वास्तविक मानिस" हुनको लागि, यो निश्चित वीरता कोटाहरू पूरा गर्न आवश्यक छ। तपाईंले आफ्नो परिवारको लागि आर्थिक स्रोतहरू उपलब्ध गराउनु पर्छ। तपाईं सधैं बलियो हुनुपर्दछ र कहिल्यै रुनु पर्छ। महिलामाथि श्रेष्ठता प्रमाणित गर्न आवश्यक छ र उनीहरूलाई सम्मान गर्न पनि आवश्यक छ।
यो पढेर, महिला विरुद्ध हुने हिंसाको बेतुका संख्या बुझ्न सम्भव छ। पुरुषहरू जसले आफ्ना साझेदारहरू, आमाहरू, दिदीबहिनीहरू, साथीहरूलाई आक्रमण गर्छन् र मार्छन्, उनीहरूले "आफ्नो सम्मान" मा पुग्ने कुरा स्वीकार नगरेको कारण - यसको मतलब जे भए पनि। महिलाले व्यवहार गर्नुपर्छमानिसको चासो अनुसार र स-साना मामिलाहरूमा पनि उसको इच्छाको अधीनमा बस्नु।
समान निर्माण भनेको समलिङ्गी पुरुष र ट्रान्सभेस्टाइटहरूलाई असर गर्ने र LGBTQIA+ जनसंख्या विरुद्ध समलिंगी आक्रमणको परिणाम हो। "उनी मानिस होइनन्," माचो पुरुषहरू समलिङ्गी पुरुषहरूको बारेमा भन्छन्। अर्को पुरुषलाई मन पराएर, समलिङ्गीले माचिस्मो र होमोफोबियाको नजरमा, आफ्नो पुरुष हुने अधिकार गुमाउँछ। ऊ सीधा मान्छे भन्दा कम मान्छे बन्न सक्छ।