Kazalo
Pogovorite se o patriarhat Beseda se morda zdi zapletena, razprave o njej pa še bolj, vendar je v osnovi opredeljena patriarhalna družba Proti temu se gibanje bori in to je tisto, kar feministično gibanje ter za enakost spolov in boljše ravnovesje priložnosti za moške in ženske.
- Feministična militantnost: razvoj boja za enakost spolov
Otvoritvena seja poslanske zbornice februarja 2021: poskusite upoštevati razmerje med moškimi in ženskami.
So večina političnih voditeljev, oblasti v javnem in zasebnem sektorju, imajo največji nadzor nad zasebno lastnino in zaradi vseh teh razlogov uživajo družbene privilegije. Britanski teoretik Sylvia Walby v svojem delu " Teoretiziranje patriarhata " (1990) obravnava patriarhat z dveh vidikov, zasebnega in javnega, ter razmišlja, kako so naše družbene strukture omogočile oblikovanje sistema, ki je koristil in koristi moškim tako znotraj kot zunaj doma.
Vpliv patriarhata v politiki in na trgu dela
Če o tem razmišljamo s strokovnega vidika, je prevlada moških očitna. V podjetjih jim veliko pogosteje kot ženskam ponujajo višje položaje. prejemajo boljše plače, boljše možnosti, zakone opredeljujejo glede na svoje izkušnje in ne z ženskega vidika. morda ste že slišali, da je bilo rečeno: "če bi vsi moški menstruirali, bi seDopust PMS bi bil realnost."
- Neenakost med moškimi in ženskami na delovnem mestu se ni zmanjšala že 27 let
Za vajo razmislite o političnem scenariju v Braziliji. Ne z ideološkega vidika levice ali desnice, ampak razmislite o tem, koliko voditeljic smo imeli v preteklih letih. V celotni zgodovini Republike Brazilije je bila med 38 moškimi, ki so prevzeli vodenje države, le ena predsednica.
Poslanska zbornica ima trenutno 513 zakonodajalcev. Od tega jih je le 77 zasedenih z ženskami, ki so bile izvoljene z ljudskim glasovanjem. To število predstavlja 15 % vseh poslancev, ta rez pa je le en primer patriarhalne prevlade v političnih organizacijah.
Ženska z zakritimi bradavičkami kaže plakat na pohodu ob mednarodnem dnevu žensk marca 2020: "Ženska brez oblačil vas moti, a mrtva, ne?"
Predstava, da je moški sinonim za glavo družine
V preteklosti je sodobna družba temeljila na modelu, ki je moške postavljal v vlogo hraniteljev družine, kar pomeni, da so hodili v službo, ženske pa so ostajale doma in skrbele za gospodinjska opravila - tako imenovana "patriarhalna družina". Če niso imele glasu doma, si lahko predstavljate, da bi imele kakšno vidnejšo vlogo v strukturi družbe?
Volilna pravica žensk je bila na primer dovoljena šele leta 1932, pa še to s pridržki: volile so lahko le poročene ženske, vendar z moževim dovoljenjem. Dovoljena je bila tudi vdovam z lastnim dohodkom.
- 5 feministk, ki so se zapisale v zgodovino boja za enakost spolov
Šele leta 1934, 55 let po ustanovitvi republike, je zvezna ustava ženskam omogočila široko in neomejeno volilno pravico.
Takšen scenarij je ustvaril podlage, da bodo tudi leta 2021, ko bodo ženske bolj prisotne in dejavne na trgu dela, še vedno obstajale velike neenakosti med spoloma.
Normativni standard, to je tisti, ki se v družbenem vedenju obravnava kot "naraven", postavlja bele heteroseksualne moške kot dominantne. To pomeni, da so vsi tisti, ki niso na tem spektru - rase ali spolne usmerjenosti - nekako postavljeni na nižjo stopničko privilegijev.
Kot na populacijo LGBTQIA+ vplivajo patriarhat in mačizem
Tudi gejevska skupnost ima težave s hegemonskimi diskurzi. Med LGBTQIA+ nekateri aktivisti uporabljajo izraz "gaytriarhija", ko govorijo o prilaščanju pripovedi s strani belih gejev. "Kaj s tem misliš?" se sprašujete. Preprosto: tudi v manjšinskem kontekstu, kot je med LGBTQIA+, ženske čutijo težo tega, da je njihov glas zmanjšan aliinvisibilised.
Poglej tudi: Igralec, obtožen posilstva, znan iz serije That '70s Show, umaknjen iz Netflixove serijeRazprava o spolni raznolikosti se na koncu osredotoči le na belce in geje, pripovedi belih lezbijk, temnopoltih lezbijk, transspolnih žensk, biseksualnih žensk in vseh drugih izrezkov pa se izgubijo.
Poglej tudi: Bruna Marquezine se fotografira z otroki begunci v okviru socialnega projekta, ki podpira- LGBT intersekcionalnost: črnski intelektualci se borijo proti zatiranju v gibanjih za raznolikost
Ženske na pohodu v São Paulu avgusta 2018 držijo plakat lezbičnega gibanja.
V ozadju patriarhalne družbe je bil koncept seksizem , iz mizoginija in machismo Da bi bil "pravi moški", moraš izpolnjevati določene kvote moškosti. Zagotoviti moraš finančna sredstva za svojo družino, ves čas moraš biti močan in nikoli jokati. Dokazati moraš premoč nad ženskami in tudi one te morajo spoštovati.
S takšnim branjem je mogoče razumeti absurdne številke nasilja nad ženskami: moški napadajo in ubijajo svoje partnerke, matere, sestre, prijateljice, ker se ne strinjajo, da posegajo v "njihovo čast" - karkoli že to pomeni. Ženske se morajo obnašati v skladu z interesi moških in se podrejati njihovi volji, tudi v najmanjših stvareh.
Ista konstrukcija je tista, ki prizadene geje in transvestite ter povzroča homofobne napade na populacijo LGBTQIA+. "On ni moški," pravijo mačoti o homoseksualcih. S tem ko ima rad drugega moškega, izgubi gej v očeh mačizma in homofobije pravico biti moški. Postane manj moški kot heteroseksualci.