патриархат туралы айту қоғамның басынан бастап қалай құрылғаны туралы айту. Бұл сөз күрделі болып көрінуі мүмкін және ол туралы талқылаулар одан да көп, бірақ негізінен патриархалды қоғам ды анықтайтын нәрсе - бұл ерлердің әйелдерге жасаған билік қатынастары мен үстемдігі. Міне, феминистік қозғалыс гендерлік теңдікке және ерлер мен әйелдерге арналған мүмкіндіктердің үлкен тепе-теңдігіне қарсы және оны жақтайды.

– Феминистік жауынгерлік: гендерлік теңдік үшін күрестің эволюциясы

Депутаттар Палатасының 2021 жылғы ақпандағы ашылу отырысы: ерлер мен әйелдер арасындағы пропорцияны сақтауға тырысыңыз.

Олар саяси көшбасшылардың, мемлекеттік және жеке сектордағы билік өкілдерінің көпшілігі болып табылады, жеке меншікке барынша бақылау жасайды және осының бәріне байланысты әлеуметтік артықшылықтарға ие. Британдық теоретик Сильвия Уолби өзінің « Патриархатты теориялау » (1990) атты еңбегінде патриархатты жеке және қоғамдық деген екі аспектіде бақылайды және біздің әлеуметтік құрылымдарымыздың оған қалай мүмкіндік бергені туралы ойланады. үй ішінде және сыртында еркектерге пайда әкелетін және пайда әкелетін жүйенің құрылысы.

Патриархаттың саясат пен еңбек нарығына әсері

Кәсіби тұрғыдан ойласақ, ерлердің үстемдігі айқын көрінеді. Оларға компаниялардағы жоғары лауазымдарға қарағанда әлдеқайда жиі ұсыныладыәйелдер. Олар жақсы жалақы алады, жақсырақ мүмкіндіктер алады, заңдарды әйелдердің көзқарасымен емес, өз тәжірибелері бойынша анықтайды. Сіз мұны естіген шығарсыз: «егер барлық еркектер етеккір болса, PMS лицензиясы шындық болар еді».

– Жұмыстағы ерлер мен әйелдер арасындағы теңсіздік 27 жыл бойы төмендеген жоқ

Жаттығу ретінде Бразилиядағы саяси сценарийді қарастырыңыз. Идеологиялық сол-оң көзқарас тұрғысынан емес, осы жылдар ішінде бізде қанша әйел көшбасшы болғанын ойлаңыз. Бразилия Республикасының бүкіл тарихында ұлттық атқарушы билікке келген 38 ер адамның ішінде бір ғана әйел президент болған.

Қазіргі уақытта депутаттар палатасында 513 заң шығарушы бар. Осы бос орындардың 77-сі ғана жалпыхалықтық дауыс беру арқылы сайланған әйелдер. Бұл сан жалпы санның 15% құрайды және кесу саяси ұйымдарда патриархалдық үстемдіктің қалай пайда болатынының мысалы ғана.

Емшектері жабылған әйел 2020 жылғы наурызда Халықаралық әйелдер күніне арналған шеруде плакат көрсетіп тұр: «Киімсіз әйел сізді мазалайды, бірақ ол өлді емес пе?»

Ер адам отағасының синонимі деген ұғым

Тарихи тұрғыдан қазіргі қоғам ерлерді асыраушы рөліне қоятын үлгіге негізделген, яғни олар жұмысқа шықты, ал әйелдер үй шаруасымен айналыстыүй шаруашылықтары — «патриархалдық отбасы» деп аталатын. Егер олардың үйде дауысы болмаса, елестетіп көріңізші, олар қоғам құрылымында маңызды рөлге ие болар ма еді?

Әйелдердің сайлау құқығы, мысалы, 1932 жылы ғана рұқсат етілді және сол кезде де ескертпелермен: тек үйленген әйелдер ғана дауыс бере алады, бірақ күйеуінің рұқсатымен. Жеке табысы бар жесірлерге де рұқсат берілді.

– Гендерлік теңдік үшін күресте тарихқа енген 5 феминист әйел

Тек 1934 жылы — Республика құрылғаннан кейін 55 жыл өткен соң — Федералдық Конституция әйелдерге дауыс беруге рұқсат бере бастады. кең және шектеусіз түрде.

Осындай сценарий 2021 жылы әйелдердің еңбек нарығында көбірек қатысуына және белсенді болуына қарамастан, бізде әлі де жыныстар арасындағы елеулі теңсіздіктердің болуына негіз болды.

Нормативтік стандарт, яғни әлеуметтік мінез-құлық аясында «табиғи» ретінде қарастырылатын стандарт гетеросексуалды ақ еркектерді басым етіп қояды. Бұл нәсілдік немесе жыныстық бағдар бойынша осы спектрде жоқтардың барлығы қандай да бір түрде артықшылықтың төменгі сатысында орналасқанын білдіреді.

Қалай ЛГБТҚИ+ популяциясына патриархат пен махизм әсер етеді

Гейлер қауымдастығының өзінде гегемонизмге қатысты өз мәселелері бар дискурстар. LGBTQIA+ арасында кейбір содырлар «гейтриархия» терминін қолданадыәңгімені ақ гейлер иемденуі. «Қалай?» деп сұрайсың. Бұл қарапайым: тіпті азшылық контекстінде, мысалы, LGBTQIA+ арасында, әйелдер дауыстарын азайту немесе көрінбейтін етудің салмағын сезінеді.

Жыныстық әртүрлілік туралы пікірталас тек ақ нәсілді және гей еркектерге тоқталады және ақ лесбиянка, қара лесбиянка, транс әйелдер, бисексуал әйелдер және басқа да барлық үзінділер жоғалады.

– ЛГБТ қиылысы: қара зиялылар әртүрлілік үшін қозғалыстардағы қысымға қарсы күреседі

Әйелдер 2018 жылдың тамызында Сан-Паулуда өткен шеруде лесбияндық қозғалыс постерін көтереді.

Патриархалдық қоғамның артында сексизм , мизогиния және махизм концепциясы салынды. Соңғысының идеясы «нағыз еркек» болу үшін белгілі бір еркектік квоталарға сәйкес болу керек. Сіз отбасыңызды қаржылық жағынан қамтамасыз етуіңіз керек. Сіз әрқашан күшті болуыңыз керек және ешқашан жыламаңыз. Әйелдерден артықшылығын дәлелдеу керек, сонымен қатар олардың құрметті болуы қажет.

Осы оқу арқылы әйелдерге қатысты зорлық-зомбылықтың сандырақ сандарын түсінуге болады. Әріптестеріне, аналарына, әпкелеріне, достарына шабуыл жасап, өлтіретін ер адамдар, олардың «ар-намысына» жетуді қабылдамағаны үшін - бұл нені білдіреді. Әйелдер өзін ұстауы керекадамның мүддесіне сай және ең кішкентай мәселелерде де оның еркіне бағыну.

Дәл осындай құрылыс гейлер мен трансвеститтерге әсер етеді және LGBTQIA+ популяциясына гомофобиялық шабуылдарға әкеледі. «Ол еркек емес», - дейді мачо ерлер гейлер туралы. Басқа еркекті ұнату арқылы гей, махизм мен гомофобияның көзінше, еркек болу құқығынан айырылады. Ол түзу адамдарға қарағанда еркекке айналады.