Სარჩევი
არაორობითი ადამიანები, რომლებიც ექსკლუზიურად არ ანაწილებენ საკუთარ თავს არც მამაკაცად და არც ქალად, ექმნებათ საზოგადოების გავლენა, რომელიც დაჟინებით მოითხოვს ხალხის შეზღუდვას ამ ყუთებით. მაგრამ თუ ეს ხდება ბრაზილიაში, აშშ-სა და ევროპაში, არის კულტურები, სადაც გენდერული გამოცდილება ბევრად სცილდება ორობითობას. სასქესო ორგანოებით ისინი დაიბადნენ. მაგრამ სულ უფრო და უფრო მეტი ადამიანი იწყებს იმის აღიარებას, რომ ისინი შეიძლება არ ჯდებოდეს ამ ორი კატეგორიიდან არცერთში. მიუხედავად იმისა, რომ მესამე, მეოთხე, მეხუთე და ინტერგენდერული ცნებები დასავლურ სამყაროში იწყებენ გავრცელებას, არის მრავალი კულტურა, რომელსაც აქვს ამ იდეების ათვისების უფრო გრძელი ტრადიცია.
„ჩვენ ყოველთვის აქ ვიყავით“. ამის შესახებ მწერალმა დიანა ე. ანდერსონმა The Washington Post-ს განუცხადა. „არაორობითი ყოფნა არ არის 21-ე საუკუნის გამოგონება. ჩვენ შეიძლება ახლახან დავიწყეთ ამ სიტყვების გამოყენება, მაგრამ ეს უბრალოდ ენას ვაძლევთ არსებულ სქესს, რომელიც ყოველთვის არსებობდა.”
გენდერები და გენდერული პრეზენტაციები გარეთ. ქალისა და მამაკაცის ფიქსირებული იდეა დიდი ხანია აღიარებულია და ზოგჯერ ქება. ეგვიპტის ფარაონი ჰატშეფსუტი თავდაპირველად ქალის სახით იყო გამოსახული, მოგვიანებით აჩვენეს, რომ ის კუნთოვანი იყო და ყალბი წვერი ეცვა. საყოველთაო სახალხო მეგობარი იყო გენდერული წინასწარმეტყველი, რომელიც პირველად 1776 წელს დაფიქსირდა.
საფლავის თავდაპირველი გათხრების შემდეგ.Suontaka Vesitorninmaki-ში, ჰატულა, ფინეთი, 1968 წელს, მკვლევარებმა ინტერპრეტაცია გაუკეთეს მის შინაარსს, როგორც პოტენციურ მტკიცებულებას ქალი მეომრების შესახებ ადრეული შუა საუკუნეების ფინეთში. არტეფაქტების კონფლიქტურმა კომბინაციამ ისე დააბნია ზოგიერთი, რომ ისინი მიმართეს ახლა უარმყოფელ თეორიებს, მაგალითად, რომ შესაძლოა სამარხში ორი ადამიანი იყო დაკრძალული.
- კანადა შემოაქვს მესამე სქესის პასპორტების შევსებისთვის. და სამთავრობო დოკუმენტები
ჯუჩიტან დე სარაგოსას მუქსები
მექსიკაში, ოახაკას შტატის სამხრეთით მდებარე პატარა ქალაქში, ცხოვრობენ მუქსები - დაბადებული ადამიანები. მამაკაცის სხეულში, მაგრამ რომელიც არ არის მდედრობითი ან მამრობითი. მუქსები უძველესი კულტურის ნაწილია და კარგად არის ცნობილი ქალაქსა და კულტურაში.
ტრადიციულად, მუქსები აღფრთოვანებულნი იყვნენ ქარგვის, თმის ვარცხნილობის, სამზარეულოსა და ხელოსნობის ნიჭით. თუმცა, ნაომი მენდეს რომერო, რომელმაც თავისი ფოტო და ისტორია გაუზიარა New York Times-ს, არის ინდუსტრიული ინჟინერი - სცილდება მუქსების საზღვრებს კარიერაში შესვლით, რომელსაც უფრო ხშირად მამაკაცად აღიქვამენ.
Muxes in Mexico by Shaul Schwarz/ Getty Images
Zuni Llaman (ახალი მექსიკა)
ბევრი ჩრდილოეთ ამერიკის კულტურებისთვის ტრანსგენდერი ინდივიდები ცნობილია როგორც "ორი სული" ან ლამა. ამ ინდიელ ამერიკელ ტომში We'wha - უძველესი ლამაცნობილი დაბადებული მამაკაცი - ატარებდა მამაკაცისა და ქალის ტანსაცმლის ნაზავს.
ჯონ კ. ჰილერსი/სეპია თაიმსი/უნივერსალური სურათების ჯგუფი Getty Images-ის მეშვეობით
Იხილეთ ასევე: შუასაუკუნეების იუმორი: გაიცანით ჯესტერი, რომელიც მეფისთვის ფართით ირჩენდა თავსFa'Afafines სამოადან
ტრადიციულ სამოას კულტურაში, ბიჭებს, რომლებიც იბადებიან მამრობითი სხეულებით, მაგრამ იდენტიფიცირებულნი არიან როგორც მდედრობითი სქესის წარმომადგენლები, ცნობილია როგორც Fa'Afafines. ისინი სრულად არის მიღებული სამოას კულტურაში, ხოლო დასავლურ კულტურაში ეს კონცეფცია შეიძლება რთული გასაგები იყოს.
Იხილეთ ასევე: თუ ყოველთვის გაინტერესებთ, როგორ გამოიყურება ტატუები ასაკის მატებასთან ერთად, აუცილებლად უნდა ნახოთ ეს ფოტო სერიაგენდერული იდენტობა სამოას კულტურაში ისეთივე მარტივია, როგორც საზოგადოების მიერ მიღებული, თუ ამბობთ და გრძნობთ, რომ ხართ მამაკაცი ან ქალი. ქალი. ეს არის სოციალური ნორმა, საიდანაც დანარჩენმა მსოფლიომ შეიძლება ისწავლოს.
ფოტო: Olivier CHOUCHANA/Gamma-Rapho via Getty Images
ჰიჯრები სამხრეთ აზიაში
სამწუხაროდ, ჰიჯრები ნაკლებად არის მიღებული საზოგადოების მიერ პაკისტანში, ინდოეთსა და ბანგლადეშში. ჰიჯრები საკუთარ თავს იდენტიფიცირებენ, როგორც მამაკაცის სხეულში დაბადებული ქალები. მათ აქვთ საკუთარი უძველესი ენა, ჰიჯრას ფარსი და საუკუნეების განმავლობაში ემსახურებოდნენ მონარქებს სამხრეთ აზიის რეგიონებში. დღეს ისინი ძირითადად არიან აუტსაიდერები თავიანთ საზოგადოებებში, გარიყულნი მრავალი ეკონომიკური შესაძლებლობისგან.
მიუხედავად იმისა, რომ მარგინალიზაციაა დანარჩენი მსოფლიოდან, რომელსაც ისინი მოიხსენიებენ, როგორც „დუნია დაარს“, ჰიჯრები ინარჩუნებენ საკუთარ ენას და კულტურას, სადაც სქესი არ იცნობს საზღვრებს.
Hijas by Zabed Hasnain Chowdhury/SOPAImages/LightRocket via Getty Images
სეკრატა მადაგასკარში
მადაგასკარში, საკალავას ხალხისთვის, ხალხმა აღიარა მესამე გვარი, სახელად სეკრატა. საკალავას თემებში ბიჭები, რომლებიც ავლენენ ტრადიციულად ქალურ ქცევას ან პიროვნებას, მათი მშობლები ზრდიან ძალიან მცირე ასაკიდან.
ვიდრე ამ ბიჭებს გეებს მიაწერონ, ისინი მამრობითი სქესის მქონე და ქალად იდენტიფიცირებულნი არიან. სექსუალური უპირატესობები არ არის საკალავას ფაქტორი და ბავშვის ამ მესამე სქესის აღზრდა ბუნებრივია და მიღებულია საზოგადოების სოციალურ ქსოვილში.
მაჰუ, ჰავაი
ტრადიციულ ჰავაის კულტურაში, გენდერისა და სექსუალობის გამოხატვა აღინიშნა, როგორც ადამიანის გამოცდილების ავთენტური ნაწილი. ჰავაის ისტორიის განმავლობაში "მაჰუ" ჩნდება, როგორც პიროვნებები, რომლებიც თავიანთ სქესს მამრობითი და მდედრობითი სქესის იდენტიფიცირებენ. ჰავაის სიმღერები ხშირად შეიცავს უფრო ღრმა მნიშვნელობებს - კაონას - რაც ეხება სიყვარულს და ურთიერთობებს, რომლებიც არ შეესაბამება მამაკაცისა და ქალის გენდერული როლების თანამედროვე დასავლურ განმარტებებს.
იხილეთ სხვა ცნობები ANTRA-ს, ტრანსვესტიტების ეროვნული ასოციაციის პოსტში. და ტრანსსექსუალები, პოლიტიკური ორგანიზაციების ქსელი ტრანს ადამიანებისთვის:
იხილეთ ეს პოსტი Instagram-ზეპოსტი გაზიარებული ANTRA-ს მიერ (@antra.oficial)