உள்ளடக்க அட்டவணை
இருமை அல்லாத நபர்கள், தங்களை ஆண் அல்லது பெண் என பிரத்தியேகமாக வகைப்படுத்தாதவர்கள், இந்த பெட்டிகளுக்கு மக்களை கட்டுப்படுத்த வலியுறுத்தும் சமூகத்தின் தாக்கத்தை எதிர்கொள்கிறார்கள். ஆனால் பிரேசில், அமெரிக்கா மற்றும் ஐரோப்பாவில் இது நடந்தால், பாலினத்தை அனுபவிப்பது பைனரிக்கு அப்பாற்பட்ட கலாச்சாரங்கள் உள்ளன.
நீண்ட காலமாக, மக்கள் வகைப்படுத்தப்பட்டனர். அவர்கள் பிறந்த பிறப்புறுப்பினால். ஆனால் அந்த இரண்டு வகைகளிலும் அவை சரியாகப் பொருந்தாது என்பதை மேலும் மேலும் அறியத் தொடங்கியுள்ளனர். மேற்கத்திய உலகில் மூன்றாவது, நான்காவது, ஐந்தாவது மற்றும் இன்டர்ஜெண்டர் என்ற கருத்துக்கள் இழுவை பெறத் தொடங்கினாலும், இந்தக் கருத்துக்களைத் தழுவி நீண்ட பாரம்பரியத்தைக் கொண்ட பல கலாச்சாரங்கள் உள்ளன.
“நாங்கள் எப்போதும் இங்குதான் இருக்கிறோம், ” என்று எழுத்தாளர் டயானா இ. ஆண்டர்சன் தி வாஷிங்டன் போஸ்ட்டிடம் கூறினார். "பைனரி அல்லாதது 21 ஆம் நூற்றாண்டின் கண்டுபிடிப்பு அல்ல. நாம் இந்த வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கியிருக்கலாம், ஆனால் அது எப்போதும் இருக்கும் பாலினத்திற்கான மொழியைப் பயன்படுத்துவதாகும்."
மேலும் பார்க்கவும்: தி ப்ளூ லகூன்: 40 வயதை எட்டிய மற்றும் தலைமுறைகளைக் குறிக்கும் திரைப்படத்தைப் பற்றிய 5 ஆர்வமுள்ள உண்மைகள்பாலினங்கள் மற்றும் பாலின விளக்கக்காட்சிகள் வெளியே ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் நிலையான யோசனை நீண்ட காலமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டு சில நேரங்களில் பாராட்டப்பட்டது. எகிப்திய பாரோ ஹட்ஷெப்சுட் ஆரம்பத்தில் ஒரு பெண்ணாக சித்தரிக்கப்பட்டார், பின்னர் தசைநார் மற்றும் போலி தாடி அணிந்திருந்தார். யுனிவர்சல் பொது நண்பர் ஒரு பாலினமற்ற தீர்க்கதரிசி ஆவார்.1968 ஆம் ஆண்டில் பின்லாந்தின் ஹட்டுலாவில் உள்ள Suontaka Vesitorninmaki இல், ஆராய்ச்சியாளர்கள் அதன் உள்ளடக்கங்களை ஆரம்பகால இடைக்கால பின்லாந்தில் பெண் போர்வீரர்களின் சாத்தியமான ஆதாரமாக விளக்கினர். கலைப்பொருட்களின் முரண்பாடான கலவையானது சிலருக்கு குழப்பத்தை ஏற்படுத்தியது, அவர்கள் கல்லறையில் இரண்டு பேர் புதைக்கப்பட்டிருக்கலாம் என்பது போன்ற இப்போது நீக்கப்பட்ட கோட்பாடுகளுக்கு திரும்பினர்.
- கனடா பாஸ்போர்ட்டை நிரப்புவதற்கு மூன்றாம் பாலினத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது. மற்றும் அரசாங்க ஆவணங்கள்
Muxes of Juchitán de Zaragoza
மெக்ஸிகோவில் உள்ள Oaxaca மாநிலத்தின் தெற்கில் அமைந்துள்ள சிறிய நகரத்தில், muxes - பிறந்தவர்கள் வாழ்கின்றனர் ஒரு ஆணின் உடலில், ஆனால் பெண் அல்லது ஆணாக அடையாளம் காணாதவர். மக்ஸ்கள் பண்டைய கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாகும், மேலும் அவை நகரம் மற்றும் கலாச்சாரத்தில் நன்கு அறியப்பட்டவை.
பாரம்பரியமாக, எம்பிராய்டரி, சிகை அலங்காரம், சமையல் மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் ஆகியவற்றில் மக்ஸ்கள் தங்கள் திறமைக்காக பாராட்டப்படுவார்கள். இருப்பினும், நியூயார்க் டைம்ஸுடன் தனது புகைப்படம் மற்றும் அவரது கதையைப் பகிர்ந்து கொண்ட நவோமி மெண்டெஸ் ரோமெரோ, ஒரு தொழில்துறை பொறியாளர் - ஒரு ஆணாக அடிக்கடி காணப்படும் ஒரு தொழிலில் நுழைவதன் மூலம் மக்ஸ்ஸின் எல்லைகளைத் தள்ளுகிறார்.
மேலும் பார்க்கவும்: ரோடின் மற்றும் மகிஸ்மோவால் மறைக்கப்பட்ட காமில் கிளாடெல் இறுதியாக தனது சொந்த அருங்காட்சியகத்தைப் பெறுகிறார்Muxes in Mexico by Shaul Schwarz/ Getty Images
Zuni Llaman (New Mexico)
பல பூர்வீக வட அமெரிக்க கலாச்சாரங்களில், திருநங்கைகள் "இரண்டு ஆவிகள்" "அல்லது லாமாக்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். இந்த பூர்வீக அமெரிக்க பழங்குடியினரில், We'wha - பழமையான லாமாபிரபலமான பிறந்த ஆண் - ஆண் மற்றும் பெண் ஆடைகளின் கலவையை அணிந்திருந்தார்.
ஜான் கே. ஹில்லர்ஸ்/செபியா டைம்ஸ்/யுனிவர்சல் இமேஜஸ் குரூப் மூலம் கெட்டி இமேஜஸ்
சமோவாவில் இருந்து Fa'Afafines
சம்பிரதாயமான சமோவான் கலாச்சாரத்தில், ஆண் உடலில் பிறந்தாலும் பெண்ணாக அடையாளப்படுத்தப்படும் சிறுவர்கள் Fa'Afafines என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். அவை சமோவான் கலாச்சாரத்தில் முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன, அதேசமயம் மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தில் இந்த கருத்தை புரிந்துகொள்வது கடினமாக இருக்கும்.
சமோவான் கலாச்சாரத்தில் பாலின அடையாளம் என்பது நீங்கள் ஆணா அல்லது பெண்ணா என்று சொன்னால் மற்றும் உணர்ந்தால் சமூகத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவது போல் எளிமையானது. பெண். இது உலகின் பிற பகுதிகளிலிருந்து கற்றுக்கொள்ளக்கூடிய ஒரு சமூக நெறியாகும்.
புகைப்படம்: ஆலிவியர் சௌச்சானா/காமா-ராபோ மூலம் கெட்டி இமேஜஸ்
தெற்காசியாவில் ஹிஜ்ராக்கள்
துரதிர்ஷ்டவசமாக, பாகிஸ்தான், இந்தியா மற்றும் வங்கதேசத்தில் ஹிஜ்ராக்கள் சமூகத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவது குறைவாகவே உள்ளது. ஹிஜ்ராக்கள் தங்களை ஆண் உடலில் பிறந்த பெண்களாக அடையாளப்படுத்துகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் சொந்த பழங்கால மொழியான ஹிஜ்ராஸ் ஃபார்ஸியைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் பல நூற்றாண்டுகளாக தெற்காசியப் பகுதிகளில் மன்னர்களுக்கு சேவை செய்துள்ளனர். இன்று, அவர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் சமூகங்களில் வெளியாட்களாக உள்ளனர், பல பொருளாதார வாய்ப்புகளிலிருந்து விலக்கப்பட்டுள்ளனர்.
உலகின் பிற பகுதிகளிலிருந்து ஒதுக்கப்பட்டிருந்தாலும், அவர்கள் "துன்யா தார்" என்று குறிப்பிடுகிறார்கள், ஹிஜ்ராக்கள் தங்கள் சொந்த மொழியையும் கலாச்சாரத்தையும் பாதுகாக்கிறார்கள். பாலினத்திற்கு எல்லைகள் தெரியாதுImages/LightRocket via Getty Images
Sekrata in Madagascar
மடகாஸ்கரில், சகலாவா மக்களுக்காக, மக்கள் Sekrata எனப்படும் மூன்றாவது இனத்தை அங்கீகரித்தனர். சகலாவ சமூகங்களில் உள்ள சிறுவர்கள் பாரம்பரியமாக பெண்பால் நடத்தை அல்லது ஆளுமைகளை வெளிப்படுத்தும் சிறு வயதிலிருந்தே அவர்களின் பெற்றோரால் வளர்க்கப்படுகிறார்கள்.
இந்தச் சிறுவர்களை ஓரின சேர்க்கையாளர்கள் என்று முத்திரை குத்துவதற்குப் பதிலாக, அவர்கள் ஆண் உடலைக் கொண்டவர்களாகவும் பெண்ணாக அடையாளப்படுத்துவதாகவும் பார்க்கப்படுகிறார்கள். சகலாவுக்கு பாலியல் விருப்பம் ஒரு காரணி அல்ல, இந்த மூன்றாம் பாலினத்தில் ஒரு குழந்தையை வளர்ப்பது இயற்கையானது மற்றும் சமூகத்தின் சமூக அமைப்பில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.
மஹு, ஹவாய்
பாரம்பரிய ஹவாய் கலாச்சாரத்தில், பாலினம் மற்றும் பாலுணர்வு வெளிப்பாடு மனித அனுபவத்தின் உண்மையான பகுதியாக கொண்டாடப்பட்டது. ஹவாய் வரலாறு முழுவதும், "மஹு" ஆண் மற்றும் பெண் இடையே தங்கள் பாலினத்தை அடையாளம் காணும் நபர்களாகத் தோன்றுகிறார்கள். ஹவாய் பாடல்கள் பெரும்பாலும் ஆழமான அர்த்தங்களைக் கொண்டிருக்கின்றன - கயோனா என்று அழைக்கப்படுகின்றன - இது ஆண் மற்றும் பெண் பாலினப் பாத்திரங்களின் சமகால மேற்கத்திய வரையறைகளுக்கு இணங்காத காதல் மற்றும் உறவுகளைக் குறிக்கிறது.
ANTRA, நேஷனல் அசோசியேஷன் ஆஃப் டிரான்ஸ்வெஸ்டைட்டின் இடுகையில் உள்ள பிற குறிப்புகளைப் பார்க்கவும். மற்றும் திருநங்கைகள், திருநங்கைகளுக்கான அரசியல் அமைப்புகளின் நெட்வொர்க்:
இந்த இடுகையை Instagram இல் பார்க்கவும்ANTRA (@antra.oficial) ஆல் பகிரப்பட்ட இடுகை