ئىككىلىك بولمىغان كىشىلەر ، ئۆزىنى ئەر ياكى ئايال دەپلا ئايرىمايدۇ ، كىشىلەرنى بۇ قۇتىلار بىلەنلا چەكلەشتە چىڭ تۇرىدىغان جەمئىيەتنىڭ تەسىرىگە ئۇچرايدۇ. ئەمما بۇ بىرازىلىيە ، ئامېرىكا ۋە ياۋروپادا يۈز بەرگەن بولسا ، جىنسنى باشتىن كەچۈرۈش ئىككىلىك سىستېمىدىن ھالقىپ كەتكەن مەدەنىيەتلەر بار.

ئۇزۇندىن بۇيان كىشىلەر تۈرگە ئايرىلدى. ئۇلار تۇغۇلغان جىنسىي ئەزا ئارقىلىق. ئەمما بارغانسىرى كۆپىيىۋاتىدۇ ، ئۇلار بۇ ئىككى تۈرنىڭ ھېچقايسىسىغا تازا ماس كەلمەسلىكى مۇمكىن. ئۈچىنچى ، تۆتىنچى ، بەشىنچى ۋە ئۆز-ئارا گىرەلىشىش ئۇقۇمى غەرب دۇنياسىدا كىشىلەرنىڭ دىققىتىنى تارتىشقا باشلىغانلىقتىن ، بۇ ئىدىيىلەرنى قوبۇل قىلىش ئەنئەنىسى ئۇزۇن بولغان نۇرغۇن مەدەنىيەتلەر بار.

«بىز ئەزەلدىن بۇ يەردە ، - دېدى ئاپتور دىئاننا ئې. ئاندېرسون «ۋاشىنگتون پوچتىسى» گېزىتىگە. «ئىككىلىك ئەمەس بولۇش 21-ئەسىردىكى كەشپىيات ئەمەس. بىز بەلكىم بۇ سۆزلەرنى ئىشلىتىشكە باشلىغان بولۇشىمىز مۇمكىن ، ئەمما بۇ پەقەت ئەزەلدىن بار بولغان جىنسقا تىل قويۇشتۇر.»

جىنىس ۋە جىنس تونۇشتۇرۇش ئەرلەر ۋە ئاياللارنىڭ مۇقىم ئىدىيىسى ئۇزۇندىن بۇيان ئېتىراپ قىلىنغان ۋە بەزىدە ماختىغان. مىسىرلىق پىرئەۋن خاتشېپسۇت دەسلەپتە ئايالدەك تەسۋىرلەنگەن ، كېيىن مۇسكۇللۇق ۋە ساختا ساقال قويغان. ھەممىباب ئاممىۋى دوست 1776-يىلى تۇنجى قېتىم خاتىرىلەنگەن جىنسسىز پەيغەمبەر.

قەبرە دەسلەپكى قېزىشتىن كېيىن1968-يىلى فىنلاندىيەنىڭ خاتتۇلادىكى Suontaka Vesitorninmaki دا ، تەتقىقاتچىلار ئۇنىڭ مەزمۇنىنى ئوتتۇرا ئەسىردىكى فىنلاندىيەدىكى ئايال جەڭچىلەرنىڭ يوشۇرۇن ئىسپاتى دەپ شەرھلىگەن. ئاسارە-ئەتىقىلەرنىڭ زىددىيەتلىك بىرىكىشى بىر قىسىم كىشىلەرنى گاڭگىرىتىپ قويدى ، ئۇلار ھازىر بۇزۇلغان نەزەرىيەلەرگە مۇراجىئەت قىلدى ، مەسىلەن قەبرىگە دەپنە قىلىنغان ئىككى ئادەم بولۇشى مۇمكىن.

• كانادا پاسپورت تولدۇرۇش ئۈچۈن ئۈچىنچى جىنسنى تونۇشتۇردى. ۋە ھۆكۈمەت ھۆججەتلىرى

Juchitán de Zaragoza نىڭ موكىسلىرى ئەرنىڭ تېنىدە ، ئەمما ئايال ياكى ئەر دەپ تونۇمايدىغان. مۇقاملار قەدىمكى مەدەنىيەتنىڭ بىر قىسمى بولۇپ ، شەھەر ۋە مەدەنىيەتتە ھەممىگە تونۇشلۇق. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۆزىنىڭ سۈرىتى ۋە ھېكايىسىنى «نيۇ-يورك ۋاقىت گېزىتى» بىلەن ھەمبەھىرلىگەن نائومى مېندېز رومېرو سانائەت ئىنژېنېرى - ئەركەك دەپ قارالغان كەسىپكە كىرىش ئارقىلىق مۇكىسنىڭ چېگراسىنى ئىلگىرى سۈرىدۇ.

مېكسىكىدىكى شول شۋارز / گېتتى ئوبرازلىرى

زۇنى للامان (يېڭى مېكسىكا)

نۇرغۇنلىغان شىمالىي ئامېرىكا مەدەنىيىتى ئۈچۈن ، جىنىس ئۆزگەرتكۈچىلەر «ئىككى روھ» ياكى لاما دەپ ئاتىلىدۇ. بۇ يەرلىك ئامېرىكا قەبىلىسىدە ۋېۋا - ئەڭ قەدىمكى لاماداڭلىق تۇغۇلغان ئەر - ئەر ۋە ئايالچە كىيىملەرنى ئارىلاشتۇرۇپ كىيگەن.

جون ك.

سامونىڭ ئەنئەنىۋى مەدەنىيىتىدە ، ئەرلەر بەدىنىدە تۇغۇلغان ، ئەمما ئايال دەپ تونۇلغان ئوغۇللار Fa'Afafines دەپ ئاتىلىدۇ. ئۇلار سامو مەدەنىيىتىدە تولۇق قوبۇل قىلىنغان ، ئەمما غەرب مەدەنىيىتىدە بۇ ئۇقۇمنى چۈشىنىش تەسكە توختايدۇ. . ئايال. بۇ دۇنيانىڭ باشقا جايلىرىدىن ئۆگەنگىلى بولىدىغان ئىجتىمائىي قائىدە.

بەختكە قارشى ، ھىجراس پاكىستان ، ھىندىستان ۋە بېنگالدىكى جەمئىيەت تەرىپىدىن قوبۇل قىلىنمايدۇ. ھىجراس ئۆزىنى ئەر بەدىنىدە تۇغۇلغان ئاياللار دەپ تونۇيدۇ. ئۇلارنىڭ ئۆزلىرىنىڭ قەدىمكى تىلى ھىجراس فارسى تىلى بار بولۇپ ، جەنۇبىي ئاسىيا رايونلىرىدا ئەسىرلەر بويى پادىشاھلارغا خىزمەت قىلغان. بۈگۈنكى كۈندە ، ئۇلار كۆپىنچە ئۆز مەھەللىسىدىكى سىرتتىكىلەر بولۇپ ، نۇرغۇن ئىقتىسادىي پۇرسەتلەردىن مۇستەسنا. جىنس چەك-چېگرىسىنى بىلمەيدۇ.

ماداغاسقاردىكى سەكراتا

ماداغاسقاردا ، ساكالاۋا خەلقى ئۈچۈن ، كىشىلەر سەكراتا دەپ ئاتىلىدىغان ئۈچىنچى خىل ئۇرۇقنى تونۇدى. ساكالاۋا مەھەللىسىدىكى ئوغۇللار ئەنئەنىۋى ئاياللار ھەرىكىتىنى ياكى مىجەزىنى نامايان قىلىدىغان ئوغۇللار ئاتا-ئانىسى تەرىپىدىن كىچىكىدىنلا بېقىلىدۇ. جىنسىي ئەۋزەللىك ساكالاۋانىڭ ئامىلى ئەمەس ھەمدە بالىنى بۇ ئۈچىنچى جىنسدا بېقىش تەبىئىي ۋە جەمئىيەتنىڭ ئىجتىمائىي قۇرۇلمىسىدا قوبۇل قىلىنىدۇ.

ماۋۇ ، ھاۋاي

ھاۋاينىڭ ئەنئەنىۋى مەدەنىيىتىدە ، ئىپادىلەش جىنسى ۋە جىنسىي تۇرمۇش ئىنسانىيەت تەجرىبىسىنىڭ ھەقىقىي بىر قىسمى سۈپىتىدە تەبرىكلەندى. ھاۋاي تارىخىدا ، «ماخۇ» ئەر-ئايال ئوتتۇرىسىدىكى جىنسىنى پەرقلەندۈرىدىغان شەخس سۈپىتىدە كۆرۈلىدۇ. ھاۋاي ناخشىلىرى كۆپىنچە چوڭقۇر مەنىلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ - kaona دەپ ئاتىلىدۇ ، بۇ مۇھەببەت ۋە مۇناسىۋەتنى كۆرسىتىدۇ ، بۇ ھازىرقى زامان غەربنىڭ ئەر-ئاياللار جىنسى رولىغا ماس كەلمەيدۇ. Transsexuals ، ئۆتكۈنچى كىشىلەر ئۈچۈن سىياسىي تەشكىلاتلارنىڭ تورى:

ANTRA (@ antra.oficial) ئورتاقلاشقان يازما