Özlərini yalnız kişi və ya qadın olaraq təsnif etməyən qeyri-binar insanlar, insanları bu qutularla məhdudlaşdırmaqda israrlı olan cəmiyyətin təsiri ilə üzləşirlər. Amma bu Braziliyada, ABŞ-da və Avropada baş verərsə, elə mədəniyyətlər var ki, orada gender təcrübələri ikilikdən çox kənara çıxır.

Uzun müddət insanlar kateqoriyalara bölünürdü. doğulduqları cinsiyyət orqanlarına görə. Ancaq getdikcə daha çox insan bu iki kateqoriyadan birinə səliqəli şəkildə uyğun gəlməyə biləcəyini başa düşməyə başlayır. Üçüncü, dördüncü, beşinci və cinslərarası anlayışlar Qərb dünyasında cazibə qazanmağa başlasa da, bu ideyaları qəbul etmək ənənəsinə malik bir çox mədəniyyət var.

“Biz həmişə burada olmuşuq, ” deyə müəllif Dianna E. Anderson The Washington Post-a bildirib. "Qeyri-binar olmaq 21-ci əsrin ixtirası deyil. Ola bilsin ki, biz bu sözləri təzəcə istifadə etməyə başlamışıq, lakin bu, sadəcə olaraq, həmişə mövcud olan mövcud cinsə dil əlavə etməkdir."

Cinslər və gender təqdimatları xaricində kişi və qadının sabit ideyası çoxdan tanınmış və bəzən təriflənmişdir. Misir fironu Hatşepsut əvvəlcə qadın kimi təsvir edilmiş, sonra əzələli və saxta saqqallı olduğu göstərilmişdir. Universal Public Friend ilk dəfə 1776-cı ildə sənədləşdirilmiş cinsiyyətsiz bir peyğəmbər idi.

Məzarın ilkin qazıntısından sonra1968-ci ildə Suontaka Vesitorninmaki, Hattula, Finlandiya, tədqiqatçılar onun məzmununu erkən orta əsrlər Finlandiyada qadın döyüşçülərin potensial sübutu kimi şərh etdilər. Artefaktların ziddiyyətli birləşməsi bəzilərini o qədər çaşdırdı ki, onlar indi təkzib edilmiş nəzəriyyələrə, məsələn, məzarda dəfn edilmiş iki nəfərin ola biləcəyinə çevrildi.

• Kanada pasportların doldurulması üçün üçüncü cinsi təqdim edir. və hökumət sənədləri

Juchitán de Zaragoza'nın Muxes

Meksikada, Oaxaca əyalətinin cənubunda yerləşən kiçik şəhərdə muxes - doğulan insanlar yaşayır. kişi bədənində olan, lakin nə qadın, nə də kişi kimi özünü müəyyən etməyən. Müxlər qədim mədəniyyətin bir hissəsidir və şəhərdə və mədəniyyətdə yaxşı tanınır.

Ənənəvi olaraq, müxlər tikmə, saç düzümü, aşpazlıq və sənətkarlıq sahələrindəki istedadlarına görə heyran olardılar. Bununla belə, fotoşəkilini və hekayəsini New York Times ilə paylaşan Naomi Mendez Romero sənaye mühəndisidir - daha çox kişi kimi görülən bir karyeraya girərək muxes sərhədlərini itələyir.

Meksikada Muxes by Shaul Schwarz/ Getty Images

Zuni Llaman (Nyu Meksiko)

Bir çox yerli Şimali Amerika mədəniyyətləri üçün transgender şəxslər "iki ruh" və ya lama kimi tanınır. Bu yerli Amerika qəbiləsində We'wha - ən qədim lamaməşhur doğulmuş kişi – kişi və qadın geyimlərinin qarışığı geyinirdi.

Getty Images vasitəsilə Con K. Hillers/Sepia Times/Universal Images Group

Samoadan Fa'Afafines

Ənənəvi Samoa mədəniyyətində kişi bədənlərində doğulan, lakin özünü qadın kimi tanıdan oğlanlar Fa'Afafinlər kimi tanınır. Onlar Samoa mədəniyyətində tamamilə qəbul edilir, halbuki Qərb mədəniyyətində bu anlayışı anlamaq çətin ola bilər.

Samoa mədəniyyətində gender kimliyi, əgər siz kişi və ya qadın olduğunuzu söyləyirsinizsə və hiss edirsinizsə, cəmiyyət tərəfindən qəbul edilmək qədər sadədir. qadın. Bu, dünyanın qalan hissəsinin öyrənə biləcəyi sosial normadır.

Foto: Getty Images vasitəsilə Olivier CHOUCHANA/Gamma-Rapho

Cənubi Asiyada hicrət

Təəssüf ki, hicralar Pakistan, Hindistan və Banqladeşdə cəmiyyət tərəfindən daha az qəbul edilir. Hicralar özlərini kişi bədənində doğulan qadın kimi tanıdırlar. Onların öz qədim dilləri olan Hicras Farsi var və əsrlər boyu Cənubi Asiya bölgələrində monarxlara xidmət ediblər. Bu gün onlar bir çox iqtisadi imkanlardan kənarda qalan icmalarında əsasən autsayderdirlər.

“Dünya daar” adlandırdıqları dünyanın qalan hissəsindən kənarda qalmasına baxmayaraq, hicralar öz dillərini və mədəniyyətlərini qoruyub saxlayırlar. gender sərhəd tanımır.

Hicas by Zabed Hasnain Chowdhury/SOPAGetty Images vasitəsilə Şəkillər/LightRocket

Madaqaskarda Sekrata

Madaqaskarda Sakalava xalqı üçün insanlar Sekrata adlı üçüncü cinsi tanıdılar. Sakalava icmalarında ənənəvi olaraq qadın davranışı və ya şəxsiyyətləri nümayiş etdirən oğlan uşaqları çox kiçik yaşlarından valideynləri tərəfindən böyüdülür.

Bu oğlanları homoseksual olaraq etiketləmək əvəzinə, onlar kişi bədəninə malik olaraq və qadın kimi özünü tanıtdırırlar. Sakalava üçün cinsi üstünlük amil deyil və bu üçüncü cinsdə uşaq böyütmək təbiidir və cəmiyyətin sosial quruluşunda qəbul edilir.

Mahu, Havay

Ənənəvi Havay mədəniyyətində cinsiyyət və cinsiyyət ifadəsi insan təcrübəsinin orijinal hissəsi kimi qeyd olunurdu. Havay tarixi boyunca “mahu” öz cinsini kişi və qadın arasında müəyyən edən fərdlər kimi görünür. Havay mahnıları tez-tez daha dərin mənalar ehtiva edir - kaona adlanır - kişi və qadın cinsi rollarının müasir qərb təriflərinə uyğun gəlməyən sevgi və münasibətlərə istinad edir.

Antra, Transvestitlərin Milli Assosiasiyası tərəfindən yazılan digər istinadlara baxın. və Transseksuallar, trans insanlar üçün siyasi təşkilatlar şəbəkəsi:

ANTRA (@antra.oficial) tərəfindən paylaşılan yazı