Από τις αρχές του 2020, η πανδημία του covid-19 ανέδειξε την ανάγκη να συζητηθεί η ρατσισμός και το ξενοφοβία κατά κίτρινοι άνθρωποι - γηγενείς ή απόγονοι λαών από την Ανατολική Ασία, όπως οι Ιάπωνες, οι Κινέζοι, οι Κορεάτες και οι Ταϊβανέζοι. Έχουν έρθει στο φως πολυάριθμες περιπτώσεις Ασιατών που δέχονται επιθέσεις, κακομεταχειρίζονται και αποκαλούνται "corona virus" στους δρόμους σε όλο τον κόσμο, συμπεριλαμβανομένης της Βραζιλίας, καταγγέλλοντας την προκατάληψη που εξακολουθεί να είναι ριζωμένη στην κοινωνία μας.

Για το λόγο αυτό, παραθέτουμε έντεκα χαρακτηρισμούς διακρίσεων που χρησιμοποιούνται για να αναφερθούν στους κίτρινους και δεν πρέπει να λέγονται σε καμία περίπτωση.

- Πώς ο κοροναϊός αποκαλύπτει τον ρατσισμό και την ξενοφοβία κατά των Ανατολικών στη Βραζιλία

"Κάθε Ασιάτης είναι ίδιος"

Ασιάτισσες διαμαρτύρονται στο κίνημα #StopAsianHate.

Όσο προφανές κι αν είναι, πρέπει να γίνει σαφές ότι όχι, οι Ασιάτες δεν είναι όλοι ίδιοι. Το να ισχυρίζεται κανείς κάτι τέτοιο είναι το ίδιο πράγμα με το να διαγράφει την ταυτότητα, την ατομικότητα και τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας ενός κίτρινου ατόμου. Καθώς και το να αγνοεί την ύπαρξη περισσότερων από μία εθνικοτήτων και το γεγονός ότι η Ασία είναι ήπειρος και όχι μια ενιαία ομοιογενής χώρα.

"Japa" και "Xing ling"

Η χρήση όρων όπως "xing ling" και "japa" για να αναφερθούμε σε κίτρινους ανθρώπους είναι το ίδιο με το να λέμε ότι όλοι ανήκουν στην ίδια ασιατική εθνότητα και ότι αυτή η εθνότητα είναι ιαπωνική, αντίστοιχα. Ακόμα και αν ένα άτομο είναι πράγματι ιαπωνικής καταγωγής, το να το αποκαλείς έτσι αγνοείς το όνομα και την ατομικότητά του.

- Ανέπτυξε τους λόγους για τους οποίους δεν πρέπει να αποκαλούμε τους Ασιάτες "τζαπα" και να λέμε ότι είναι όλοι ίδιοι

"Άνοιξε το μάτι σου, Ιάπωνα"

Σύμφωνα με τον καθηγητή Adilson Moreira, αυτός ο τύπος ρατσισμού χρησιμοποιεί ένα υποτιθέμενο καλό χιούμορ ως δικαιολογία για να προσβάλει όσους δεν ανήκουν στο αισθητικό και διανοητικό πρότυπο που ανήκει στο λευκότητα .

"Έπρεπε να είσαι Ιάπωνας", "Σκότωσε έναν Ιάπωνα για να μπεις στο πανεπιστήμιο" και "Πρέπει να ξέρεις πολλά από μαθηματικά"

Οι τρεις εκφράσεις χρησιμοποιούνται σε σχολικές και ακαδημαϊκές καταστάσεις, ιδίως στις εισαγωγικές εξετάσεις των πανεπιστημίων, όταν οι μαθητές ανταγωνίζονται για τις θέσεις στα πανεπιστήμια. Μεταδίδουν την ιδέα ότι οι Ασιάτες είναι άριστοι μαθητές μόνο και μόνο επειδή είναι Ασιάτες και ότι αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο μπαίνουν εύκολα στα πανεπιστήμια.

Η πίστη σε αυτή την υπερνοημοσύνη είναι ένα από τα κύρια στερεότυπα που συνθέτουν το πρότυπο μειονότητας, το οποίο περιγράφει τους κίτρινους ως μελετηρούς, ευγενικούς, αφοσιωμένους και παθητικούς. Η έννοια δημιουργήθηκε και διαδόθηκε από τη δεκαετία του 1920 από τις Ηνωμένες Πολιτείες, που ενδιαφέρονταν να αφυπνίσουν το συλλογικό αίσθημα ότι η ιαπωνική μετανάστευση είχε ενταχθεί με επιτυχία στο αμερικανικό όνειρο. Ο λόγος αυτός ήτανεισήχθησαν στη Βραζιλία με σκοπό να ενισχύσουν την προκατάληψη κατά άλλων μειονοτήτων, όπως οι μαύροι και οι ιθαγενείς.

Η ιδέα της πρότυπης μειονότητας ενισχύει περαιτέρω τα στερεότυπα γύρω από τους κίτρινους ανθρώπους.

Η ιδέα της πρότυπης μειονότητας είναι προβληματική γιατί, ενώ αγνοεί την ατομικότητα των κίτρινων ανθρώπων και τους ωθεί να συμπεριφέρονται με συγκεκριμένο τρόπο, βασίζεται στην αξιοκρατία και στη σκέψη ότι όλα είναι δυνατά αν δουλέψεις σκληρά. Αγνοεί την πολιτιστική κληρονομιά χωρών όπως η Κίνα και η Ιαπωνία, μέρη όπου η πρόσβαση σε ποιοτική εκπαίδευση ενθαρρύνεται από τηνΌταν αυτοί οι άνθρωποι μετανάστευσαν στη Βραζιλία, πήραν μαζί τους την αξία της μελέτης και τη μετέδωσαν από γενιά σε γενιά.

Αυτό που φαίνεται να είναι ένα θετικό στερεότυπο για τους κίτρινους ανθρώπους είναι ένας ακόμη τρόπος να τους περιορίζουν χωρίς να μπορούν να το ελέγξουν, καθώς και να ενισχύουν τα αρνητικά στερεότυπα για άλλες εθνοτικές ομάδες. Για να είναι μια μειονότητα πρότυπο, πρέπει να συγκρίνεται με άλλες, ειδικά με μαύρες και ιθαγενείς. Είναι σαν να λέει η λευκότητα ότι οι Ασιάτες είναι η μειονότητα που της αρέσει, η μειονότητα "πουλειτούργησε καλά".

- Twitter: Το νήμα συγκεντρώνει ρατσιστικές ατάκες κατά των κίτρινων ανθρώπων για να μην τις χρησιμοποιήσετε ποτέ ξανά

Είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι οι κίτρινοι χρησιμεύουν ως πρότυπη μειονότητα για τους λευκούς μόνο όταν ταιριάζουν με τα στερεότυπα που αναμένονται από αυτούς. Ένα παράδειγμα είναι οι γραμμές του προέδρου Ζαΐρ Μπολσονάρου. Αφού υποβάθμισε τους μαύρους συγκρίνοντας τους με τους Ασιάτες το 2017 ("Έχει δει κανείς ποτέ έναν Ιάπωνα να ζητιανεύει; Επειδή είναι μια φυλή που έχει ντροπή στο πρόσωπό της"), επιτέθηκε στη δημοσιογράφο Thaís Oyama επειδή έγραψε έναβιβλίο που επέκρινε την κυβέρνησή του τρία χρόνια αργότερα ("Αυτό είναι το βιβλίο εκείνης της Γιαπωνέζας, που δεν ξέρω τι κάνει στη Βραζιλία").

"Γύρνα πίσω στη χώρα σου!"

Ακριβώς όπως και η δήλωση του Μπολσονάρου για τον Ογιάμα, αυτή η έκφραση είναι επίσης ξενοφοβική. Υποδηλώνει ότι οι άνθρωποι ασιατικής καταγωγής, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που γεννήθηκαν και μεγάλωσαν στη Βραζιλία, θα θεωρούνται πάντα ξένοι και ως κάποιου είδους απειλή για τη χώρα. Έτσι, επειδή δεν ανήκουν στην κουλτούρα εδώ, θα πρέπει να φύγουν. Αυτή η σκέψη εξηγεί κυρίως την έλλειψη κίτρινης εκπροσώπησηςστα μέσα ενημέρωσης της Βραζιλίας.

- Μόνο το 1% των χαρακτήρων παιδικών βιβλίων είναι μαύροι ή Ασιάτες

"Οι Ασιάτες δεν είναι ιοί, ο ρατσισμός είναι".

"Flango pastry"

Πρόκειται για μια πολύ συνηθισμένη ξενοφοβική έκφραση που χρησιμοποιείται για να κοροϊδέψει τους Ασιάτες μετανάστες για την προφορά τους και τον τρόπο που μιλούν. Αστειευόμενος, υποτιμά μια ομάδα ατόμων που ιστορικά αγωνίστηκαν να ενταχθούν σε μια κουλτούρα και να προσαρμοστούν σε μια γλώσσα που δεν είναι η δική τους.

"Μιλώντας κινέζικα"

Οι μη κίτρινοι χρησιμοποιούν συχνά αυτή την έκφραση για να πουν ότι η ομιλία κάποιου είναι ακατανόητη. Αλλά, αν το καλοσκεφτούμε, είναι όντως τα κινεζικά (στην προκειμένη περίπτωση τα μανδαρινικά) πιο δύσκολα από τα ρωσικά ή τα γερμανικά για τους Βραζιλιάνους; Σίγουρα όχι. Όλες αυτές οι γλώσσες απέχουν εξίσου από τα πορτογαλικά που ομιλούνται εδώ, οπότε γιατί μόνο τα μανδαρινικά θεωρούνται ακατανόητα;

- Sunisa Lee: Αμερικανίδα ασιατικής καταγωγής παίρνει το χρυσό και απαντά στην ξενοφοβία με ενότητα

"Πάντα ήθελα να είμαι με έναν Ιάπωνα/μια Γιαπωνέζα"

Αυτή η ατάκα φαίνεται ακίνδυνη, αλλά συνδέεται άμεσα με τον "κίτρινο πυρετό", έναν όρο που περιγράφει τη φετιχοποίηση των σωμάτων των κίτρινων γυναικών και ανδρών. Και οι δύο θεωρούνται πολύ θηλυκές και εξωτικές σε σύγκριση με το πρότυπο των λευκών ανδρών.

Οι Ασιάτισσες θεωρούνται γκέισες, υποτακτικές, ντροπαλές και ευαίσθητες χάρη στην ιστορία της σεξουαλικής δουλείας που αναγκάστηκαν να υποστούν από τον ιαπωνικό στρατό κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Εν τω μεταξύ, οι άνδρες υποφέρουν από τη διαγραφή του ανδρισμού τους, καθώς γελοιοποιούνται επειδή υποτίθεται ότι έχουν μικρό σεξουαλικό όργανο.