2020 की शुरुआत के बाद से, कोविड-19 महामारी ने नस्लवाद और विदेशी लोगों के प्रति भय पीले लोगों के खिलाफ चर्चा करने की आवश्यकता को खोल दिया है - मूल निवासी या वंशज जापानी, चीनी, कोरियाई और ताइवान जैसे पूर्वी एशियाई लोग। ब्राजील सहित दुनिया भर में सड़कों पर एशियाइयों पर हमले, दुर्व्यवहार और "कोरोना वायरस" कहे जाने के अनगिनत मामले सामने आए हैं, जो हमारे समाज में अभी भी मौजूद पूर्वाग्रह की निंदा करते हैं।

इस कारण से, हमने पीले लोगों को संदर्भित करने के लिए उपयोग किए जाने वाले ग्यारह भेदभावपूर्ण शब्दों को सूचीबद्ध किया है जिन्हें किसी भी परिस्थिति में नहीं कहा जाना चाहिए।

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"हर एशियाई समान है"

एशियाई महिलाएं #StopAsianHate में विरोध करती हैं .

जैसा कि यह स्पष्ट हो सकता है, यह अभी भी स्पष्ट करने की आवश्यकता है कि नहीं, एशियाई सभी समान नहीं हैं। यह कहना एक पीले व्यक्ति की पहचान, व्यक्तित्व और व्यक्तित्व लक्षणों को मिटाने जैसा ही है। एक से अधिक जातीय समूह के अस्तित्व और इस तथ्य की उपेक्षा करने के अलावा कि एशिया एक महाद्वीप है, न कि एक सजातीय देश।

"जापा" और "जिंग लिंग"

पीले रंग को संदर्भित करने के लिए "जिंग लिंग" और "जापा" जैसे शब्दों का उपयोग करना यह कहने के समान है कि ये सभी समान एशियाई जातीयता के हैं और वही जातीयता क्रमशः जापानी है। भले ही कोई व्यक्तिवास्तव में जापानी मूल का है, उसे बुला रहा है जो उसके नाम और व्यक्तित्व की उपेक्षा कर रहा है।

– उन्होंने कारण बताए कि क्यों हमें एशियाई लोगों को 'जापा' नहीं कहना चाहिए और यह कहना चाहिए कि वे सभी एक जैसे हैं

“अपनी आँखें खोलो, जापानी” <7

यह अभिव्यक्ति, आमतौर पर मजाक के रूप में कही जाती है, वास्तव में पूर्वाग्रह से ग्रसित है, और "मनोरंजक नस्लवाद" की अवधारणा के भीतर फिट हो सकती है। प्रोफेसर एडिलसन मोरेरा के अनुसार, इस प्रकार का नस्लवाद उन लोगों को अपमानित करने के बहाने के रूप में कथित अच्छे मूड का उपयोग करता है जो सफेदी से संबंधित सौंदर्य और बौद्धिक मानक का हिस्सा नहीं हैं।

"यह जापानी होना ही था", "विश्वविद्यालय में प्रवेश के लिए एक जापानी व्यक्ति को मार डालो" और "आपको गणित के बारे में बहुत कुछ पता होना चाहिए"

तीन भाव हैं स्कूल और शैक्षणिक स्थितियों में उपयोग किया जाता है, विशेषकर प्रवेश परीक्षा के समय जब छात्र विश्वविद्यालय में स्थानों के लिए प्रतिस्पर्धा करते हैं। वे इस विचार को व्यक्त करते हैं कि एशियाई उत्कृष्ट छात्र हैं क्योंकि वे एशियाई हैं और इसीलिए वे इतनी आसानी से कॉलेज में प्रवेश ले लेते हैं।

इस सुपर इंटेलिजेंस में विश्वास उन मुख्य रूढ़िवादों में से एक है जो मॉडल अल्पसंख्यक बनाते हैं, जो पीले लोगों को अध्ययनशील, दयालु, समर्पित और निष्क्रिय बताते हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका में 1920 के दशक के बाद से इस अवधारणा का निर्माण और प्रसार किया गया था, सामूहिक भावना को जगाने में दिलचस्पी थी कि जापानी आप्रवासनअमेरिकी सपने को सफलतापूर्वक अपनाया। अश्वेतों और स्वदेशी लोगों जैसे अन्य अल्पसंख्यकों के खिलाफ पूर्वाग्रह को मजबूत करने के इरादे से इस प्रवचन को ब्राजील में आयात किया गया था।

मॉडल अल्पसंख्यक विचार पीले लोगों के आसपास के रूढ़िवादों को और मजबूत करता है। एक विशिष्ट व्यवहार, योग्यता पर आधारित है और यह विचार है कि यदि आप प्रयास करते हैं तो कुछ भी संभव है। यह चीन और जापान जैसे देशों की सांस्कृतिक विरासत की उपेक्षा करता है, जहां गुणवत्तापूर्ण शिक्षा तक पहुंच को सरकारों द्वारा प्रोत्साहित किया जाता है। जब ये लोग ब्राजील में प्रवासित हुए, तो उन्होंने अध्ययन की सराहना को अपने साथ ले लिया और इसे पीढ़ी-दर-पीढ़ी पारित किया।

अन्य जातीय समूहों के बारे में नकारात्मक रूढ़िवादिता को मजबूत करने के अलावा, जो पीले लोगों के लिए एक सकारात्मक रूढ़िवादिता प्रतीत होती है, वह अभी तक उन्हें बिना किसी नियंत्रण के सीमित करने का एक और तरीका है। एक अल्पसंख्यक को एक मॉडल बनने के लिए, इसकी तुलना दूसरों से करने की जरूरत है, खासकर काले और स्वदेशी लोगों की। यह ऐसा है जैसे सफेदी कहती है कि एशियाई वह अल्पसंख्यक हैं जिन्हें वह पसंद करती हैं, अल्पसंख्यक "जो काम करते हैं"।

– ट्विटर: धागा पीले लोगों के खिलाफ नस्लवादी बयानों को इकट्ठा करता है ताकि आप फिर कभी इसका इस्तेमाल न करें

यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि पीले लोग केवल गोरे लोगों के लिए एक मॉडल अल्पसंख्यक के रूप में काम करते हैं जबउनसे अपेक्षित रूढ़िवादों का मिलान करें। एक उदाहरण राष्ट्रपति जायर बोल्सोनारो के भाषण हैं। 2017 में एशियाई लोगों से तुलना करके काले लोगों को नीचा दिखाने के बाद ("क्या किसी ने कभी किसी जापानी को भीख मांगते देखा है? तीन साल बाद उनकी सरकार ("यह उस जापानी महिला की किताब है, जिसे मैं नहीं जानता कि वह ब्राजील में क्या कर रही है") ).

"अपने देश वापस जाओ!"

ओयामा के बारे में बोल्सनारो के बयान की तरह, यह अभिव्यक्ति भी ज़ेनोफोबिक है। वह सुझाव देती हैं कि ब्राजील में पैदा हुए और पले-बढ़े लोगों सहित एशियाई मूल के लोगों को हमेशा विदेशी और देश के लिए किसी तरह के खतरे के रूप में देखा जाएगा। इसलिए, क्योंकि वे यहां की संस्कृति से संबंधित नहीं हैं, उन्हें चले जाना चाहिए। यह विचार मुख्य रूप से ब्राजीलियाई मीडिया में पीले प्रतिनिधित्व की कमी की व्याख्या करता है।

– बच्चों की किताबों में केवल 1% वर्ण काले या एशियाई हैं

“एशियाई वायरस नहीं हैं। जातिवाद है। बोलना। मजाक में बोला गया, यह उन व्यक्तियों के समूह को छोटा करता है जिन्होंने ऐतिहासिक रूप से एक संस्कृति में फिट होने और अपनी भाषा के अलावा किसी अन्य भाषा के अनुकूल होने के लिए संघर्ष किया है।

"चीनी बोलते हैं"

लोग नहीं बोलतेपीले लोग अक्सर इस अभिव्यक्ति का उपयोग यह कहने के लिए करते हैं कि किसी का भाषण समझ से बाहर है। लेकिन, इसके बारे में सोचते हुए, क्या ब्राजीलियाई लोगों के लिए चीनी (इस मामले में, मंदारिन) वास्तव में रूसी या जर्मन की तुलना में अधिक कठिन है? हरगिज नहीं। ये सभी भाषाएँ यहाँ बोली जाने वाली पुर्तगालियों से समान रूप से दूर हैं, तो केवल मंदारिन को ही अपठनीय क्यों माना जाता है?

– सुनीसा ली: एशियाई मूल की अमेरिकी ने स्वर्ण जीता और एकता के साथ जेनोफोबिया का जवाब दिया

"मैं हमेशा एक जापानी पुरुष/महिला के साथ रहना चाहती थी"

यह कथन हानिरहित प्रतीत होता है, लेकिन यह सीधे तौर पर "येलो फीवर" से जुड़ा हुआ है, एक ऐसा शब्द जो पीली महिलाओं और पुरुषों के शरीर के कामोत्तेजना का वर्णन करता है। दोनों को श्वेत पुरुष मानक की तुलना में बहुत अधिक स्त्रैण और विदेशी माना जाता है।

एशियाई महिलाओं को गीशा, विनम्र, शर्मीली और नाजुक यौन दासता के इतिहास के लिए धन्यवाद के रूप में देखा जाता है, उन्हें द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान जापानी सेना द्वारा मजबूर किया गया था। इस बीच, पुरुष अपनी मर्दानगी के क्षरण से पीड़ित होते हैं, माना जाता है कि उनके पास एक छोटा सा यौन अंग है।