З пачатку 2020 года пандэмія COVID-19 адкрыла неабходнасць абмяркоўваць расізм і ксенафобію супраць жоўтых людзей — ураджэнцаў або нашчадкаў Усходнеазіяцкія народы, такія як японцы, кітайцы, карэйцы і тайваньцы. Усплылі незлічоныя выпадкі нападаў на азіятаў, жорсткага абыходжання і абзыванняў «каронавірусам» на вуліцах па ўсім свеце, у тым ліку ў Бразіліі, што асуджае забабоны, якія ўсё яшчэ ўкараніліся ў нашым грамадстве.

Па гэтай прычыне мы пералічылі адзінаццаць дыскрымінацыйных тэрмінаў для абазначэння жоўтых людзей, якія нельга ўжываць ні пры якіх абставінах.

– Як каранавірус выкрывае расізм і ксенафобію супраць азіятаў у Бразіліі

«Кожны азіят аднолькавы»

Азіяцкія жанчыны пратэстуюць у # StopAsianHate.

Як бы гэта ні было відавочным, усё ж трэба даць зразумець, што не, азіяты не ўсе аднолькавыя. Сцвярджаць гэта тое ж самае, што сціраць ідэнтычнасць, індывідуальнасць і рысы асобы жоўтага чалавека. У дадатак да ігнаравання існавання больш чым адной этнічнай групы і таго факту, што Азія - гэта кантынент, а не адзіная аднастайная краіна.

“Japa” і “Xing ling”

Выкарыстанне такіх тэрмінаў, як “xing ling” і “japa” для абазначэння жоўтага колеру, тое самае, што сказаць, што ўсе яны з'яўляюцца той жа азіяцкай этнічнай прыналежнасці і той жа этнічнай прыналежнасці з'яўляюцца японцамі, адпаведна. Нават калі чалавексапраўды мае японскае паходжанне, называючы яе так, ігнаруючы яе імя і індывідуальнасць.

– Ён прывёў прычыны, чаму мы не павінны называць азіятаў «япа» і казаць, што ўсе яны аднолькавыя

«Расплюшчы вочы, японцы»

Гэты выраз, які звычайна гучыць у форме жарту, на самай справе з'яўляецца прадузятым і можа адпавядаць паняццю «забаўляльны расізм». Па словах прафесара Адыльсана Марэйры, гэты тып расізму выкарыстоўвае нібыта добры настрой як апраўданне, каб пакрыўдзіць тых, хто не з'яўляецца часткай эстэтычнага і інтэлектуальнага стандарту, які належыць да беласці .

«Гэта павінен быў быць японец», «Забіць японца, каб паступіць ва ўніверсітэт» і «Вы павінны ведаць шмат пра матэматыку»

Гэтыя тры выразы: выкарыстоўваецца ў школьных і акадэмічных сітуацыях, асабліва падчас уступных іспытаў, калі студэнты змагаюцца за месцы ва ўніверсітэце. Яны перадаюць ідэю, што азіяты - выдатныя студэнты толькі таму, што яны азіяты, і таму яны так лёгка паступаюць у каледж.

Вера ў гэты суперінтэлект з'яўляецца адным з асноўных стэрэатыпаў, якія складаюць мадэльную меншасць, якая апісвае жоўтых людзей як старанных, добрых, самаадданых і пасіўных. Канцэпцыя была створана і распаўсюджана з 1920-х гадоў у Злучаных Штатах, зацікаўленых у абуджэнні калектыўнага адчування, што японская іміграцыяпаспяхова рэалізаваў амерыканскую мару. Гэты дыскурс быў імпартаваны ў Бразілію з намерам узмацніць забабоны ў адносінах да іншых меншасцей, такіх як чорныя і карэнныя народы.

Узорная ідэя меншасці яшчэ больш умацоўвае стэрэатыпы вакол жоўтых людзей.

Узорная ідэя меншасці з'яўляецца праблематычнай, таму што ў той жа час яна не ўлічвае жоўтую індывідуальнасць людзей і прымушае іх мець спецыфічнае паводзіны, заснаванае на мерытакратыі і думцы, што ўсё магчыма, калі прыкласці намаганні. Ён ігнаруе культурную спадчыну такіх краін, як Кітай і Японія, дзе доступ да якаснай адукацыі заахвочваецца самімі ўрадамі. Калі гэтыя народы мігравалі ў Бразілію, яны забралі з сабой удзячнасць за вучобу і перадавалі яе з пакалення ў пакаленне.

Тое, што здаецца пазітыўным стэрэатыпам для жоўтых людзей, з'яўляецца яшчэ адным спосабам абмежаваць іх, не маючы ніякага кантролю над гэтым, у дадатак да ўзмацнення негатыўных стэрэатыпаў адносна іншых этнічных груп. Каб меншасць была ўзорам, яе трэба параўноўваць з іншымі, асабліва з чорнымі і карэннымі жыхарамі. Нібы беласьць кажа, што азіяты — тая меншасьць, якая ёй падабаецца, меншасьць, «якая працавала».

– Twitter: тэма збірае расісцкія выказванні супраць жоўтых людзей, каб вы больш ніколі іх не выкарыстоўвалі

Важна памятаць, што жоўтыя людзі служаць узорам меншасці для белых людзей толькі тады, каліадпавядаюць чаканым ад іх стэрэатыпам. Прыкладам могуць служыць выступы прэзідэнта Жаіра Болсанара. Пасля таго, як у 2017 годзе прынізілі чорных людзей, параўнаўшы іх з азіятамі («Хто-небудзь калі-небудзь бачыў, каб японцы жабравалі? Яго ўрад праз тры гады («Гэта кніга гэтай японкі, якая, я не ведаю, што яна робіць у Бразіліі» ).

«Вяртайцеся ў сваю краіну!»

Як і выказванне Болсанара пра Ояму, гэты выраз таксама ксенафобскі. Яна мяркуе, што людзі азіяцкага паходжання, у тым ліку тыя, хто нарадзіўся і вырас у Бразіліі, заўсёды будуць разглядацца як замежнікі і як нейкая пагроза для краіны. Таму, паколькі яны не належаць да культуры тут, яны павінны з'ехаць. Гэтая думка галоўным чынам тлумачыць адсутнасць прадстаўніцтва жоўтых у бразільскіх СМІ.

– Толькі 1% ​​герояў дзіцячых кніг чорныя або азіяты

«Азіяты — не вірусы. Расізм ёсць.”

“Pastel de flango”

Гэта вельмі распаўсюджаны ксенафобскі выраз, які выкарыстоўваецца, каб высмейваць акцэнт і тое, як азіяцкія імігранты гаварыць. Кажучы жартам, гэта прыніжае групу людзей, якія гістарычна змагаліся за тое, каб упісацца ў культуру і прыстасавацца да мовы, адрознай ад іх уласнай.

«Размаўляючы па-кітайску»

Людзі не гаворацьжоўтыя людзі часта выкарыстоўваюць гэты выраз, каб сказаць, што чыя-то гаворка незразумелая. Але калі падумаць, ці сапраўды кітайская (у дадзеным выпадку мандарынская) для бразільцаў цяжэйшая за рускую ці нямецкую? Вядома, не. Усе гэтыя мовы аднолькава далёкія ад партугальскай, на якой размаўляюць тут, дык чаму толькі мандарын лічыцца незразумелым?

– Суніса Лі: амерыканец азіяцкага паходжання выйграў золата і адказаў на ксенафобію адзінствам

«Я заўсёды хацеў быць з японцам/японкай»

Гэтае сцвярджэнне здаецца бяскрыўдным, але яно непасрэдна звязана з «жоўтай ліхаманкай», тэрмінам, які апісвае фетышызацыю целаў жоўтых жанчын і мужчын. Абодва ўспрымаюцца як занадта жаноцкія і экзатычныя ў параўнанні са стандартам белага мужчыны.

Азіяцкіх жанчын разглядаюць як гейш, пакорлівых, сарамлівых і далікатных дзякуючы гісторыі сэксуальнага рабства, якому яны былі вымушаныя падвергнуцца японскай арміі падчас Другой сусветнай вайны. Тым часам мужчыны пакутуюць ад сцірання сваёй маскуліннасці, іх высмейваюць за тое, што ў іх нібыта маленькі палавы орган.