自2020年初以来，covid-19大流行病强调了辩论的必要性。 种族主义 和 仇外心理 反对 黄种人 - 世界各地包括巴西在内的许多亚洲人在街头被攻击、虐待和被称为 "冠状病毒 "的案例被曝光，谴责了仍然根植于我们社会的偏见。

为此，我们列出了11个用于指代黄种人的歧视性词汇，在任何情况下都不应该说。

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"每个亚洲人都是一样的"

亚裔妇女在#StopAsianHate运动中进行抗议。

虽然很明显，但仍然需要明确的是，不，亚洲人并不都是一样的。 声称这一点就等于抹杀了一个黄种人的身份、个性和人格特征。 以及忽略了不止一个民族的存在，以及亚洲是一个大陆，而不是一个单一的同质化国家的事实。

"Japa "和 "Xing ling"

用 "xing ling "和 "japa "这样的词来指代黄种人，等于说他们都是同一个亚洲族裔，而且这个族裔分别是日本人。 即使一个人真的是日本人的后裔，这样称呼他们也是忽视了他们的名字和个性。

- 他画出了我们不应该把亚洲人称为 "japa "并说他们都是一样的原因

"睁开你的眼睛，日本人"

根据Adilson Moreira教授的说法，这种类型的种族主义利用所谓的良好幽默作为借口，冒犯那些不属于审美和智力标准的人。 白度 .

"你必须是日本人"，"杀死一个日本人才能进入大学"，"你必须知道很多数学知识"

这三种表达方式用于学校和学术场合，特别是在大学入学考试时，当学生们争夺大学名额时。 它们传达了这样的想法：亚洲人是优秀的学生，仅仅因为他们是亚洲人，这就是他们容易进入大学的原因。

对这种超级智慧的信念是构成模范少数民族的主要定型观念之一，它将黄种人描述为好学、善良、专注和被动。 这一概念是由美国从20世纪20年代开始创造和传播的，旨在唤醒日本移民已经成功加入美国梦的集体感觉。 这种话语是进口到巴西，目的是加强对其他少数民族，如黑人和土著人的偏见。

模范少数民族的概念进一步强化了围绕黄种人的定型观念。

模范少数民族的想法是有问题的，因为虽然它无视黄种人的个性，并迫使他们以特定的方式行事，但它是建立在任人唯贤和只要你努力工作一切皆有可能的思想基础上的。 它忽视了中国和日本等国家的文化遗产，在这些地方，获得优质教育的机会受到政府的鼓励。当这些人移民到巴西时，他们带走了学习的价值，并将其代代相传。

对黄种人来说，看似积极的刻板印象，其实是另一种限制他们的方式，而他们却无法控制，同时也强化了对其他族群的负面刻板印象。 少数民族要成为榜样，就需要与其他民族相比较，尤其是黑人和土著民族。 就好像白人在说，亚洲人是它喜欢的少数民族，是 "那它的效果很好。"

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重要的是要记住，黄种人只有在符合对他们的刻板印象时，才会成为白人的模范少数民族。 一个例子是贾伊尔-博尔索纳罗总统的台词。 在2017年通过将黑人与亚洲人相提并论来降低黑人的地位（"有人见过日本人四处乞讨吗？ 因为这是一个脸上有耻辱的种族"），他攻击记者Thaís Oyama写了一份三年后，他的书批评了他的政府（"这是那个日本女人的书，我不知道她在巴西做什么"）。

"回到你的国家去！"

就像博尔索纳罗关于大山的声明一样，这种表达方式也是排外的。 它暗示亚裔人，包括那些在巴西出生和长大的人，将永远被视为外国人和对国家的某种威胁。 因此，由于他们不属于这里的文化，他们应该离开。 这种想法主要解释了黄色代表的缺乏在巴西的媒体上。

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"亚洲人不是病毒，种族主义才是。"

"Pastel de flango"

这是一个非常常见的排外表达方式，用来嘲笑亚洲移民的口音和说话方式。 开玩笑地说，这是在贬低一群在历史上努力融入一种文化并适应一种不属于他们的语言的人。

"说中文"

非黄种人经常使用这种说法，说某人的讲话无法理解。 但是，仔细想想，对巴西人来说，中文（这里指普通话）真的比俄语或德语更难吗？ 当然不是。 所有这些语言与这里的葡萄牙语同样遥远，为什么只有普通话被认为是无法理解的？

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"我一直想和一个日本男人/女孩在一起"

这句话看起来无伤大雅，但它与 "黄热病 "直接相关，这个术语描述了对黄种女人和男人身体的恋物癖。 与白人男性的标准相比，两者都被认为是过于女性化和异国情调。

亚洲女性被视为艺妓，由于她们在二战期间被日本军队强迫接受性奴役的历史，她们是顺从的、害羞的和娇弱的。 同时，男性遭受到对其阳刚之气的抹杀，被嘲笑为所谓的性器官小而被嘲笑。