Ers dechrau 2020, mae pandemig covid-19 wedi agor yr angen i drafod hiliaeth a senoffobia yn erbyn pobl felen — brodorol neu ddisgynyddion Pobl o Ddwyrain Asia fel Japaneaid, Tsieinëeg, Corea a Thaiwan. Mae achosion di-ri o Asiaid yn cael eu hymosod, eu cam-drin a’u galw’n “firws corona” ar strydoedd ledled y byd, gan gynnwys ym Mrasil, gan wadu’r rhagfarn sydd wedi’i gwreiddio o hyd yn ein cymdeithas.

Am y rheswm hwn, rydym wedi rhestru un ar ddeg o dermau gwahaniaethol a ddefnyddir i gyfeirio at bobl felen na ddylid eu dweud o dan unrhyw amgylchiadau.

- Sut mae coronafirws yn datgelu hiliaeth a senoffobia yn erbyn Asiaid ym Mrasil

“Mae pob Asiaidd yn gyfartal”

Mae menywod Asiaidd yn protestio yn # StopAsianHate .

Er mor amlwg ag y gall fod, mae angen gwneud yn glir o hyd nad yw Asiaid i gyd yr un fath. Mae datgan hyn yr un peth â dileu hunaniaeth, unigoliaeth a nodweddion personoliaeth person melyn. Yn ogystal ag anwybyddu bodolaeth mwy nag un grŵp ethnig a'r ffaith bod Asia yn gyfandir, ac nid yn wlad sengl, homogenaidd.

“Japa” a “Xing ling”

Mae defnyddio termau fel “xing ling” a “japa” i gyfeirio at felyn yr un peth â dweud bod pob un ohonyn nhw sydd o'r un ethnigrwydd Asiaidd a'r un ethnigrwydd â Japan, yn y drefn honno. Hyd yn oed os yw personmewn gwirionedd o dras Japaneaidd, gan ei galw sy'n anwybyddu ei henw a'i hunaniaeth.

- Tynnodd y rhesymau pam na ddylem alw Asiaid yn 'Japa' a dweud eu bod i gyd yr un peth

“Agorwch eich llygaid, Japaneaidd” <7

Mae'r ymadrodd hwn, a ddywedir fel arfer ar ffurf jôc, mewn gwirionedd yn rhagfarnllyd, a gall ffitio o fewn y cysyniad o “hiliaeth hamdden”. Yn ôl yr Athro Adilson Moreira, mae'r math hwn o hiliaeth yn defnyddio hwyliau da tybiedig fel esgus i dramgwyddo'r rhai nad ydynt yn rhan o'r safon esthetig a deallusol sy'n perthyn i gwynder .

“Roedd yn rhaid iddo fod yn Japaneaidd”, “Lladdwch berson o Japan i fynd i’r brifysgol” a “Rhaid i chi wybod llawer am fathemateg”

Y tri ymadrodd yw a ddefnyddir mewn sefyllfaoedd ysgol ac academaidd, yn enwedig ar adeg arholiadau mynediad pan fydd myfyrwyr yn cystadlu am leoedd yn y brifysgol. Maent yn cyfleu'r syniad bod Asiaid yn fyfyrwyr rhagorol dim ond oherwydd eu bod yn Asiaidd a dyna pam eu bod yn mynd i'r coleg mor hawdd.

Mae'r gred yn y deallusrwydd gwych hwn yn un o'r prif stereoteipiau sy'n ffurfio'r lleiafrif model, sy'n disgrifio pobl felen fel rhai celfydd, caredig, ymroddedig a goddefol. Cafodd y cysyniad ei greu a'i ledaenu o'r 1920au ymlaen yn yr Unol Daleithiau, gyda diddordeb mewn deffro'r teimlad cyfunol bod mewnfudo Japaneaiddcofleidiodd y freuddwyd Americanaidd yn llwyddiannus. Mewnforiwyd y disgwrs hwn i Brasil gyda'r bwriad o gryfhau rhagfarn yn erbyn lleiafrifoedd eraill, megis pobl dduon a phobl frodorol.

Mae’r model model lleiafrifol yn atgyfnerthu ymhellach y stereoteipiau ynghylch pobl felen.

Mae’r model model lleiafrifol yn broblematig oherwydd, ar yr un pryd, mae’n diystyru unigoliaeth pobl fel melyn ac yn rhoi pwysau arnynt i gael ymddygiad penodol, yn seiliedig ar meritocratiaeth a'r meddwl bod unrhyw beth yn bosibl os gwnewch ymdrech. Mae'n anwybyddu treftadaeth ddiwylliannol gwledydd fel Tsieina a Japan, lleoedd lle mae mynediad i addysg o safon yn cael ei annog gan y llywodraethau eu hunain. Pan ymfudodd y bobloedd hyn i Brasil, aethant â'r gwerthfawrogiad o astudio gyda nhw a'i drosglwyddo o genhedlaeth i genhedlaeth.

Mae'r hyn sy'n ymddangos yn stereoteip cadarnhaol ar gyfer pobl felen yn ffordd arall eto o'u cyfyngu heb iddynt gael unrhyw reolaeth drosto, yn ogystal ag atgyfnerthu stereoteipiau negyddol am grwpiau ethnig eraill. Er mwyn i leiafrif fod yn fodel, mae angen ei gymharu ag eraill, yn enwedig pobl ddu a chynhenid. Mae fel pe bai gwynder yn dweud mai Asiaid yw'r lleiafrif y mae'n ei hoffi, y lleiafrif "a weithiodd".

– Twitter: edau yn casglu datganiadau hiliol yn erbyn pobl felen i chi byth eu defnyddio eto

Mae'n bwysig cofio bod pobl felen ond yn gwasanaethu fel model lleiafrif ar gyfer pobl wyn pancyfateb i'r stereoteipiau a ddisgwylir ganddynt. Enghraifft yw areithiau'r Arlywydd Jair Bolsonaro. Ar ôl diraddio pobl dduon drwy eu cymharu ag Asiaid yn 2017 (“Ydy unrhyw un erioed wedi gweld Japaneaid yn cardota o gwmpas? ei lywodraeth dair blynedd yn ddiweddarach (“Dyma’r llyfr gan y ddynes Japaneaidd honno, na wn i beth mae hi’n ei wneud ym Mrasil” ).

“Dos yn ôl at dy wlad!”

Fel datganiad Bolsonaro am Oyama, mae’r ymadrodd hwn hefyd yn senoffobig. Mae hi’n awgrymu y bydd pobol o dras Asiaidd, gan gynnwys y rhai gafodd eu geni a’u magu ym Mrasil, bob amser yn cael eu gweld fel tramorwyr ac fel rhyw fath o fygythiad i’r wlad. Felly, oherwydd nad ydyn nhw'n perthyn i'r diwylliant yma, fe ddylen nhw adael. Mae'r meddwl hwn yn esbonio'n bennaf y diffyg cynrychiolaeth felen yn y cyfryngau Brasil.

– Dim ond 1% o nodau mewn llyfrau plant sy'n ddu neu'n Asiaidd

“Nid firysau yw Asiaid. Hiliaeth yw.”

“Pastel de flango”

Mae hwn yn fynegiant senoffobig cyffredin iawn a ddefnyddir i watwar yr acen a’r ffordd mae mewnfudwyr asiaid siarad. Wedi’i siarad yn cellwair, mae’n bychanu grŵp o unigolion sydd yn hanesyddol wedi brwydro i ymdoddi i ddiwylliant ac addasu i iaith heblaw eu hiaith eu hunain.

“Siarad Tsieinëeg”

Nid yw pobl yn gwneud hynnymae pobl felen yn aml yn defnyddio'r ymadrodd hwn i ddweud bod lleferydd rhywun yn annealladwy. Ond, wrth feddwl am y peth, a yw Tsieineaidd (yn yr achos hwn, Mandarin) yn wirioneddol anoddach na Rwsieg neu Almaeneg i Brasil? Yn sicr ddim. Mae’r ieithoedd hyn i gyd yr un mor bell oddi wrth y Bortiwgaleg a siaredir yma, felly pam mai Mandarin yn unig sy’n cael ei hystyried yn annealladwy?

– Sunisa Lee: Americanwr o dras Asiaidd yn ennill aur ac yn ymateb i senoffobia gydag undod

“Roeddwn i wastad eisiau bod gyda dyn/dynes o Japan”

Mae'r datganiad hwn yn ymddangos yn ddiniwed, ond mae wedi'i gysylltu'n uniongyrchol â “Yellow Fever”, term sy'n disgrifio fetishization cyrff menywod a dynion melyn. Mae'r ddau yn cael eu hystyried yn rhy fenywaidd ac egsotig o gymharu â'r safon gwrywaidd gwyn.

Mae merched Asiaidd yn cael eu hystyried yn geisha, ​​ymostyngol, swil a thyner diolch i hanes caethwasanaeth rhywiol y bu'n rhaid iddynt ei ddioddef gan fyddin Japan yn ystod yr Ail Ryfel Byd. Yn y cyfamser, mae dynion yn dioddef o ddileu eu gwrywdod, yn cael eu gwawdio am fod ganddynt organ rywiol fach yn ôl pob sôn.