З початку 2020 року пандемія covid-19 висвітлила необхідність обговорення расизм і ксенофобія проти жовті люди - уродженці або нащадки народів зі Східної Азії, такі як японці, китайці, корейці та тайванці. Численні випадки нападів на азіатів, жорстокого поводження з ними та обзивання їх "вірусом корони" на вулицях по всьому світу, в тому числі і в Бразилії, стали відомими, що свідчить про упередження, які все ще вкорінилися в нашому суспільстві.

З цієї причини ми перерахували одинадцять дискримінаційних термінів, які використовуються для позначення жовтих людей і які не слід вживати за жодних обставин.

- Як коронавірус викриває расизм і ксенофобію щодо східних народів у Бразилії

"Всі азіати однакові"

Азійські жінки протестують в рамках руху #StopAsianHate.

Наскільки б очевидно це не було, все одно потрібно пояснити, що ні, азіати не всі однакові. Стверджувати це - те ж саме, що стирати ідентичність, індивідуальність і особистісні риси жовтої людини. Так само, як і ігнорувати існування більш ніж одного етносу і той факт, що Азія - це континент, а не окрема однорідна країна.

"Джапа" і "Сін лінь"

Використовувати такі терміни, як "сін-лін" і "джапа" для позначення жовтих людей - це те ж саме, що говорити, що всі вони є представниками однієї азіатської національності і що ця національність - японець, відповідно. Навіть якщо людина дійсно має японське походження, називаючи її так, ви ігноруєте її ім'я та індивідуальність.

- Він навів причини, чому ми не повинні називати азіатів "джапа" і говорити, що вони всі однакові

"Розплющ очі, японцю"

За словами професора Аділсона Морейри, цей тип расизму використовує нібито добрий гумор як привід для образи тих, хто не відповідає естетичним та інтелектуальним стандартам, притаманним цій групі. білизну .

"Треба бути японцем", "Вбити японця, щоб вступити до університету" та "Треба добре знати математику".

Ці три вирази використовуються в шкільних та академічних ситуаціях, особливо під час вступних іспитів до університетів, коли студенти змагаються за місця в університетах. Вони передають ідею, що азіати є відмінними студентами лише тому, що вони азіати, і саме тому вони легко вступають до університетів.

Віра в цей супер-інтелект є одним з основних стереотипів, що складають модель меншини, яка описує жовтих людей як старанних, добрих, відданих і пасивних. Концепція була створена і поширювалася з 1920-х років Сполученими Штатами, зацікавленими в пробудженні колективного відчуття, що японська імміграція успішно долучилася до американської мрії. Цей дискурс бувімпортується до Бразилії з метою посилення упереджень щодо інших меншин, таких як чорношкірі та корінні народи.

Ідея модельної меншини ще більше посилює стереотипи щодо жовтих людей.

Ідея модельної меншини є проблематичною, оскільки, незважаючи на те, що вона ігнорує індивідуальність жовтих людей і підштовхує їх до певної поведінки, вона базується на меритократії та думці, що все можливо, якщо ти наполегливо працюєш. Вона ігнорує культурну спадщину таких країн, як Китай та Японія, де доступ до якісної освіти заохочується державою.Коли ці люди мігрували до Бразилії, вони привезли з собою цінність навчання і передавали її з покоління в покоління.

Те, що здається позитивним стереотипом для жовтих людей, є ще одним способом їхнього обмеження без будь-якого контролю з їхнього боку, а також посилення негативних стереотипів щодо інших етнічних груп. Для того, щоб меншина була зразком для наслідування, її потрібно порівнювати з іншими, особливо з чорношкірими та корінними народами. Це так, ніби білі кажуть, що азіати - це меншина, яка їм подобається, меншина, "яку вони люблять".все вийшло добре".

- Twitter: нитка збирає расистські репліки проти жовтих людей, щоб ви більше ніколи їх не використовували

Важливо пам'ятати, що жовті слугують зразковою меншиною для білих лише тоді, коли відповідають стереотипам, яких від них очікують. Прикладом можуть слугувати репліки президента Жаїра Болсонару. Після того, як у 2017 році він принизив чорношкірих, порівнявши їх з азіатами ("Хто-небудь коли-небудь бачив японця, який жебракує? Тому що це раса, яка має сором на обличчі"), він напав на журналіста Таїса Ояму за те, що той написав матеріалкнигу, яка критикувала його уряд три роки по тому ("Це книга тієї японської жінки, яка, я не знаю, що вона робить у Бразилії").

"Повертайтеся до своєї країни!"

Як і висловлювання Болсонару про Ояму, цей вислів також є ксенофобським. Він передбачає, що люди азійського походження, в тому числі ті, хто народився і виріс у Бразилії, завжди будуть розглядатися як іноземці і як певна загроза для країни. Таким чином, оскільки вони не належать до тутешньої культури, вони повинні виїхати. Ця думка головним чином пояснює відсутність жовтої репрезентації.у бразильських ЗМІ.

- Лише 1% персонажів дитячих книжок - чорношкірі або азіати

"Азіати - це не віруси, а расизм".

"Фланго пастила"

Це дуже поширений ксенофобський вираз, який використовується для висміювання іммігрантів з Азії за їхній акцент і манеру розмови. Жартома він принижує групу людей, які історично боролися за те, щоб вписатися в культуру і пристосуватися до мови, яка не є їхньою рідною.

"Говоримо китайською"

Не-жовті люди часто використовують цей вираз, щоб сказати, що чиясь мова незрозуміла. Але, якщо подумати, хіба китайська (в даному випадку мандаринська) дійсно складніша за російську чи німецьку для бразильців? Звісно, ні. Всі ці мови однаково далекі від португальської, якою тут розмовляють, то чому ж тільки мандаринська вважається незрозумілою?

- Суніса Лі: американка азійського походження бере золото і відповідає на ксенофобію єдністю

"Я завжди хотіла бути з японським хлопцем/дівчиною"

Цей рядок здається нешкідливим, але він безпосередньо пов'язаний з "жовтою лихоманкою" - терміном, що описує фетишизацію тіл жовтих жінок і чоловіків. І ті, і інші сприймаються як занадто жіночні та екзотичні у порівнянні з білим чоловічим стандартом.

Азійських жінок вважають гейшами, покірними, сором'язливими та делікатними через історію сексуального рабства, яке їм довелося пережити в японській армії під час Другої світової війни. Тим часом чоловіки страждають від стирання своєї маскулінності, їх висміюють за те, що у них нібито маленький статевий орган.