අන්තර්ගත වගුව
2020 ආරම්භයේ සිට, covid-19 වසංගතය කහ මිනිසුන්ට එරෙහිව ජාතිවාදය සහ xenophobia සාකච්ඡා කිරීමේ අවශ්‍යතාවය විවෘත කර ඇත — ස්වදේශික හෝ පැවත එන්නන් ජපන්, චීන, කොරියානු සහ තායිවාන වැනි නැගෙනහිර ආසියාතික ජනතාව. අපේ සමාජය තුළ තවමත් මුල් බැස ඇති අගතිය හෙළා දකිමින් බ්‍රසීලය ඇතුළුව ලොව පුරා වීදිවල “කොරෝනා වයිරසය” ලෙස ආසියාවේ වැසියන්ට පහර දීම, අනිසි ලෙස සැලකීම සහ “කොරෝනා වයිරසය” ලෙස හැඳින්වීම පිළිබඳ ගණන් කළ නොහැකි සිද්ධීන් මතු වී තිබේ.
මේ හේතුව නිසා, අපි කිසිදු තත්වයක් යටතේ පැවසිය යුතු නොවන කහ පැහැති පුද්ගලයන් හැඳින්වීමට භාවිතා කරන වෙනස් කොට සැලකීමේ යෙදුම් එකොළහක් ලැයිස්තුගත කර ඇත.
– කොරෝනා වයිරසය බ්‍රසීලයේ ආසියාතිකයන්ට එරෙහිව ජාතිවාදය සහ භීතිකාව හෙළි කරන ආකාරය
“සෑම ආසියාතිකයෙක්ම එකයි”
ආසියානු කාන්තාවන් # හි විරෝධතා StopAsianHate.
එය පැහැදිලිව පෙනෙන පරිදි, නැත, ආසියානුවන් සියල්ලන්ම එක හා සමාන නොවන බව තවමත් පැහැදිලි කළ යුතුය. මෙය ප්‍රකාශ කිරීම කහ පැහැති පුද්ගලයෙකුගේ අනන්‍යතාවය, පෞද්ගලිකත්වය සහ පෞරුෂ ලක්ෂණ මකා දැමීම හා සමාන දෙයකි. ජනවාර්ගික කණ්ඩායමකට වඩා පැවැත්ම සහ ආසියාව මහාද්වීපයක් මිස තනි, සමජාතීය රටක් නොවන බව නොසලකා හැරීමට අමතරව.
බලන්න: අපේ ප්‍රසංගයේ සිටිය යුතු කළු කුමාරිකාවන් 5ක්“ජප” සහ “ෂිං ලින්ග්”
කහ යන්නට “xing ling” සහ “japa” වැනි යෙදුම් භාවිතා කිරීම ඒ සියල්ල යැයි පැවසීමට සමාන වේ. ඔවුන් එකම ආසියාතික ජනවර්ගයකට අයත් වන අතර එම ජනවර්ගය පිළිවෙලින් ජපන් ජාතිකයින් වේ. පුද්ගලයෙකු වුවදඇත්ත වශයෙන්ම ජපන් සම්භවයක් ඇති, ඇයගේ නම සහ පෞද්ගලිකත්වය නොසලකා හරිමින් ඇයව හඳුන්වයි.
– අපි ආසියාතිකයන්ට 'ජප' කියා නොහැසිරීමටත් ඔවුන් සියල්ලෝම එකයි කියා පැවසීමටත් හේතු ඔහු ඇදහැරියා
“ඇස් අරින්න ජපන්”
සාමාන්‍යයෙන් විහිළුවක ස්වරූපයෙන් කියන මෙම ප්‍රකාශය ඇත්ත වශයෙන්ම අගතිගාමී වන අතර එය “විනෝදාත්මක ජාතිවාදය” යන සංකල්පයට ගැලපේ. මහාචාර්ය ඇඩිල්සන් මොරෙයිරාට අනුව, මෙම වර්ගවාදය සුදුකමට අයත් සෞන්දර්යාත්මක හා බුද්ධිමය ප්‍රමිතියේ කොටසක් නොවන අයගේ සිත් රිදවීමට නිදහසට කරුණක් ලෙස හොඳ මනෝභාවයක් භාවිතා කරයි.
“එය ජපන් විය යුතුය”, “විශ්ව විද්‍යාලයට ඇතුළත් වීමට ජපන් ජාතිකයෙකු මරා දමන්න” සහ “ඔබ ගණිතය ගැන බොහෝ දේ දැන සිටිය යුතුය”
ප්‍රකාශන තුන පාසල් සහ අධ්‍යයන අවස්ථා වලදී, විශේෂයෙන් සිසුන් විශ්ව විද්‍යාලයේ ස්ථාන සඳහා තරඟ කරන විට ප්‍රවේශ විභාග වලදී භාවිතා වේ. ඔවුන් ආසියාතිකයින් වන නිසාම ඔවුන් විශිෂ්ට සිසුන් වන අතර ඔවුන් ඉතා පහසුවෙන් විද්‍යාලයට ඇතුළත් වන්නේ එබැවිනි.
මෙම සුපිරි බුද්ධිය පිළිබඳ විශ්වාසය, ආදර්ශ සුළුතරය සෑදෙන ප්‍රධාන ඒකාකෘති වලින් එකකි, එය කහ මිනිසුන් අධ්‍යයනය කරන, කාරුණික, කැපවූ සහ උදාසීන ලෙස විස්තර කරයි. මෙම සංකල්පය 1920 ගණන්වල සිට එක්සත් ජනපදයේ නිර්මාණය කර බෙදා හරින ලද අතර, ජපන් සංක්‍රමණය යන සාමූහික හැඟීම අවදි කිරීමට උනන්දු විය.ඇමරිකානු සිහිනය සාර්ථකව වැළඳ ගත්තේය. මෙම කතිකාව බ්‍රසීලයට ආනයනය කරන ලද්දේ කළු ජාතිකයින් සහ ආදිවාසීන් වැනි අනෙකුත් සුළු ජාතීන්ට එරෙහි අගතිය ශක්තිමත් කිරීමේ අදහසිනි.
ආදර්ශ සුළුතර අදහස කහ මිනිසුන් වටා ඇති ඒකාකෘති තවදුරටත් ශක්තිමත් කරයි.
සුළුතර ආදර්ශ අදහස ගැටළු සහගත වන්නේ, ඒ අතරම, එය මිනිසුන්ගේ කහ පැහැය නොසලකා හරින අතර ඔවුන්ට ඇති කිරීමට බලපෑම් කරන බැවිනි. නිශ්චිත හැසිරීමක්, කුසලතාව සහ ඔබ උත්සාහයක් දරන්නේ නම් ඕනෑම දෙයක් කළ හැකි යැයි සිතීම මත පදනම් වේ. එය චීනය සහ ජපානය වැනි රටවල සංස්කෘතික උරුමයන් නොසලකා හරියි, ගුණාත්මක අධ්‍යාපනය සඳහා ප්‍රවේශය රජයන් විසින්ම දිරිමත් කරන ස්ථාන. මෙම ජනයා බ්‍රසීලයට සංක්‍රමණය වූ විට, ඔවුන් අධ්‍යයනයේ අගය ඔවුන් සමඟ රැගෙන ගොස් එය පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට ගෙන ගියහ.
කහ මිනිසුන් සඳහා ධනාත්මක ඒකාකෘතියක් ලෙස පෙනෙන දෙය, අනෙකුත් ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් පිළිබඳ සෘණාත්මක ඒකාකෘති ශක්තිමත් කිරීමට අමතරව, ඔවුන්ට එය පාලනයකින් තොරව සීමා කිරීමේ තවත් ක්‍රමයකි. සුළුතරයක් ආදර්ශයක් වීමට නම්, එය අනෙක් අය සමඟ, විශේෂයෙන් කළු සහ ආදිවාසීන් සමඟ සැසඳිය යුතුය. සුද්දා කියන්නේ ආසියාතිකයන් කියන්නේ තමන් කැමති සුළුතරය, "වැඩ කරපු" සුළුතරය කියලා.
– Twitter: ඔබට නැවත කිසිදා භාවිතා කිරීමට නොහැකි වන පරිදි කහ මිනිසුන්ට එරෙහිව ත්‍රෙඩ් වර්ගවාදී ප්‍රකාශ එකතු කරයි
කහ මිනිසුන් සුදු ජාතිකයින් සඳහා ආදර්ශ සුළුතරයක් ලෙස පමණක් සේවය කරන බව මතක තබා ගැනීම වැදගත්යඔවුන්ගෙන් බලාපොරොත්තු වන ඒකාකෘති වලට ගැලපේ. ජනාධිපති ජෙයාර් බොල්සොනාරෝගේ කථා ඊට නිදසුනකි. 2017 දී කළු ජාතිකයන් ආසියානුවන් හා සංසන්දනය කරමින් කළු ජාතිකයන් පහත් කොට සැලකීමෙන් පසු (“ජපන් ජාතිකයෙක් වටේ හිඟාකන බව කවුරුන් හෝ දැක තිබේද? වසර තුනකට පසු ඔහුගේ රජය (“මෙය එම ජපන් කාන්තාවගේ පොතයි, ඇය බ්‍රසීලයේ කරන්නේ කුමක්දැයි මම නොදනිමි” )
බලන්න: ජෙලි බෝංචි හදන හැටි දැක්වෙන මෙම වීඩියෝව නැරඹීමෙන් පසු, ඔබ නැවත කිසි දිනෙක එකක් අනුභව නොකරනු ඇත“ඔබේ රටට ආපසු යන්න!”
ඔබමා පිළිබඳ බොල්සොනාරෝගේ ප්‍රකාශය මෙන්, මෙම ප්‍රකාශය ද විජාතික ය. ඇය යෝජනා කරන්නේ බ්‍රසීලයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු අය ඇතුළු ආසියානු සම්භවයක් ඇති පුද්ගලයින් සෑම විටම විදේශිකයන් ලෙස සහ රටට යම් ආකාරයක තර්ජනයක් ලෙස සලකනු ඇති බවයි. ඉතින් මෙහෙ සංස්කෘතියට අයිති නැති නිසා අයින් වෙන්න ඕන. මෙම සිතුවිල්ල ප්‍රධාන වශයෙන් පැහැදිලි කරන්නේ බ්‍රසීල මාධ්‍යවල කහ නියෝජනය නොමැතිකමයි.
– ළමා පොත්වල ඇති චරිතවලින් 1% ක් පමණක් කළු හෝ ආසියානු ය
“ආසියානුවන් වෛරස් නොවේ. ජාතිවාදය යනු.”
“Pastel de flango”
මෙය සංක්‍රමණික ආසියාතිකයන්ගේ උච්චාරණය සහ ආකාරය සමච්චල් කිරීමට භාවිතා කරන ඉතා සුලභ විජාතික ප්‍රකාශනයකි. කතා කරනවා. විහිළුවට කතා කළහොත්, එය හෑල්ලූවට ලක් කරන්නේ ඓතිහාසිකව සංස්කෘතියකට ගැළපීමට සහ තමන්ගේ භාෂාවට වඩා වෙනත් භාෂාවකට අනුගත වීමට අරගල කළ පුද්ගලයන් සමූහයකි.
“චීන කතා කිරීම”
මිනිසුන් එසේ නොකරයිකහ මිනිසුන් බොහෝ විට මෙම ප්‍රකාශය භාවිතා කරන්නේ යමෙකුගේ කථාව තේරුම්ගත නොහැකි බව පැවසීමට ය. එහෙත්, ඒ ගැන සිතීම, බ්‍රසීලියානුවන්ට රුසියානු හෝ ජර්මානුවන්ට වඩා චීන (මේ අවස්ථාවේ දී, මැන්ඩරින්) ඇත්තෙන්ම දුෂ්කරද? නිසැකවම නැත. මෙම සියලු භාෂා මෙහි කතා කරන පෘතුගීසි භාෂාවෙන් එක හා සමානව දුරස් වේ, එබැවින් මැන්ඩරින් පමණක් නොතේරෙන ලෙස සලකන්නේ ඇයි?
– Sunisa Lee: Asian සම්භවයක් ඇති ඇමරිකානුවා රන් දිනාගෙන සමගියෙන් භීතියට ප්‍රතිචාර දක්වයි
මෙම ප්‍රකාශය හානිකර නොවන බව පෙනේ, නමුත් එය “කහ උණ” සමඟ සෘජුවම සම්බන්ධ වේ, එය කහ පැහැති කාන්තාවන්ගේ සහ පිරිමින්ගේ ශරීර භ්‍රමණය වීම විස්තර කරයි. සුදු පිරිමි ප්‍රමිතියට සාපේක්ෂව දෙදෙනාම ස්ත්‍රී හා විදේශීය ලෙස සලකනු ලැබේ.
දෙවන ලෝක යුධ සමයේදී ජපන් හමුදාව විසින් ඔවුන්ට සිදු කිරීමට බල කරන ලද ලිංගික වහල්භාවයේ ඉතිහාසයට ස්තූතිවන්ත වන පරිදි ආසියානු කාන්තාවන් ගේෂා, යටත්, ලැජ්ජාශීලී සහ සියුම් ලෙස සැලකේ. මේ අතර, පිරිමින් කුඩා ලිංගික ඉන්ද්‍රියයක් ඇති බවට උපහාසයට ලක් කරමින් ඔවුන්ගේ පුරුෂභාවය මකා දැමීමෙන් පීඩා විඳිති.