Bho thoiseach 2020, tha an galar lèir-sgaoilte covid-19 air fosgladh an fheum a bhith a’ beachdachadh air gràin-cinnidh agus xenophobia an aghaidh daoine buidhe - dùthchasach no sliochd Daoine à Àisia an Ear leithid Seapanais, Sìonais, Koreans agus Taiwanese. Tha cùisean gun àireamh de dh’ ionnsaigh air Asians, air an droch làimhseachadh agus air an ainmeachadh “bhìoras corona” air na sràidean air feadh an t-saoghail air nochdadh, a ’toirt a-steach ann am Brasil, a’ dol às àicheadh ​​​​a ’chlaon-bhreith a tha fhathast freumhaichte sa chomann-shòisealta againn.

Air an adhbhar seo, tha sinn air aon bhriathran leth-bhreith deug a chlàradh a thathas a’ cleachdadh airson iomradh a thoirt air daoine buidhe nach bu chòir a ràdh ann an suidheachadh sam bith.

- Mar a tha coronavirus a’ nochdadh gràin-cinnidh agus senophobia an aghaidh Asianaich ann am Brasil

“Tha a h-uile Àisianach co-ionann”

Boireannaich Àisianach a’ gearan ann an # StopAsianHate .

Cho follaiseach 's a dh' fhaodas e a bhi, feumar fathast a dheanamh soilleir nach 'eil, nach 'eil na h-Asianaich uile mar an ceudna. Is e a bhith ag innse seo an aon rud ri bhith a’ cur às do dhearbh-aithne, aonranachd agus feartan pearsantachd neach buidhe. A bharrachd air a bhith a’ seachnadh gu bheil barrachd air aon bhuidheann cinneachail ann agus gur e mòr-thìr a th’ ann an Àisia, agus chan e dùthaich singilte, aon-ghnèitheach.

“Japa” agus “Xing ling”

Tha cleachdadh briathran mar “xing ling” agus “japa” airson iomradh a thoirt air buidhe an aon rud ri bhith ag ràdh gu bheil iad uile tha iad den aon chinnidheachd Àisianach agus tha an aon chinnidheachd Iapanach, fa leth. Fiù 's ma tha duinedha-rìribh de shliochd Iapanach, ga gairm a tha a’ seachnadh a h-ainm agus a fa leth.

– Tharraing e na h-adhbharan airson nach bu chòir dhuinn Asianaich ‘Japa’ a ghairm agus a ràdh gu bheil iad uile mar an ceudna

“Fosgail do shùilean, Seapanais” <7

Tha an abairt seo, mar as trice air a ràdh ann an cruth fealla-dhà, dha-rìribh claon-bhreith, agus faodaidh e a bhith a’ freagairt air bun-bheachd “gràin-cinnidh cur-seachad”. A rèir an Àrd-ollamh Adilson Moreira, tha an seòrsa gràin-cinnidh seo a’ cleachdadh deagh shunnd mar leisgeul airson oilbheum a thoirt dhaibhsan nach eil nam pàirt den inbhe esthetigeach is inntleachdail a bhuineas do gile .

“Dh’fheumadh Seapanais a bhith ann”, “Marbh Seapanach airson faighinn a-steach don oilthigh” agus “Feumaidh tòrr eòlas a bhith agad air matamataig”

Is iad na trì abairtean air a chleachdadh ann an suidheachaidhean sgoile agus acadaimigeach, gu sònraichte aig àm nan deuchainnean inntrigidh nuair a bhios oileanaich a’ farpais airson àiteachan aig an oilthigh. Bidh iad a’ toirt a’ bheachd gu bheil Asianaich nan oileanaich sàr-mhath dìreach leis gu bheil iad Àisianach agus is ann air sgàth sin a gheibh iad a-steach don cholaiste cho furasta.

Tha an creideas anns an t-sàr fhiosrachadh seo mar aon de na prìomh stereotypes a tha a’ dèanamh suas a’ mhion-mhodail, a tha a’ toirt cunntas air daoine buidhe mar neach-ionnsachaidh, caoimhneil, dìcheallach agus fulangach. Chaidh a’ bhun-bheachd a chruthachadh agus a sgaoileadh bho na 1920n air adhart anns na Stàitean Aonaichte, le ùidh ann a bhith a’ dùsgadh am faireachdainn coitcheann gun robh in-imrich Iapanachghabh e gu soirbheachail ris an aisling Ameireaganach. Chaidh an còmhradh seo a thoirt a-steach do Bhrasil leis an rùn claon-bhreith a neartachadh an aghaidh mion-chinnidhean eile, leithid daoine dubha agus daoine dùthchasach.

Tha am mion-bheachd modail a’ daingneachadh tuilleadh na stereotypes a tha timcheall air daoine buidhe.

Tha duilgheadas ann leis a’ mhion-bheachd mhodail oir, aig an aon àm, tha e a’ dèanamh dìmeas air aonranachd buidhe dhaoine agus a’ cur cuideam orra a bhith. giùlan sònraichte, stèidhichte air meritocracy agus an smaoineachadh gu bheil dad comasach ma nì thu oidhirp. Tha e a’ seachnadh dualchas cultarach dhùthchannan leithid Sìona agus Iapan, àiteachan far a bheil cothrom air foghlam càileachd air a bhrosnachadh leis na riaghaltasan fhèin. Nuair a rinn na daoine sin imrich a Bhrasil, ghabh iad meas an sgrùdaidh leotha agus thug iad seachad e bho ghinealach gu ginealach.

Tha an rud a tha coltach ri stereotype adhartach do dhaoine buidhe na dhòigh eile air an cuingealachadh às aonais smachd sam bith aca air, a bharrachd air a bhith a’ daingneachadh stereotypes àicheil mu bhuidhnean cinneachail eile. Airson beag-chuid a bhith na mhodail, feumar a choimeas ri feadhainn eile, gu sònraichte daoine dubha agus dùthchasach. Tha e mar gum biodh gealtachd ag ràdh gur e Asianaich am beag-chuid as toil leatha, am beag-chuid “a dh’ obraich ”.

– Twitter: bidh snàithlean a’ cruinneachadh aithrisean gràin-cinnidh an aghaidh dhaoine buidhe gus nach cleachd thu a-rithist

Tha e cudromach cuimhneachadh nach bi daoine buidhe a’ frithealadh ach mar mhion-mhodail airson daoine geala nuaira’ freagairt ris na stereotypes a thathar a’ sùileachadh bhuapa. Is e eisimpleir eisimpleir òraidean a’ Cheann-suidhe Jair Bolsonaro. Às deidh dha daoine dubha a mhilleadh le bhith gan coimeas ri Asianaich ann an 2017 (“Am faca duine a-riamh Iapanach a’ guidhe timcheall? an riaghaltas aige trì bliadhna às deidh sin (“Seo an leabhar leis a’ bhoireannach Iapanach sin, aig nach eil fios agam dè a tha i a ’dèanamh ann am Brasil.” ).

“Rach air ais dhan dùthaich agad!”

Coltach ri aithris Bolsonaro mu Oyama, tha an abairt seo cuideachd xenophobic. Tha i a’ moladh gum bi daoine de shliochd Àisianach, a’ toirt a-steach an fheadhainn a rugadh agus a thogadh ann am Brasil, an-còmhnaidh air am faicinn mar choigrich agus mar sheòrsa de chunnart don dùthaich. Mar sin, leis nach buin iad don chultar an seo, bu chòir dhaibh falbh. Tha am beachd seo gu ìre mhòr a’ mìneachadh dìth riochdachadh buidhe anns na meadhanan Brazilach.

- Chan eil ach 1% de charactaran ann an leabhraichean chloinne dubh no Àisianach

“Chan e bhìorasan a th’ ann an Asianaich. Is e gràin-cinnidh.”

“Pastel de flango”

Is e abairt xenophobic gu math cumanta a tha seo a thathas a’ cleachdadh airson magadh air an stràc agus an dòigh anns a bheil in-imrichean Àisianach bruidhinn. Air a labhairt le fealla-dhà, tha e a’ dèanamh dìmeas air buidheann de dhaoine fa leth a bha gu h-eachdraidheil a’ strì ri bhith a’ tighinn a-steach do chultar agus a’ gabhail ri cànan eile seach an cànan aca fhèin.

“Bruidhinn Sìnis”

Chan eilbidh daoine buidhe gu tric a’ cleachdadh an abairt seo gus a ràdh gu bheil cainnt cuideigin do-thuigsinn. Ach, a 'smaoineachadh mu dheidhinn, a bheil Sìonais (sa chùis seo, Mandarin) gu math nas duilghe na Ruisis no Gearmailtis dha Brazilianaich? Gu cinnteach chan eil. Tha na cànanan sin uile a cheart cho fad air falbh bho na Portagail a thathar a’ bruidhinn an seo, mar sin carson a thathas a’ meas Mandarin a-mhàin do-thuigsinn?

– Sunisa Lee: Ameireaganach de shliochd Àisianach a’ buannachadh òr agus a’ freagairt senophobia le aonachd

“Bha mi an-còmhnaidh ag iarraidh a bhith còmhla ri fear/boireannach Iapanach”

Tha coltas gu bheil an aithris seo gun chron, ach tha e ceangailte gu dìreach ri “Yellow Fever”, teirm a tha a’ toirt cunntas air fetishization cuirp boireannaich is fireannaich buidhe. Thathas den bheachd gu bheil an dà chuid ro boireann agus annasach an taca ris an ìre fireann geal.

Thathas a’ faicinn boireannaich Àisianach mar geisha, umhail, diùid agus fìnealta mar thoradh air eachdraidh seirbheis gnèitheasach a thàinig orra le arm Iapanach san Dàrna Cogadh. Aig an aon àm, tha fir a' fulang le bhith a' cur às do am fireannach, a' faighinn magadh air sgàth 's gu bheil e coltach gu bheil organan gnè beag aca.