Tartalomjegyzék
Egész gyermek- és serdülőkorban, Gabriel Felizardo Annak ellenére, hogy az 1980-as és 1990-es évek műfajának egyik legnagyobb nevének (a Rio Negróval alkotott duóból ismert Solimőes énekes) fia volt, ő, egy fiatal meleg férfi nem érezte magát képviselve a stílusban. Gabriel fiatalkora nagy részében gyűlölet-szerelem viszonyban élt a "sertanejóval", amíg rá nem jött, hogy felháborodásával forradalmasíthatja a műfajt.jelenet. 21 éves korában, a művésznevén Gabeu ő az egyik képviselője a Queernejo Ez egy olyan mozgalom, amely nemcsak a sertanejót, hanem az egész zeneipart át kívánja alakítani.
- A kutatás Brazília egyes régióinak zenei preferenciáit határozza meg.
Gabeu a country zenét keveri a popzenével, és a Queernejo mozgalom egyik "alapítója".
A queer szó az angol nyelvből származik, és arra utal, aki nem a heteronormatív vagy cisgender szabvány részeként értelmezi magát (amikor valaki a születésekor neki rendelt nemmel azonosul).szándékában áll.
" A reprezentativitás soha nem volt fontos dolog ebben a közegben és ebben a műfajban. A "sertanejo" minden fontos figurája mindig is férfi volt, többnyire ciszgender és fehér. Valami nagyon is szabványosított. " - magyarázza Gabeu a Hypenessnek adott interjújában.
Dalaiban az énekes általában viccesen közelíti meg a meleg témákat, olyan történeteket mesél el, amelyek nem feltétlenül vele történtek meg, mint például a " Vidéki szerelem " e " Sugar Daddy "Azt hiszem, ezt az egész komikus hangnemet egy kicsit apámtól örököltem, mert ő egy olyan figura, aki megnevetteti az embereket. Az, hogy együtt nőttem fel ezzel a figurával, hatással volt rám is, nemcsak a zenében, hanem a személyiségemben is" - gondolkodik.
Gali Galó Gyermekkorában mindent hallgatott, amit a sertanejo zene kínált, Milionáriótól és José Ricótól Edsonig és Hudsonig. De a hetero fehér férfi örök narratívája súlyosan nehezedett rá, amikor Gali serdülőkorba lépett, és kezdte megérteni saját szexualitását. Nem érezte magát képviselve sem a sertanejo zenében, sem azokon a helyeken, ahol ez a zene szólt.Évekkel később visszatért a gyökereihez azzal a szándékkal, hogy átalakítsa őket.
Gabeuhoz hasonlóan ő is lát néhány kompozíciójában egy cifrább hangot". Egyszer olvastam egy mondatot, amely szerint a komédia a komoly dolgokról való beszélgetés vicces módja. Ez volt az a pillanat, amikor lezártam művészi személyiségemet, nemcsak a gyökereim megmentését, a nemi identitásom, a szexualitásom felvállalását, hanem a kecsességem, a humorom felvállalását és a magam javára történő felhasználását is. ", mondja a " Teherautó vezető ".
Gabeu kamaszkorában a nemzetközi popzene díváiban talált bátorítást, mint például Lady Gaga, akinek rajongója. Ugyanez történt Gali mellett más mozgalmi társaival is, mint pl. Alice Marcone e Zerzil . a négy történet ebben az értelemben eléggé hasonlít egymásra." A pop mindig is befogadta az LMBT közönséget " - magyarázza Zerzil.
Lásd még: Az RN kormányzója, Fatima Bezerra arról beszél, hogy leszbikus: "Soha nem voltak szekrényekMost a csoport célja, hogy a hátországot olyan hellyé tegye, amely felöleli a meleg közösség narratíváit, és az ő történeteiket is képviseli." Nem tudok mindenki nevében beszélni, de Queernejo énekesként az a célom, hogy az emberek, különösen a vidéki LMBT emberek, úgy érezzék, hogy képviselve vannak, és elkezdik látni magukat a country zenében, amit sokáig kerestem és nem találtam. " - mondja Gabeu.
- Ismerd meg a két brazil által létrehozott platformot, amely a nők zenei piacon való jelenlétét hivatott elősegíteni.
A Minas Gerais-i Montes Clarosban született Zerzil a sertaneja-kultúra által körülvéve nőtt fel. A történelem ismétli önmagát, és fiatalkorának első éveiben, a 2000-es évek végén, a sertanejo egyetemi stílus által katapultált újjáéledésének csúcspontján, a popba kapaszkodott." Kamaszkorban elhatárolódunk, mert az ismerőseink, akik a country zenét szeretik, azok a "heterotopok" olyan helyeken, ahol nem fogadnak el. Olyan helyeken, ahová úgy érkezünk, hogy "túl melegek" vagyunk, és végül kirekesztenek. Végül elkerüljük a heteronormatívabb helyeket. "
Zerzil egy szerelmi szakítás után közeledett újra a honfitársához.
Egy szerelmi szakítás volt az egyik tényező, ami visszavezette Zerzilt - aki az Instagramon úgy határozza meg magát, mint "a sertaneja zenét buzisabbá tevő világösszeesküvés tagja" - a gyökereihez: a híres sofrência". São Paulóba költöztem egy szerelem miatt, és amikor kiköltöztem, a WhatsAppon szakított velem. Csak a sertanejót tudtam hallgatni, mert úgy tűnt, hogy ez az egyetlen dolog, ami megérti a fájdalmamat... " - emlékszik vissza. 2017-ben Zerzil kiadott egy popalbumot, de kénytelen volt visszatérni a sertanejóhoz, új motivációval. " Amikor megláttam, tele voltam sertanejo dalokkal (komponáltam), és azt mondtam: "Én ezt felkarolom! A sertanejo-ban nincs melegség, itt az ideje, hogy elindítsuk ezt a mozgalmat. "
A Queernejo tavaly bontogatta szárnyait. Gabeu és Galó Gali úgy döntöttek, hogy a meleg közönségnek szóló, Gabeu által indított "pocnejo" projekt keretében közösen adnak ki egy dalt." Aznap úgy gondoltuk, hogy ki kellene terjeszteni a mozgalmat minden rövidítésre. Úgy döntöttünk, hogy Queernejo-nak nevezzük el, és elkezdtük megalakítani ezt a csoportot. " - magyarázza az énekesnő.
- 11 film, amely az LMBT+ embereket olyannak mutatja, amilyenek valójában vannak
A femininjo és annak hatása a queernejo-ra
A 2010-es évek második fele kulcsfontosságú volt a Queernejo érkezésének előkészítése szempontjából. Marília Mendonça , Maiara és Maraísa , Simone és Simaria e Naiara Azevedo A feminejo, ahogy a mozgalom ismertté vált, megmutatta, hogy a nőknek is van helyük a sertanejón belül. Másrészt nem szüntette meg azt a heteronormatív, sőt macsó diskurzust, amelyet a modern sertanejo még a nők körében is megszokottá vált.
" A feminejo politikailag már egy lépéssel a sertanejo fölött van, de csak heteronormatív témákat látunk. Egyenes vagy egyenes hajú nők, akik megpróbálják elérni azt a szépségszabályt, amit az ipar még mindig táplál. És néhányuknak nincs meg ez a politikai tudatossága, hogy dekonstruálhatnák ezt a heteronormativitást. " - gondolkodik Gali.
Lásd még: Pompoarismo: mi az, fő előnyei és eszközei a gyakorlatok fokozásáhozGali Galó a Queernejo mozgalom egyik tagja: sertanejo, pop és minden ritmus, amely be akar kerülni.
Néhány héttel ezelőtt Marília Mendonça volt a bizonyíték arra a térre, amelyet a Queernejo-nak el kell foglalnia . Egy élő koncert során az énekesnő viccelődött egy történettel, amelyet zenekarának zenészei meséltek. A vicc célpontja egyikük volt, akinek kapcsolata volt egy transz nővel, mint Alice Marcone, a queer mozgalom másik képviselője. Számára Brazília leghallgatottabb énekesnője nem kell, hogy "törölt" legyen, mint aAlice úgy véli, hogy az epizód által feltárt nagy probléma az, hogy a countryzene egész struktúráját egy macsó, férfias, hetero és fehér kultúra veszi körül, és ez nem csak a művészekből, hanem az egész produkciós rendszerből fakad.
" Marília ott volt körülvéve a zenekarából származó férfiakkal. A viccet a billentyűs emeli fel, és ő ad neki egy kötelet. Ez elgondolkodtatott, hogy lehet feminejo tetszés szerint, de a sertanejót még mindig egy macsó, férfias, heteroszexuális és fehér látásmód uralja, mert a zenészek, lemezkiadók, üzletemberek, pénzek termelési rendszere miattEz a pénz nagyon hetero, nagyon fehér, nagyon cis... Ez a pénz az agrárbizniszből, a barretókból származik... Ez az a tőke, ami ma fenntartja a sertanejót, és ez a lényeg. A Queernejo semmit sem tud újracsinálni, ha nem gondolunk erre a struktúrára. Hogyan építhetünk felforgató stratégiákat ebben a kontextusban? " - teszi fel a kérdést.
Alice Marcone úgy véli, hogy Marília Mendonça transzfób epizódját a figyelemfelkeltésre kell használni, nem pedig a "törlésre".
A forgatókönyv ellenére sem Alice, sem a Queernejo művészek nem érzik úgy, hogy nem motiváltak volna a folytatásra. Épp ellenkezőleg. Mielőtt a koronavírus járvány meghiúsította volna a legtöbb egyéni tervüket, felmerült az ötlet, hogy 2020-ban megrendezik az első Queernejo fesztivált Brazíliában, a Buckle Fest Az eseményre továbbra is sor kerül, de virtuálisan, október 17-én és 18-án.
A Queernejo nem csak country zene, hanem egy mozgalom is.
A hagyományos "sertanejótól" eltérően a Queernejo megengedi magának, hogy más ritmusokban is elmerüljön. A mozgalom nem csak egy műfajról szól, hanem a vidéki zene forrásából iszik, és a legkülönbözőbb formákban visszhangozza azt.
Zerzil zenéje már az északkeleti bregafunkba és a karibi bachadába is belekóstolt. Az énekes elmondása szerint egyre inkább új hangzásvilágot igyekszik visszhangozni dalaiban. Dalainak fő mottója az LMBTQIA+ szcéna erősítése mellett az is, hogy új ritmusokkal kísérletezzen a sertanejón belül." A cél a szcéna megerősítése. Minél többen vagyunk együtt, minél többen vagyunk, annál jobb. Itt az ideje, hogy helyet adjunk az LMBT embereknek mind közönségként, mind művészként a vidéken. " - mondja.
Zerzil (középen, kalapban) a "Garanhão do Vale" című dal klipjében, amely Lil Nas X "Old Town Road" című dalának változata.
Bemti, Luis Gustavo Coutinho művészneve, egyetért ezzel. A név a Cerradóban gyökerezik: a Bem-Te-Vi madárból származik. Az elektronikus zenéhez kötődő indiebb hangzással igyekszik a rusztikus gitárt elemként használni, hogy mindig visszatérjen a gyökereihez. A Minas Gerais-i Serra da Saudade város közelében lévő farmon nevelkedett, és akkor kötődött az indie-hez, amikor eltávolodott a vidéki zenétől.Kiderült, hogy az alternatív műfajban sem találta meg azt a képviseletet, amiről nem is tudta, hogy szüksége van rá." Azt hiszem, más lett volna a befogadási folyamatom, ha több referenciám lett volna az általam követett alternatív zenekaroktól. ", mondja." Több bálványom is előkerült a szekrényből 2010-ig, amikor is rajongóként kétségbeesetten kerestem a referenciát, ezeket a srácokat nem feltételezték."
Queernejóval kapcsolatban valami olyasmit lát, ami a természetfeletti találkozásra hasonlít." Mindannyian ugyanazt gondoltuk, de külön-külön, és most összejöttünk. Együtt van bennünk ez az esszencia, hogy átlépjük a caipira-t, hogy nyitottabbak legyünk a sokszínűségre, ami nincs a sertanejo zenében vagy a hagyományos caipira zenében. Nem tudatosan indítottunk mozgalmat. Mindannyian hasonló dolgokon gondolkodtunk, és megtaláltuk egymást. Nem érzem, hogyMozgalmat alkottunk, azt hiszem, egyesültünk egy mozgalomban. "
Gali számára a Queernejo-t a sertanejo-n túlmutatóvá éppen az ajtók megnyitása teszi, mind a narratívák, mind a ritmusok sokféleségében." A Queernejo nem csak sertanejo. Azért Queernejo, mert az általunk hozott témák és az LMBTQIA+ zászlót kitűző emberek által énekelt narratívák mellett más zenei ritmusok is helyet kapnak ebben a mixben, ez nem a tiszta sertanejo. "
Bemti a viola caipira-t használja központi hangszerként kompozícióiban.