Innehållsförteckning
Under hela barndomen och tonåren, Gabriel Felizardo Trots att han var son till ett av de största namnen inom genren under 1980- och 1990-talen (sångaren Solimões, från duon med Rio Negro), kände han sig som ung homosexuell inte representerad i stilen. Under en stor del av sin ungdom hade Gabriel en hatkärlek till "sertanejo", tills han insåg att han kunde använda sin indignation för att revolutionera genren.scen. Vid 21 års ålder, under det konstnärliga namnet Gabeu han är en av företrädarna för Queernejo Det här är en rörelse som har för avsikt att förändra inte bara sertanejo, utan hela musikindustrin.
Se även: 15 supersnygga örontatueringar för inspiration och skoj- Forskning identifierar musikpreferenser i varje region i Brasilien
Gabeu blandar countrymusik med pop och är en av "grundarna" av Queernejo-rörelsen.
Ordet queer kommer från engelskan och syftar på alla som inte förstår sig själva som en del av heteronormen eller cisgender-standarden (när någon identifierar sig med det kön de tilldelades vid födseln).har för avsikt att göra.
" Representativitet har aldrig varit en viktig sak inom detta medium och denna genre. Alla viktiga personer i "sertanejo" har alltid varit män, oftast cispersoner och vita. Något väldigt standardiserat faktiskt. ", förklarar Gabeu i en intervju med Hypeness.
I sina låtar närmar sig sångaren vanligtvis gayteman på ett roligt sätt och berättar historier som inte nödvändigtvis hände honom, som i texten till " Kärlek på landsbygden " e " Sugar Daddy "Jag tror att all denna komiska ton har jag ärvt lite från min far, eftersom han är en person som får folk att skratta. Att växa upp med denna person har också påverkat mig, inte bara i musiken utan även i min personlighet", reflekterar han.
Gali Galó I sin barndom lyssnade hon på allt vad sertanejomusiken hade att erbjuda, från Milionário och José Rico till Edson och Hudson. Men den eviga berättelsen om den heterosexuella vita mannen vägde tungt när Gali kom upp i tonåren och började förstå sin egen sexualitet. Hon kände sig inte representerad vare sig i sertanejomusiken eller på de platser där den spelades.Flera år senare återvände han till sina rötter med avsikten att förändra dem.
Liksom Gabeu ser hon också i vissa av sina kompositioner en mer chintzig ton." Jag läste en gång en mening som sade att komedi är ett roligt sätt att tala om allvarliga saker. Det var då jag stängde min konstnärliga personlighet, inte bara för att rädda mina rötter, för att anta min könsidentitet, min sexualitet, utan också för att anta min elegans, min humor och använda den till min fördel. ", säger författaren till " Lastbilsförare ".
Under tonåren fann Gabeu uppmuntran i den internationella popmusikens divor, som Lady Gaga, som han är ett fan av. Samma sak hände med andra av hans rörelsekollegor, förutom Gali, som t.ex. Alice Marcone e Zerzil . berättelserna om de fyra är ganska lika i det avseendet." Pop har alltid omfamnat HBTQ-publiken ", förklarar Zerzil.
Nu siktar gruppen på att göra Hinterland till en plats som omfamnar gaygruppens berättelser och även representerar deras historier." Jag kan inte tala för alla, men mitt mål som Queernejo-sångare är att få människor, särskilt HBT-personer från landsbygden, att känna sig representerade och börja se sig själva i countrymusik, vilket var något jag letade efter länge och inte hittade. ", säger Gabeu.
- Möt plattformen som skapats av två brasilianare för att främja kvinnors närvaro på musikmarknaden
Zerzil föddes i Montes Claros i Minas Gerais och växte upp omgiven av sertanejokulturen. Historien upprepar sig och under de första åren av hans ungdom, när sertanejokulturen var som mest på modet i och med universitetsstilen i slutet av 2000-talet, fastnade han för pop." I tonåren distanserar vi oss eftersom de vi känner som gillar countrymusik är dessa "heterotops" på platser som inte accepterar dig. Platser dit du kommer för att du är "för gay" och till slut blir utesluten. Vi undviker till slut mer heteronormativa platser. "
Zerzil återvände till landsmannen efter en kärleksaffär.
En uppsliten kärlek var en av faktorerna som fick Zerzil - som på Instagram definierar sig som "medlem i den globala planen för att göra sertaneja-musik mer bögig" - att återvända till sina rötter: den berömda sofrência." Jag flyttade till São Paulo på grund av en kärlek och när jag flyttade ut gjorde han slut med mig på WhatsApp. Jag kunde bara lyssna på sertanejo eftersom det verkade som om det var det enda som kunde förstå min smärta ", minns han. Zerzil hade släppt ett popalbum 2017, men tvingades återvända till sertanejo, med en ny motivation. " När jag såg det var jag full av sertanejo-sånger (komponerade) och jag sa: "Jag ska omfamna det här! Det finns ingen gay i sertanejo, det är dags att starta den här rörelsen. "
Det var förra året som Queernejo fick nya vingar. Gabeu och Gali Galó bestämde sig för att släppa en låt tillsammans inom ramen för projektet "pocnejo", som riktade sig till gaypubliken och startades av Gabeu." Den dagen tänkte vi att vi skulle utvidga rörelsen till alla akronymer. Vi bestämde oss för att kalla den Queernejo och vi började bilda den här gruppen ", förklarar sångaren.
- 11 filmer som visar HBTQ-personer som de verkligen är
Feminejo och dess influenser på queernejo
Den andra halvan av 2010-talet var avgörande för att bereda marken för Queernejos ankomst. När Marília Mendonça , Maiara och Maraísa , Simone och Simaria e Naiara Azevedo Feminejo, som rörelsen blev känd som, visade att det fanns en plats för kvinnor inom sertanejo. Å andra sidan tog den inte bort den heteronormativa och till och med macho diskurs, även bland kvinnor, som modern sertanejo har vant sig vid att sjunga.
" Feminejo är redan ett steg bortom sertanejo, politiskt sett, men vi ser bara heteronormativa teman. Kvinnor med rakt eller rakt hår försöker nå en skönhetsstandard som industrin fortfarande matar. Och vissa av dem har inte den här politiska medvetenheten om att de skulle kunna dekonstruera den här heteronormativiteten ", reflekterar Gali.
Gali Galó är en av medlemmarna i Queernejo-rörelsen: sertanejo, pop och alla de rytmer som vill komma in.
För några veckor sedan var Marília Mendonça beviset på det utrymme som Queernejo behöver ockupera. Under en live gjorde sångaren ett skämt med en historia som berättats av musiker i hennes band. Skämtets mål var en av dem, som hade ett förhållande med en transkvinna, som Alice Marcone, en annan exponent för queerrörelsen. För henne behöver den mest lyssnade sångaren i Brasilien inte "annulleras", eftersom denAlice anser att den stora frågan som avsnittet avslöjar är att hela strukturen för countrymusik omges av en macho, maskulin, heterosexuell och vit kultur, och detta kommer inte bara från artisterna, utan från hela produktionssystemet.
" Marília var där omgiven av män från sitt band. Skämtet lyfts av keyboardspelaren och hon ger honom ett rep. Detta fick mig att tänka att vi kan ha feminejo när som helst, men sertanejo styrs fortfarande av en macho, maskulin, heterosexuell och vit vision på grund av ett produktionssystem med musiker, skivbolag, affärsmän, pengarDessa pengar är mycket heterosexuella, mycket vita, mycket cis. Det är pengar från jordbruksindustrin, från Barretos... Det är detta kapital som upprätthåller sertanejo idag och detta är poängen. Det finns inget som Queernejo kan göra om om man inte tänker på denna struktur. Hur kan vi bygga subversiva strategier inom detta sammanhang? ", frågar han.
Alice Marcone anser att Marília Mendonças transfobiska avsnitt måste användas för medvetenhet, inte för "avbokning
Trots scenariot känner sig varken Alice eller någon av Queernejo-artisterna omotiverade att fortsätta. Tvärtom. Innan coronaviruspandemin omintetgjorde de flesta av deras individuella planer fanns det en idé om att anordna den första Queernejo-festivalen i Brasilien 2020, den Buckle Fest Evenemanget kommer fortfarande att äga rum, men virtuellt, den 17 och 18 oktober.
Queernejo är inte bara countrymusik, det är en rörelse
Queernejo skiljer sig från den traditionella "sertanejo" och tillåter sig att dröja vid andra rytmer. Rörelsen handlar inte bara om en genre, utan om att dricka ur källan med landsbygdsmusik och återge den i de mest olika format.
Se även: Roxette: den sanna historien om "It Must Have Been Love", "smärtans mästerverk" från soundtracket till filmen "A Beautiful WomanZerzils musik har redan fördjupat sig i nordöstlig bregafunk och karibisk bachada. Sångaren berättar att han alltmer har försökt att återge nya klanger i sina låtar. Det viktigaste mottot för hans låtar, förutom att stärka LGBTQIA+-scenen, är också att experimentera med nya rytmer inom sertanejo." Målet är att stärka scenen. Ju fler människor vi har tillsammans, desto fler människor har vi, desto bättre. Det är dags att ge plats åt HBT-personer både som allmänhet och som konstnärer på landsbygden ", säger han.
Zerzil (i mitten, med hatt) i musikvideon till låten "Garanhão do Vale", en version av Lil Nas X:s "Old Town Road".
Bemti, Luis Gustavo Coutinhos artistnamn, håller med. Namnet har rötter i Cerrado: det kommer från fågeln Bem-Te-Vi. Med ett mer indiebetonat sound kopplat till elektronisk musik försöker han använda den rustika gitarren som ett element för att alltid återvända till sitt ursprung. Han växte upp på en gård nära staden Serra da Saudade i Minas Gerais och blev fäst vid indie när han flyttade bort från den lantliga musiken.Det visar sig att han inte heller i den alternativa genren hittade den representation som han inte visste att han behövde." Jag tror att jag skulle ha haft en annan acceptansprocess om jag hade haft fler referenser från de alternativa band som jag följde ", säger han." Flera idoler jag har haft kom ut ur garderoben fram till 2010, när jag var ett fan desperat efter referens, dessa killar var inte antagna."
När det gäller Queernejo ser han något som liknar ett möte med det övernaturliga." Vi tänkte alla samma sak, men på olika platser, och nu har vi kommit samman. Vi har tillsammans denna essens av att överskrida caipira, att vara mer öppen för den mångfald som inte finns i sertanejo-musik eller i traditionell caipira-musik. Vi startade inte medvetet en rörelse. Vi tänkte alla liknande saker och vi fann varandra. Jag känner inte attVi bildade en rörelse. Jag tror att vi förenades i en rörelse. "
För Gali är det som gör Queernejo till något utöver sertanejo just de öppna dörrarna, både i mångfalden av berättelser och rytmer." Queernejo är inte bara sertanejo. Det är Queernejo eftersom, förutom de teman vi tar med och de berättelser som sjungs av människor som hissar HBTQIA+-flaggan, andra musikaliska rytmer också är tillåtna i denna mix, det är inte den rena sertanejo. "
Bemti använder viola caipira som det centrala instrumentet i sina kompositioner.