Durante l'infanzia e l'adolescenza, Gabriel Felizardo Nonostante fosse figlio di uno dei più grandi nomi del genere negli anni '80 e '90 (il cantante Solimões, del duo con i Rio Negro), lui, giovane gay, non si sentiva rappresentato nello stile. Per gran parte della sua giovinezza, Gabriel ha vissuto un rapporto di amore-odio con il "sertanejo", fino a quando ha capito che poteva usare la sua indignazione per rivoluzionare il genere.scena. All'età di 21 anni, con il nome artistico di Gabeu è uno degli esponenti di Queernejo Si tratta di un movimento che intende trasformare non solo il sertanejo, ma l'intera industria musicale.

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Gabeu mescola musica country e pop ed è uno dei "fondatori" del movimento Queernejo.

La parola queer deriva dall'inglese e si riferisce a chiunque non si consideri parte dello standard eteronormativo o cisgender (quando qualcuno si identifica con il genere che gli è stato assegnato alla nascita).intendono fare.

" La rappresentatività non è mai stata una cosa importante in questo medium e in questo genere. Tutte le figure importanti del "sertanejo" sono sempre state uomini, per lo più cisgender e bianchi. Qualcosa di molto standardizzato. ", spiega Gabeu in un'intervista a Hypeness.

Nelle sue canzoni, il cantante è solito affrontare le tematiche gay in modo divertente, raccontando storie che non sono necessariamente accadute a lui, come nel testo di " Amore rurale " e " Papà dello zucchero "Credo che tutto questo tono comico l'abbia ereditato un po' da mio padre, perché è una figura che fa ridere la gente. Crescere con questa figura mi ha influenzato, non solo nella musica ma anche nella persona", riflette.

Gali Galó Durante l'infanzia ha ascoltato tutto ciò che offriva la musica sertanejo, da Milionário e José Rico a Edson e Hudson. Ma l'eterna narrazione dell'uomo bianco etero ha pesato molto quando Gali è entrata nell'adolescenza e ha iniziato a capire la propria sessualità. Non si è sentita rappresentata né nella musica sertanejo né nei luoghi in cui veniva suonata.Anni dopo, è tornato alle sue radici con l'intenzione di trasformarle.

Come Gabeu, anche lei vede in alcune delle sue composizioni un tono più ricercato". Una volta ho letto una frase che diceva che la comicità è un modo divertente di parlare di cose serie. Quello è stato il momento in cui ho chiuso la mia personalità artistica, non solo di salvare le mie radici, di assumere la mia identità di genere, la mia sessualità, ma anche di assumere la mia grazia, il mio umorismo e di utilizzarlo a mio favore. ", dice l'autore di " Autista di camion ".

Nel corso della sua adolescenza, Gabeu ha trovato incoraggiamento nelle dive della musica pop internazionale, come Lady Gaga, di cui è fan. Lo stesso è accaduto con altri suoi colleghi di movimento, oltre a Gali, come Alice Marcone e Zerzil . le storie dei quattro sono abbastanza simili in questo senso". Il pop ha sempre abbracciato il pubblico LGBT ", spiega Zerzil.

Ora, il gruppo mira a fare di hinterland un luogo che abbracci le narrazioni della comunità gay e rappresenti anche le loro storie". Non posso parlare per tutti, ma il mio obiettivo come cantante queernejo è quello di far sì che le persone, soprattutto le persone LGBT della campagna, si sentano rappresentate e inizino a vedersi nella musica country, cosa che ho cercato per molto tempo e non ho trovato. ", afferma Gabeu.

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Nato a Montes Claros, nel Minas Gerais, Zerzil è cresciuto circondato dalla cultura sertaneja. La storia si ripete e nei primi anni della sua giovinezza, al culmine del revival del sertanejo catapultato dallo stile universitario alla fine degli anni 2000, si è avvicinato al pop." Nell'adolescenza prendiamo le distanze perché quelli che conosciamo e che amano la musica country sono "eterotopi" in luoghi che non ti accettano. Luoghi in cui arrivi essendo "troppo gay" e finisci per essere escluso. Finiamo per evitare i luoghi più eteronormativi. "

Zerzil si è riavvicinato al connazionale dopo una rottura amorosa.

Una rottura amorosa è stato uno dei fattori che ha portato Zerzil - che su Instagram si definisce "membro del complotto mondiale per rendere la musica sertaneja più frocia" - a tornare alle sue radici: la famosa sofrência". Mi sono trasferita a São Paulo per un amore e quando mi sono trasferita mi ha lasciata su WhatsApp. Potevo ascoltare solo il sertanejo perché mi sembrava l'unica cosa che potesse capire il mio dolore. "Zerzil aveva pubblicato un album pop nel 2017, ma è stato costretto a tornare al sertanejo, con una nuova motivazione". Quando l'ho visto, ero pieno di canzoni sertanejo (composte) e ho detto: "Lo abbraccerò! Non c'è gay nel sertanejo, è ora di iniziare questo movimento". "

L'anno scorso il Queernejo ha aperto le sue ali: Gabeu e Gali Galó hanno deciso di pubblicare insieme una canzone nell'ambito del progetto "pocnejo", rivolto al pubblico gay e avviato da Gabeu". Quel giorno abbiamo pensato di allargare il movimento a tutte le sigle, abbiamo deciso di chiamarlo Queernejo e abbiamo iniziato a formare questo gruppo. ", spiega il cantante.

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Il feminejo e le sue influenze sul queernejo

La seconda metà degli anni 2010 è stata fondamentale per preparare il terreno per l'arrivo di Queernejo. quando Marília Mendonça , Maiara e Maraísa , Simone e Simaria e Naiara Azevedo Il feminejo, come il movimento divenne noto, dimostrò che c'era un posto per le donne all'interno del sertanejo; d'altra parte, non eliminò il discorso eteronormativo e persino maschilista, anche tra le donne, che il sertanejo moderno si è abituato a cantare.

" Il feminejo è già un passo avanti rispetto al sertanejo, dal punto di vista politico, ma vediamo solo temi eteronormativi. Donne con i capelli lisci o lisci che cercano di raggiungere uno standard di bellezza che l'industria ancora alimenta. E alcune di loro non hanno la consapevolezza politica che potrebbero decostruire questa eteronormatività. ", riflette Gali.

Gali Galó è uno dei membri del movimento Queernejo: sertanejo, pop e tutti i ritmi che vogliono entrare.

Qualche settimana fa, Marília Mendonça è stata la prova dello spazio che il queernejo deve occupare. Durante un live, la cantante ha ironizzato su una storia raccontata dai musicisti della sua band. Il bersaglio dello scherzo era uno di loro, che aveva una relazione con una donna trans, come Alice Marcone, un'altra esponente del movimento queer. Per lei, la cantante più ascoltata in Brasile non deve essere "cancellata", come laAlice ritiene che il grande problema che l'episodio rivela è che l'intera struttura della musica country è circondata da una cultura maschilista, etero e bianca, e questo non deriva solo dagli artisti, ma dall'intero sistema produttivo.

" Marília era lì circondata da uomini della sua band. La battuta viene sollevata dal tastierista e lei gli dà una corda. Questo mi ha fatto pensare che possiamo avere feminejo a volontà, ma il sertanejo è ancora governato da una visione macho, maschile, eterosessuale e bianca a causa di un sistema di produzione di musicisti, case discografiche, uomini d'affari, denaroQuesto denaro è molto etero, molto bianco, molto cis. È il denaro dell'agrobusiness, dei Barretos... Questo è il capitale che sostiene il sertanejo oggi e questo è il punto. Non c'è nulla che il Queernejo possa rifare se non si pensa a questa struttura. Come possiamo costruire strategie sovversive in questo contesto? ", si chiede.

Alice Marcone ritiene che l'episodio transfobico di Marília Mendonça debba essere usato per la sensibilizzazione, non per la "cancellazione".

Nonostante lo scenario, né Alice né alcuno degli artisti Queernejo si sentono demotivati ad andare avanti, anzi. Prima che la pandemia di coronavirus vanificasse la maggior parte dei loro progetti individuali, c'era l'idea di organizzare il primo festival Queernejo in Brasile nel 2020, il Festa delle fibbie L'evento si svolgerà ancora, ma virtualmente, il 17 e 18 ottobre.

Queernejo non è solo musica country, è un movimento

Diverso dal tradizionale "sertanejo", il Queernejo si permette di soffermarsi su altri ritmi. Il movimento non si occupa di un solo genere, ma di abbeverarsi alla fonte della musica rurale e riverberarla nei formati più diversi.

La musica di Zerzil si è già addentrata nel bregafunk nordorientale e nella bachada caraibica. Il cantante racconta di aver cercato sempre più di ripercorrere nuove sonorità nelle sue canzoni. Il motto principale delle sue canzoni, oltre al rafforzamento della scena LGBTQIA+, è anche quello di sperimentare nuovi ritmi all'interno del sertanejo". L'obiettivo è quello di rafforzare la scena. Più persone abbiamo insieme, più persone abbiamo, meglio è. È tempo di dare spazio alle persone LGBT sia come pubblico che come artisti in campagna. ", dice.

Zerzil (al centro, con il cappello) nel video musicale della canzone "Garanhão do Vale", una versione di "Old Town Road" di Lil Nas X.

Bemti, nome d'arte di Luis Gustavo Coutinho, è d'accordo. Il nome ha radici nel Cerrado: deriva dall'uccello Bem-Te-Vi. Con un suono più indie legato alla musica elettronica, cerca di usare la chitarra rustica come elemento per tornare sempre alle sue origini. Cresciuto in una fattoria vicino alla città di Serra da Saudade, nel Minas Gerais, si è avvicinato all'indie quando si è allontanato dalla musica rurale.È emerso che anche nel genere alternativo non ha trovato la rappresentazione di cui non sapeva di aver bisogno". Penso che avrei avuto un processo di accettazione diverso se avessi avuto più riferimenti dalle band alternative che seguivo. ", dice. Diversi idoli che ho avuto sono usciti dall'armadio fino al 2010, quando ero un fan alla disperata ricerca di riferimenti, questi ragazzi non sono stati assunti".

Su Queernejo vede qualcosa che assomiglia a un incontro con il soprannaturale". Pensavamo tutti la stessa cosa, ma in luoghi separati, e ora ci siamo riuniti. Abbiamo insieme questa essenza di trasgredire la caipira, di essere più aperti alla diversità che non c'è nella musica sertanejo o nella musica caipira tradizionale. Non abbiamo consapevolmente dato vita a un movimento. Pensavamo tutti a cose simili e ci siamo trovati. Non sento cheAbbiamo formato un movimento, credo che ci siamo uniti in un movimento. "

Per Gali, ciò che rende il Queernejo qualcosa di più del sertanejo è proprio l'apertura delle porte, sia nella diversità delle narrazioni che dei ritmi". Il Queernejo non è solo sertanejo. È Queernejo perché, oltre ai temi che portiamo e alle narrazioni cantate da persone che portano la bandiera LGBTQIA+, sono ammessi anche altri ritmi musicali in questo mix, non è il puro sertanejo. "

Bemti utilizza la viola caipira come strumento centrale nelle sue composizioni.