Sapanjang budak leutik sareng rumaja, Gabriel Felizardo nyobian kabur tina sagala hal anu ngarujuk kana sertanejo. Sanaos janten putra salah sahiji nami panggedéna dina genre dina taun 1980-an sareng 1990-an (penyanyi Solimões, ti duo sareng Rio Negro), anjeunna, saurang lalaki homo ngora, henteu ngarasa diwakilan dina gaya éta. Kanggo sabagéan ageung nonoman-Na, Jibril hirup hubungan cinta-hate sareng sertanejo, dugi ka anjeunna sadar yén anjeunna tiasa nganggo amarahna pikeun ngarobihkeun adegan éta. Dina yuswa 21, kalayan nami artistik Gabeu , anjeunna mangrupikeun salah sahiji eksponen tina Queernejo , gerakan anu badé ngarobih sanés ngan ukur sertanejo, tapi sadayana industri musik. .

– Panaliti ngaidentipikasi karesep musik di unggal daérah Brazil

Gabeu nyampur sertanejo sareng pop sareng mangrupikeun salah sahiji 'pendiri' gerakan Queernejo.

Kecap queer asalna tina basa Inggris sareng nujul ka saha waé anu henteu ningali dirina salaku bagian tina pola heteronormative atanapi cisgender (nalika aya anu ngaidentipikasi sareng gender aranjeunna ditugaskeun nalika lahir). Baheula, éta dipaké pikeun ngahina jalma LGBTQIA+. Nanging, komunitas homo nyandak alih istilah éta sareng nganggo éta kalayan bangga. Hal anu caket pisan sareng anu dimaksudkeun ku seniman Queernejo.

" Kawakilan henteu kantos janten hal anu penting dina medium ieu sareng genre ieu. Sadaya inohong nagara pentingaranjeunna geus salawasna geus lalaki, lolobana cisgender tur bodas. Aya anu leres-leres standar ”, ngajelaskeun Gabeu, dina wawancara sareng Hypeness.

Dina lagu-laguna, panyanyi biasana ngadeukeutkeun téma gay dina cara anu pikaresepeun, nyarioskeun carita anu henteu kedah kajadian ka anjeunna, sapertos dina lirik " Amor Rural " sareng " Sugar Daddy ”. "Kuring nyangka yén sadaya nada komik ieu kuring diwariskeun sakedik ti bapa kuring. Kusabab anjeunna inohong ieu anu ngajadikeun jalma seuri. Tumuwuh sareng inohong ieu ogé mangaruhan kuring, sanés ngan ukur dina musik tapi ogé persona", anjeunna ngagambarkeun.

Gali Galó gaduh carita anu sami sareng sobatna, anu anjeunna tepang berkat musik. Salaku murangkalih, anjeunna ngadangukeun sadayana anu ditawarkeun ku sertanejo. Ti Milionário sareng José Rico ka Edson sareng Hudson. Tapi naratif langgeng tina lalaki bodas lempeng ditimbang salaku Gali asup rumaja sarta mimiti ngarti seksualitas sorangan. Manehna teu ngarasa digambarkeun boh dina musik country atawa di tempat dimana manehna maén. Mangtaun-taun saatosna, anjeunna uih deui ka akar-akarna kalayan niat ngarobih aranjeunna.

Sapertos Gabeu, anjeunna ogé ningali nada anu langkung humoris dina sababaraha komposisi na. " Abdi kantos maca kalimat anu nyarios yén komédi mangrupikeun cara anu lucu pikeun nyarios hal-hal anu serius. Éta waktos nalika kuring nutup kapribadian artistik kuring, henteu ngan ukur nyalametkeun akar kuring, nganggap identitas gender kuring,seksualitas, tapi ogé pikeun nganggap rahmat abdi, humor abdi tur ngagunakeun eta pikeun kaunggulan abdi ", nyebutkeun panulis " Caminhoneira ".

Dina hudang rumaja, Gabeu manggihan kanyamanan di diva musik pop internasional, kayaning Lady Gaga, saha anjeunna fans. Sami kajantenan sareng batur-baturna dina gerakan, salian ti Gali, sapertos Alice Marcone sareng Zerzil . Carita tina opat anu rada sarupa dina harti éta. " Pop geus salawasna nangkeup panongton LGBT," ngécéskeun Zerzil.

Ayeuna, grup éta boga niat pikeun nyieun sertanejo tempat anu nganut narasi komunitas gay sarta ogé ngagambarkeun carita maranéhanana. " Abdi henteu tiasa nyarios pikeun sadayana, tapi tujuan kuring salaku penyanyi Queernejo nyaéta ngajantenkeun jalma, khususna LGBT ti pedalaman, ngarasa diwakilan sareng mimiti ningali diri dina musik nagara, anu mangrupikeun hal anu kuring milarian. lila-lila kuring teu bisa manggihan ", ceuk Gabeu.

- Panggihan platform anu diciptakeun ku dua awéwé Brasil pikeun ngadorong ayana awéwé di pasar musik

Lahir di Montes Claros, di Minas Gerais, Zerzil digedékeun dikurilingan ku budaya nagara. Sajarah repeats sorangan jeung, salila taun mimiti nonoman-Na, dina jangkungna resumption musik nagara catapulted ku gaya universitas di ahir 2000s, manéhna jadi napel pop. " Dina rumaja urang ngajauhan kusabab saha anu urang kenalAnu mikaresep sertanejo nyaéta 'heterotops' di tempat anu henteu nampi anjeun. Tempat dimana anjeun sumping janten 'teuing homo' sareng tungtungna teu kalebet. Urang mungkas nepi Ngahindarkeun tempat leuwih heteronormative. ”

Zerzil nyambung deui jeung sertanejo sanggeus putus romantis.

Putus asmara mangrupa salah sahiji faktor anu ngabalukarkeun Zerzil — anu ngahartikeun dirina dina Instagram salaku "anggota. tina plot sakuliah dunya sangkan musik nagara leuwih fagish" - balik ka akar na: sofrência kawentar. " Kuring pindah ka São Paulo kusabab kakasih sareng, nalika kuring pindah, anjeunna putus sareng kuring ngalangkungan WhatsApp. Kuring ngan ukur tiasa ngadangukeun sertanejo sabab sigana éta hiji-hijina hal anu bakal terang kumaha ngartos nyeri kuring ”, anjeunna émut. Zerzil parantos ngarilis album pop di 2017, tapi kapaksa uih deui ka sertanejo, kalayan motivasi énggal. " Nalika kuring ningali éta, kuring pinuh ku lagu sertaneja (ngarang) sareng kuring nyarios: 'Kuring badé nangkeup ieu! Henteu aya gays di sertanejo, waktosna pikeun ngamimitian gerakan ieu. ”

Taun kamari Queernejo nyebarkeun jangjangna. Gabeu jeung Gali Galó mutuskeun pikeun ngarilis lagu babarengan dina proyék "pocnejo", aimed di publik homo jeung dimimitian ku Gabeu. " Dinten éta urang panginten urang kedah ngalegaan gerakan ka sadaya akronim. Kami mutuskeun pikeun nyebat éta Queernejo sareng urang ngamimitian ngabentuk grup ieu ", nerangkeun panyanyi.

– 11 pilemnu nembongkeun LGBT + sakumaha aranjeunna sabenerna

Feminejo sarta pangaruh na on Queernejo

Patengahan kadua 2010s éta dasar pikeun nyiapkeun taneuh pikeun datangna Queernejo. Nalika Marília Mendonça , Maiara sareng Maraísa , Simone sareng Simaria sareng Naiara Azevedo mimiti janten pinunjul dina genre musik, wilayah éta sigana. kurang mumusuhan. The feminejo, sakumaha gerakan jadi dipikawanoh, némbongkeun yén aya tempat pikeun awéwé dina sertanejo nu. Di sisi anu sanésna, anjeunna henteu ngaluarkeun wacana heteronormative komo sexist, sanajan diantara awéwé, yén sertanejo modern geus jadi biasa nyanyi.

" Feminejo parantos léngkah saluareun sertanejo, sacara politik, tapi urang ngan ukur ningali téma heteronormatif. Awéwé anu rambutna lempeng atanapi lempeng nyobian ngahontal standar kageulisan anu masih dipasihkeun ku industri. Sareng sababaraha di antarana henteu ngagaduhan kasadaran politik yén aranjeunna tiasa ngadekonstruksikeun heteronormativity ieu ”, ngagambarkeun Gali.

Gali Galó nyaéta salah sahiji anggota gerakan Queernejo: sertanejo, pop jeung sakabéh wirahma nu rék asup.

Sababaraha minggu ka tukang, Marília Mendonça mangrupa buktina. spasi nu Queernejo kudu nempatan. Salila hirup, panyanyi ngahibur carita anu dicaritakeun ku musisi di band na. Sasaran guyonan éta salah sahijina, anu kungsi hubungan jeung awéwétrans, kawas Alice Marcone, exponent sejen tina gerakan queer. Pikeun dirina, panyanyi anu paling sering kadéngé di Brazil henteu kedah "dibatalkeun", sakumaha anu dicarioskeun ku internét. Alice yakin yén masalah badag yén episode mangka éta sakabéh struktur musik nagara ieu dikurilingan ku macho, jalu, budaya lempeng tur bodas tur ieu teu datangna ti seniman nyalira, tapi ti sakabéh sistem produksi.

“ Marília didinya dikepung ku lalaki-lalaki ti sisina. Banyolan ieu digedékeun ku kanyataan yén anjeunna aya dikurilingan ku lalaki. lulucon diangkat ku keyboardist jeung manehna angin eta up. Hal ieu ngajadikeun kuring mikir yén urang tiasa gaduh feminejo di will, tapi sertanejo masih dipandu ku macho, jalu, visi lempeng tur bodas kusabab sistem produksi musisi, pausahaan rékaman, pangusaha, duit nu ngarojong seniman ieu. Éta duit lempeng teuing, bodas teuing, teuing cis. Éta artos tina agribisnis, ti Barretos… Ieu mangrupikeun ibukota anu ngadukung sertanejo ayeuna sareng éta titikna. Henteu aya anu tiasa dilakukeun ku Queernejo upami anjeun henteu mikir ngeunaan struktur ieu. Kumaha urang badé ngawangun strategi subversif dina kontéks ieu? ”, manéhna nanya.

Alice Marcone yakin yén épisode transfobik Marília Mendonça kedah dianggo pikeun kasadaran, sanés pikeun 'pembatalan'.

Sanaos skénario, boh Alice atanapi seniman Queernejo sanés ngaraosan.unmotivated neruskeun leumpang. Sabalikna. Sateuacan pandémik coronavirus ngagagalkeun kalolobaan rencana masing-masing, aya ide pikeun ngayakeun festival Queernejo munggaran di Brazil taun 2020, nyaéta Fivela Fest . Kajadian éta masih bakal kajantenan, tapi ampir, dina 17 sareng 18 Oktober.

Queernejo sanés ngan ukur sertanejo, éta mangrupikeun gerakan

Teu sapertos sertanejo tradisional, Queernejo ngamungkinkeun dirina museurkeun kana wirahma sanés. Gerakan ieu sanés ngan ukur hiji genre, tapi ngeunaan nginum dina sumber musik désa sareng ngagungkeunana dina format anu paling béda.

Musik Zerzil parantos ngagali kana bregafunk timur laut sareng bachada Karibia. Penyanyi nyarios yén anjeunna beuki narékahan pikeun ngagambarkeun sora anyar dina lagu-laguna. Motto utama lagu-laguna, salian pikeun nguatkeun pamandangan LGBTQIA +, ogé ékspérimén sareng wirahma anyar dina sertanejo. " Tujuanana nyaéta pikeun nguatkeun adegan. Beuki deukeut urang, beuki loba urang boga, nu hadé. Waktosna pikeun masihan rohangan pikeun LGBT boh salaku masarakat sareng salaku seniman di sertanejo ”, saur anjeunna.

Zerzil (tengah, maké topi) dina vidéo musik 'Garanhão do Vale', versi 'Old Town Road', ku Lil Nas X.

Bemti, panggung ngaran ku Luis Gustavo Coutinho, satuju. Ngaranna boga akar na di Cerrado: asalna tina manuk saeutik, Bem-Te-Vi. ku sora nu leuwih nyaringindie jeung numbu ka musik éléktronik, manéhna néangan ngagunakeun viola caipira salaku unsur pikeun salawasna mulang ka asal-usulna. Digedékeun di tegalan deukeut munisipalitas Serra da Saudade, di Minas Gerais, anjeunna jadi napel indie nalika anjeunna dipindahkeun jauh ti musik désa. Tétéla yén sanajan dina genre alternatif anjeunna henteu mendakan perwakilan anu anjeunna henteu terang anu diperyogikeun. " Jigana bakal boga prosés ditampa béda lamun kuring kungsi leuwih rujukan ti band alternatif I dituturkeun ", manéhna nyebutkeun. " Sababaraha idola anu kuring kaluar tina pacilingan ngan ukur sakitar taun 2010. Nalika kuring resep pisan pikeun rujukan, jalma-jalma ieu henteu kabuka.

Ngeunaan Queernejo, manéhna nempo hiji hal anu nyarupaan hiji patepungan gaib. " Urang sadayana mikiran hal anu sami ngan di tempat anu misah. Tur ayeuna urang geus datangna babarengan. Urang babarengan boga hakekat ieu transgressing caipira, jadi leuwih kabuka pikeun diversity nu teu kapanggih dina musik country jeung musik caipira tradisional. Kami henteu sadar ngamimitian gerakan. Urang sadayana mikiran hal anu sami sareng urang saling mendakan. Kuring henteu ngarasa yén urang ngawangun gerakan. Jigana urang ngumpul dina gerakan. ”

Pikeun Gali, anu ngajadikeun Queernejo saluareun sertanejo téh nyaéta muka panto, boh dina rupa-rupa narasi boh dina wirahma." Queernejo sanés ngan ukur sertanejo. Éta henteu sadayana sertanejo. Éta Queernejo sabab, salian ti téma anu kami bawa sareng narasi anu ditembangkeun ku jalma-jalma anu naékkeun bandéra LGBTQIA +, irama musik anu sanés ogé diidinan dina campuran ieu, sanés murni sertanejo. ”

Bemti ngagunakeun viola caipira minangka alat sentral dina komposisina.