A lo largo de la infancia y la adolescencia, Gabriel Felizardo A pesar de ser hijo de uno de los grandes nombres del género en las décadas de 1980 y 1990 (el cantante Solimões, del dúo con Rio Negro), él, un joven gay, no se sentía representado en el estilo. Durante gran parte de su juventud, Gabriel vivió una relación de amor-odio con el "sertanejo", hasta que se dio cuenta de que podía utilizar su indignación para revolucionar el género.A los 21 años, bajo el nombre artístico de Gabeu es uno de los exponentes de Queernejo Se trata de un movimiento que pretende transformar no sólo el sertanejo, sino toda la industria musical.

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Gabeu mezcla la música country con el pop y es uno de los "fundadores" del movimiento Queernejo.

La palabra queer procede del inglés y se refiere a cualquiera que no se entienda a sí mismo como parte del estándar heteronormativo o cisgénero (cuando alguien se identifica con el género que le fue asignado al nacer).pretenden hacer.

" La representatividad nunca ha sido algo importante dentro de este medio y este género. Todas las figuras importantes del "sertanejo" siempre han sido hombres, en su mayoría cisgénero y blancos. Algo muy estandarizado por cierto. ", explica Gabeu, en una entrevista con Hypeness.

En sus canciones, el cantante suele abordar la temática gay de forma divertida, contando historias que no necesariamente le ocurrieron a él, como en la letra de " Amor rural " e " Sugar Daddy "Creo que todo este tono cómico lo heredé un poco de mi padre, porque es esa figura que hace reír a la gente. Crecer con esa figura también me influyó, no sólo en la música, sino también en la persona", reflexiona.

Gali Galó En su infancia, escuchaba todo lo que ofrecía la música sertaneja, desde Milionário y José Rico hasta Edson y Hudson. Pero la eterna narrativa del hombre blanco heterosexual pesó mucho cuando Gali entró en la adolescencia y empezó a comprender su propia sexualidad. No se sentía representada ni en la música sertaneja ni en los lugares donde sonaba.Años más tarde, volvió a sus raíces con la intención de transformarlas.

Como Gabeu, también ve en algunas de sus composiciones un tono más desenfadado". Una vez leí una frase que decía que la comedia es una forma graciosa de hablar de cosas serias. Ese fue el momento en que cerré mi personalidad artística, no sólo de rescatar mis raíces, de asumir mi identidad de género, mi sexualidad, sino también de asumir mi gracia, mi humor y usarlo a mi favor ", dice el autor de " Conductor de camión ".

En su adolescencia, Gabeu encontró aliento en las divas de la música pop internacional, como Lady Gaga, de la que es fan. Lo mismo ocurrió con otros de sus compañeros de movimiento, además de Gali, como Alice Marcone e Zerzil . las historias de los cuatro son bastante similares en ese sentido". El pop siempre ha acogido al público LGBT ", explica Zerzil.

Ahora, el grupo pretende hacer de Hinterland un lugar que acoja los relatos de la comunidad gay y represente también sus historias". No puedo hablar por todos, pero mi objetivo como cantante de Queernejo es hacer que la gente, especialmente la gente LGBT del campo, se sienta representada y empiece a verse en la música country, que era algo que busqué durante mucho tiempo y no encontré...". ", afirma Gabeu.

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Nacido en Montes Claros, en Minas Gerais, Zerzil creció rodeado de cultura sertaneja. La historia se repite, y durante los primeros años de su juventud, en pleno resurgimiento del sertanejo catapultado por el estilo universitario a finales de la década de 2000, se enganchó al pop". En la adolescencia nos distanciamos porque los que conocemos a los que les gusta la música country son esos 'heterotopos' en lugares que no te aceptan. Lugares a los que llegas siendo 'demasiado gay' y acabas siendo excluido. Acabamos evitando los lugares más heteronormativos. "

Zerzil volvió a acercarse al compatriota tras una ruptura amorosa.

Una ruptura amorosa fue uno de los factores para que Zerzil -que se define en Instagram como "miembro del complot mundial para que la música sertaneja sea más marica"- volviera a sus raíces: la famosa sofrência." Me mudé a São Paulo por un amor y cuando me mudé él rompió conmigo por WhatsApp. Sólo podía escuchar sertanejo porque parecía que era lo único que entendería mi dolor ", recuerda. Zerzil había sacado un disco pop en 2017, pero se vio obligado a volver al sertanejo, con una nueva motivación." Cuando lo vi, me llené de canciones de sertanejo (compuestas) y dije: '¡Voy a abrazar esto! No hay gay en el sertanejo, es hora de empezar este movimiento. "

Fue el año pasado cuando Queernejo desplegó sus alas. Gabeu y Gali Galó decidieron lanzar una canción juntos dentro del proyecto "pocnejo", dirigido al público gay e iniciado por Gabeu". Ese día pensamos que debíamos ampliar el movimiento a todas las siglas. Decidimos llamarlo Queernejo y empezamos a formar este grupo ", explica el cantante.

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Feminejo y sus influencias en el queernejo

La segunda mitad de la década de 2010 fue crucial para preparar el terreno para la llegada de Queernejo. Cuando Marília Mendonça , Maiara y Maraísa , Simone y Simaria e Naiara Azevedo El feminejo, como se dio a conocer el movimiento, demostró que había un lugar para las mujeres dentro del sertanejo. Por otro lado, no eliminó el discurso heteronormativo e incluso machista, incluso entre las mujeres, que el sertanejo moderno se ha acostumbrado a cantar.

" El feminejo ya es un paso más allá del sertanejo, políticamente hablando, pero sólo vemos temas heteronormativos. Mujeres con el pelo liso o lacio intentando alcanzar un estándar de belleza que la industria sigue alimentando. Y algunas de ellas no tienen esa conciencia política de que podrían estar deconstruyendo esa heteronormatividad ", reflexiona Gali.

Gali Galó es uno de los integrantes del movimiento Queernejo: sertanejo, pop y todos los ritmos que quieran entrar.

Hace algunas semanas, Marília Mendonça fue la prueba del espacio que Queernejo necesita ocupar . Durante un directo, la cantante hizo una broma con una historia contada por músicos de su banda. El blanco de la broma era uno de ellos, que tenía una relación con una mujer trans, como Alice Marcone, otra exponente del movimiento queer. Para ella, la cantante más escuchada en Brasil no tiene que ser "cancelada", como laAlice cree que el gran problema que revela el episodio es que toda la estructura de la música country está rodeada de una cultura machista, masculina, heterosexual y blanca, y esto no proviene sólo de los artistas, sino de todo el sistema de producción.

" Marília estaba allí rodeada de hombres de su banda. El chiste lo levanta la banda. El chiste lo levanta el teclista y ella lo envuelve. Esto me hizo pensar que podemos tener feminejo a voluntad, pero el sertanejo sigue regido por una visión machista, masculina, heterosexual y blanca a causa de un sistema de producción de músicos, discográficas, empresarios, dineroEste dinero es muy heterosexual, muy blanco, muy cis. Es dinero del agronegocio, de Barretos... Este es el capital que sostiene el sertanejo hoy y este es el punto. No hay nada que Queernejo pueda rehacer si no se piensa en esta estructura. ¿Cómo podemos construir estrategias subversivas dentro de este contexto? "se pregunta.

Alice Marcone cree que el episodio transfóbico de Marília Mendonça debe servir para concienciar, no para "cancelar

A pesar del escenario, ni Alice ni ninguno de los artistas de Queernejo se sienten desmotivados para seguir adelante, sino todo lo contrario. Antes de que la pandemia de coronavirus frustrara la mayoría de sus planes individuales, existía la idea de celebrar el primer festival Queernejo en Brasil en 2020, el Fiesta de la hebilla El acto seguirá celebrándose, pero virtualmente, los días 17 y 18 de octubre.

Queernejo no es sólo música country, es un movimiento

A diferencia del tradicional "sertanejo", Queernejo se permite morar en otros ritmos. El movimiento no trata de un solo género, sino de beber de la fuente de la música rural y reverberarla en los formatos más diversos.

La música de Zerzil ya se ha adentrado en el bregafunk nordestino y la bachada caribeña. El cantante cuenta que cada vez ha buscado más la repercusión de nuevas sonoridades en sus canciones. El principal lema de sus canciones, además del fortalecimiento de la escena LGBTQIA+, es también experimentar con nuevos ritmos dentro del sertanejo". El objetivo es fortalecer la escena. Cuanta más gente tengamos junta, mejor. Es hora de dar cabida a las personas LGBT tanto como público como artistas en el campo ", dice.

Zerzil (en el centro, con sombrero) en el vídeo musical de la canción 'Garanhão do Vale', una versión de 'Old Town Road' de Lil Nas X.

Bemti, el nombre artístico de Luis Gustavo Coutinho, está de acuerdo. El nombre tiene raíces en el Cerrado: viene del pájaro Bem-Te-Vi. Con un sonido más indie ligado a la música electrónica, busca utilizar la guitarra rústica como elemento para volver siempre a sus orígenes. Criado en una granja cerca de la ciudad de Serra da Saudade, en Minas Gerais, se vinculó al indie cuando se alejó de la música rural.Resulta que también en el género alternativo no encontró la representación que no sabía que necesitaba". Creo que habría tenido un proceso de aceptación diferente si hubiera tenido más referencias de las bandas alternativas que seguía ", dice." Varios ídolos que he tenido salieron del armario hasta 2010, cuando era un fan desesperado por tener referencias, estos chicos no se asumían."

Sobre Queernejo, ve algo que se parece a un encuentro de lo sobrenatural". Todos pensábamos lo mismo, pero en lugares separados, y ahora nos hemos reunido. Tenemos juntos esta esencia de transgredir la caipira, de estar más abiertos a la diversidad que no está en la música sertanejo ni en la música tradicional de la caipira. No hemos iniciado un movimiento conscientemente. Todos pensábamos cosas parecidas y nos hemos encontrado. No siento que...Formamos un movimiento. Creo que nos unimos en un movimiento. "

Para Gali, lo que hace del Queernejo algo más allá del sertanejo es precisamente la apertura de puertas, tanto en la diversidad de narrativas como de ritmos". Queernejo no es sólo sertanejo. Es Queernejo porque, además de los temas que traemos y de las narrativas cantadas por personas que levantan la bandera LGBTQIA+, otros ritmos musicales también están permitidos en esta mezcla, no es el puro sertanejo. "

Bemti utiliza la viola caipira como instrumento central en sus composiciones.