തന്റെ ബാല്യത്തിലും കൗമാരത്തിലും, ഗബ്രിയേൽ ഫെലിസാർഡോ സെർട്ടനെജോയെ പരാമർശിക്കുന്ന എല്ലാത്തിൽ നിന്നും ഒളിച്ചോടാൻ ശ്രമിച്ചു. 1980 കളിലും 1990 കളിലും ഈ വിഭാഗത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ പേരുകളിലൊന്നിന്റെ മകനായിരുന്നിട്ടും (ഗായകൻ സോളിമോസ്, റിയോ നീഗ്രോയ്‌ക്കൊപ്പമുള്ള ജോഡിയിൽ നിന്ന്), ഒരു യുവ സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗി, ഈ ശൈലിയിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതായി തോന്നിയില്ല. തന്റെ ചെറുപ്പത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ഗബ്രിയേൽ സെർട്ടനെജോയുമായി പ്രണയ-വിദ്വേഷ ബന്ധം പുലർത്തി, തന്റെ രോഷം ഉപയോഗിച്ച് ഈ രംഗത്ത് വിപ്ലവം സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കുന്നതുവരെ. 21-ാം വയസ്സിൽ, Gabeu എന്ന കലാപരമായ നാമത്തിൽ, സെർട്ടനെജോയെ മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ സംഗീത വ്യവസായത്തെയും പരിവർത്തനം ചെയ്യാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന ഒരു പ്രസ്ഥാനമായ Queernejo ന്റെ വക്താക്കളിൽ ഒരാളാണ് അദ്ദേഹം. .

– ബ്രസീലിലെ ഓരോ പ്രദേശത്തെയും സംഗീത മുൻഗണനകളെ ഗവേഷണം തിരിച്ചറിയുന്നു

ഗബെയു സെർട്ടനെജോയെ പോപ്പുമായി കലർത്തുകയും ക്വീർനെജോ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ 'സ്ഥാപകരിൽ' ഒരാളുമാണ്.

ക്വീർ എന്ന വാക്ക് ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷയിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, തങ്ങളെത്തന്നെ ഹെറ്ററോനോർമേറ്റീവ് അല്ലെങ്കിൽ സിസ്‌ജെൻഡർ പാറ്റേണിന്റെ ഭാഗമായി കാണാത്ത ആരെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു (ജനന സമയത്ത് അവർക്ക് നൽകിയ ലിംഗഭേദവുമായി ആരെങ്കിലും തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ). മുൻകാലങ്ങളിൽ, ഇത് LGBTQIA+ ആളുകളെ കളിയാക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗി സമൂഹം ഈ പദം ഏറ്റെടുക്കുകയും അഭിമാനത്തോടെ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു. ക്വീർനെജോ കലാകാരന്മാർ ചെയ്യാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നതിന് വളരെ അടുത്തുള്ള ചിലത്.

" ഈ മാധ്യമത്തിലും ഈ വിഭാഗത്തിലും പ്രാതിനിധ്യം ഒരു പ്രധാന കാര്യമായിരുന്നില്ല. രാജ്യത്തെ പ്രധാനപ്പെട്ട എല്ലാ വ്യക്തികളുംഅവർ എല്ലായ്‌പ്പോഴും പുരുഷന്മാരായിരുന്നു, കൂടുതലും സിസ്‌ജെൻഡറും വെള്ളയും. ശരിക്കും സ്റ്റാൻഡേർഡ് ആയ എന്തോ ഒന്ന് ”, ഹൈപ്പനെസ്സിന് നൽകിയ അഭിമുഖത്തിൽ ഗാബ്യൂ വിശദീകരിക്കുന്നു.

തന്റെ ഗാനങ്ങളിൽ, ഗായകൻ സാധാരണയായി രസകരമായ രീതിയിൽ സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗ വിഷയങ്ങളെ സമീപിക്കുന്നു, " അമോർ റൂറൽ ", " <" എന്നീ വരികളിലെന്നപോലെ തനിക്ക് സംഭവിക്കാത്ത കഥകൾ പറയുന്നു. 7>ഷുഗർ ഡാഡി ”. “ഈ കോമിക് ടോൺ എല്ലാം എനിക്ക് എന്റെ പിതാവിൽ നിന്ന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചതാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. കാരണം ആളുകളെ ചിരിപ്പിക്കുന്ന ഈ രൂപമാണ് അദ്ദേഹം. ഈ രൂപത്തിനൊപ്പം വളർന്നത് സംഗീതത്തിൽ മാത്രമല്ല, വ്യക്തിത്വത്തിലും എന്നെ സ്വാധീനിച്ചു,” അദ്ദേഹം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ഗാലി ഗാലോ തന്റെ സുഹൃത്തിന്റെ കഥയ്ക്ക് സമാനമായ ഒരു കഥയുണ്ട്, സംഗീതത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞു അവനെ കണ്ടുമുട്ടി. കുട്ടിക്കാലത്ത്, സെർട്ടനെജോ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നതെല്ലാം അവൾ ശ്രദ്ധിച്ചു. മിലിയോനാരിയോയും ജോസ് റിക്കോയും മുതൽ എഡ്‌സണും ഹഡ്‌സണും വരെ. എന്നാൽ ഗാലി കൗമാരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ച് സ്വന്തം ലൈംഗികത മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ നേരായ വെള്ളക്കാരന്റെ ശാശ്വതമായ ആഖ്യാനം തുലാസിലായി. നാട്ടിൻപുറത്തെ സംഗീതത്തിലോ അവൾ കളിച്ച സ്ഥലങ്ങളിലോ അവൾക്ക് പ്രാതിനിധ്യം തോന്നിയില്ല. വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, അവരെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുക എന്ന ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ അവൻ തന്റെ വേരുകളിലേക്ക് മടങ്ങി.

ഗാബ്യൂവിനെപ്പോലെ, അവളുടെ ചില രചനകളിൽ കൂടുതൽ നർമ്മം നിറഞ്ഞ സ്വരവും അവൾ കാണുന്നു. “ ഗൗരവമേറിയ കാര്യങ്ങൾ പറയാനുള്ള തമാശയാണ് കോമഡി എന്ന് പറയുന്ന ഒരു വാചകം ഞാൻ ഒരിക്കൽ വായിച്ചു. എന്റെ വേരുകൾ രക്ഷിക്കുക മാത്രമല്ല, എന്റെ ലിംഗ സ്വത്വം ഊഹിച്ചുകൊണ്ട്, എന്റെ കലാപരമായ വ്യക്തിത്വത്തെ ഞാൻ അടച്ചുപൂട്ടിയ നിമിഷമായിരുന്നു അത്.ലൈംഗികത, മാത്രമല്ല എന്റെ കൃപ, എന്റെ നർമ്മം എന്നിവ ഏറ്റെടുക്കാനും അത് എന്റെ നേട്ടത്തിനായി ഉപയോഗിക്കാനും ", " കാമിൻഹോണൈറ " യുടെ രചയിതാവ് പറയുന്നു.

കൗമാരത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ലേഡി ഗാഗയെപ്പോലുള്ള അന്തർദേശീയ പോപ്പ് സംഗീത ദിനങ്ങളിൽ ഗാബിയു ആശ്വാസം കണ്ടെത്തി. ആലിസ് മാർക്കോൺ , സെർസിൽ തുടങ്ങിയ ഗലിയെ കൂടാതെ പ്രസ്ഥാനത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മറ്റ് സഹപ്രവർത്തകരുടെ കാര്യത്തിലും ഇതുതന്നെ സംഭവിച്ചു. നാലുപേരുടെയും കഥകൾ ആ അർത്ഥത്തിൽ തികച്ചും സമാനമാണ്. " പോപ്പ് എപ്പോഴും LGBT പ്രേക്ഷകരെ സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്," Zerzil വിശദീകരിക്കുന്നു.

ഇപ്പോൾ, സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗി സമൂഹത്തിന്റെ വിവരണങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളുകയും അവരുടെ കഥകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു സ്ഥലമായി സെർട്ടനെജോയെ മാറ്റാനാണ് ഗ്രൂപ്പ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. “ എനിക്ക് എല്ലാവർക്കുമായി സംസാരിക്കാൻ കഴിയില്ല, എന്നാൽ ഒരു ക്വീർനെജോ ഗായകനെന്ന നിലയിൽ എന്റെ ലക്ഷ്യം ആളുകളെ, പ്രത്യേകിച്ച് ഇന്റീരിയറിൽ നിന്നുള്ള എൽജിബിടികളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും ഗ്രാമീണ സംഗീതത്തിൽ സ്വയം കാണാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്, അത് ഞാൻ തിരയുന്ന ഒന്നായിരുന്നു. വളരെക്കാലമായി, എനിക്ക് കണ്ടെത്താനായില്ല”, ഗാബ്യൂ പറയുന്നു.

- സംഗീത വിപണിയിലെ സ്ത്രീകളുടെ സാന്നിധ്യം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനായി രണ്ട് ബ്രസീലിയൻ സ്ത്രീകൾ സൃഷ്ടിച്ച പ്ലാറ്റ്ഫോം കണ്ടെത്തൂ

മിനാസ് ഗെറൈസിലെ മോണ്ടെസ് ക്ലാറോസിൽ ജനിച്ച സെർസിൽ രാജ്യ സംസ്കാരത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടാണ് വളർന്നത്. ചരിത്രം ആവർത്തിക്കുന്നു, ചെറുപ്പത്തിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ, 2000-കളുടെ അവസാനത്തിൽ യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി ശൈലിയിലൂടെ നാടൻ സംഗീതം പുനരാരംഭിച്ചപ്പോൾ, അദ്ദേഹം പോപ്പിനോട് ചേർന്നു. “ കൗമാരത്തിൽ നമ്മൾ അകന്നു പോകുന്നത് ആരെയൊക്കെ അറിയാമെന്നതുകൊണ്ടാണ്സെർട്ടനെജോ ആസ്വദിക്കുന്നവർ നിങ്ങളെ അംഗീകരിക്കാത്ത സ്ഥലങ്ങളിലെ 'ഹെറ്ററോടോപ്പുകൾ' ആണ്. നിങ്ങൾ 'വളരെ സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗി' ആയി എത്തിച്ചേരുകയും അവസാനം ഒഴിവാക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന സ്ഥലങ്ങൾ. ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ വൈവിധ്യമാർന്ന സ്ഥലങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുന്നു. ”

ഒരു റൊമാന്റിക് വേർപിരിയലിന് ശേഷം സെർസിൽ സെർട്ടനെജോയുമായി വീണ്ടും ബന്ധപ്പെട്ടു.

ഒരു റൊമാന്റിക് വേർപിരിയൽ സെർസിലിനെ കൊണ്ടുവന്ന ഘടകങ്ങളിലൊന്നാണ് — അദ്ദേഹം ഇൻസ്റ്റാഗ്രാമിൽ സ്വയം ഒരു “അംഗം” എന്ന് നിർവചിക്കുന്നു കൺട്രി മ്യൂസിക് കൂടുതൽ മങ്ങിയതാക്കാനുള്ള ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഗൂഢാലോചന" - അതിന്റെ വേരുകളിലേക്ക് മടങ്ങുക: പ്രശസ്തമായ സോഫ്രാൻസിയ. “ ഞാൻ ഒരു കാമുകൻ കാരണം സാവോ പോളോയിലേക്ക് താമസം മാറി, ഞാൻ മാറിയപ്പോൾ അവൻ വാട്ട്‌സ്ആപ്പിലൂടെ എന്നോട് പിരിഞ്ഞു. എനിക്ക് സെർട്ടനെജോയെ കേൾക്കാൻ മാത്രമേ കഴിയുമായിരുന്നുള്ളൂ, കാരണം എന്റെ വേദന എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കണമെന്ന് അത് മാത്രമേ അറിയൂ ”, അദ്ദേഹം ഓർമ്മിക്കുന്നു. സെർസിൽ 2017-ൽ ഒരു പോപ്പ് ആൽബം പുറത്തിറക്കിയിരുന്നു, പക്ഷേ ഒരു പുതിയ പ്രചോദനത്തോടെ സെർട്ടനെജോയിലേക്ക് മടങ്ങാൻ നിർബന്ധിതനായി. " ഞാൻ അത് കണ്ടപ്പോൾ, എന്നിൽ നിറയെ സെർട്ടനേജ ഗാനങ്ങൾ (രചിച്ചത്) ഞാൻ പറഞ്ഞു: 'ഞാൻ ഇത് സ്വീകരിക്കാൻ പോകുന്നു! സെർട്ടനെജോയിൽ സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗികളൊന്നുമില്ല, ഈ പ്രസ്ഥാനം ആരംഭിക്കാനുള്ള സമയമാണിത്. ”

കഴിഞ്ഞ വർഷമാണ് ക്വീർനെജോ ചിറകു വിരിച്ചത്. ഗബ്യൂവും ഗാലി ഗാലോയും "പോക്നെജോ" പ്രോജക്റ്റിനുള്ളിൽ ഒരുമിച്ച് ഒരു ഗാനം പുറത്തിറക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, ഇത് സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗികളായ പൊതുജനങ്ങളെ ലക്ഷ്യം വച്ചുള്ളതും ഗാബ്യൂ ആരംഭിച്ചതുമാണ്. “ എല്ലാ ചുരുക്കെഴുത്തുകളിലേക്കും പ്രസ്ഥാനം വിപുലീകരിക്കണമെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതി. ഞങ്ങൾ ഇതിനെ ക്വീർനെജോ എന്ന് വിളിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, ഞങ്ങൾ ഈ ഗ്രൂപ്പ് രൂപീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി ," ഗായകൻ വിശദീകരിക്കുന്നു.

– 11 സിനിമകൾഅത് യഥാർത്ഥത്തിൽ LGBT+ കാണിക്കുന്നു

ഫെമിനേജോയും അതിന്റെ സ്വാധീനവും Queernejo

2010-കളുടെ രണ്ടാം പകുതി ക്വീർനെജോയുടെ വരവിന് കളമൊരുക്കാൻ അടിസ്ഥാനപരമായിരുന്നു. മരിലിയ മെൻഡോണ , മയാരയും മറൈസയും , സിമോണും സിമരിയയും , നായരാ അസെവെഡോ എന്നിവർ സംഗീത വിഭാഗത്തിൽ പ്രാധാന്യം നേടാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, പ്രദേശം തോന്നി. കുറവ് ശത്രുത. ഫെമിനിജോ, പ്രസ്ഥാനം അറിയപ്പെടുന്നത് പോലെ, സെർട്ടനെജോയിൽ സ്ത്രീകൾക്ക് ഒരു സ്ഥാനമുണ്ടെന്ന് കാണിച്ചു. മറുവശത്ത്, ആധുനിക സെർട്ടാനെജോ പാടുന്നത് ശീലമാക്കിയിരിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ വൈരുദ്ധ്യാത്മകവും ലൈംഗികതയുമുള്ള വ്യവഹാരം പോലും അദ്ദേഹം തള്ളിക്കളയുന്നില്ല.

“ രാഷ്ട്രീയമായി പറഞ്ഞാൽ സെർട്ടനെജോയ്‌ക്ക് അപ്പുറത്തുള്ള ഒരു ചുവടുവെയ്‌പ്പാണ് ഫെമിനേജോ, എന്നാൽ നമ്മൾ കാണുന്നത് ഹെറ്ററോനോർമേറ്റീവ് തീമുകൾ മാത്രമാണ്. സ്‌ട്രെയ്‌റ്റൻ ചെയ്തതോ സ്‌ട്രെയ്‌റ്റായതോ ആയ മുടിയുള്ള സ്ത്രീകൾ, വ്യവസായം ഇപ്പോഴും പോഷിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സൗന്ദര്യ നിലവാരത്തിൽ എത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അവരിൽ ചിലർക്ക് ഈ വ്യതിരിക്തതയെ പുനർനിർമ്മിക്കാനാകുമെന്ന രാഷ്ട്രീയ അവബോധം ഇല്ല ”, ഗാലി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ക്വീർനെജോ പ്രസ്ഥാനത്തിലെ അംഗങ്ങളിൽ ഒരാളാണ് ഗാലി ഗാലോ: സെർട്ടനെജോ, പോപ്പ്, ഒപ്പം പ്രവേശിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാ താളങ്ങളും.

ഏതാനും ആഴ്‌ചകൾക്ക് മുമ്പ്, മരിലിയ മെൻഡോൻസ അതിന്റെ തെളിവായിരുന്നു. ക്വീർനെജോ കൈവശപ്പെടുത്തേണ്ട സ്ഥലം. ഒരു ലൈവിനിടെ, ഗായിക തന്റെ ബാൻഡിലെ സംഗീതജ്ഞർ പറഞ്ഞ ഒരു കഥയെ കളിയാക്കി. ഇവരിൽ ഒരു സ്ത്രീയുമായി ബന്ധമുണ്ടായിരുന്ന ഒരാളായിരുന്നു തമാശയുടെ ലക്ഷ്യംക്വിയർ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ മറ്റൊരു വക്താവായ ആലീസ് മാർക്കോണിനെപ്പോലെ ട്രാൻസ്. അവളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ബ്രസീലിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ കേൾക്കുന്ന ഗായിക ഇന്റർനെറ്റ് പറയുന്നതുപോലെ "റദ്ദാക്കപ്പെടേണ്ടതില്ല". എപ്പിസോഡ് വെളിപ്പെടുത്തുന്ന വലിയ പ്രശ്നം കൺട്രി മ്യൂസിക്കിന്റെ മുഴുവൻ ഘടനയും ആൺ, സ്ട്രെയ്റ്റ്, വൈറ്റ് സംസ്കാരത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്നും ഇത് കലാകാരന്മാരിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ നിർമ്മാണ സംവിധാനത്തിൽ നിന്നുമുള്ളതാണെന്നും ആലീസ് വിശ്വസിക്കുന്നു.

“ മരീലിയ അവളുടെ ഭാഗത്തുനിന്നുള്ള ആളുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നു. അവൾ അവിടെ പുരുഷന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയാണ് തമാശ ഉയർത്തുന്നത്. കീബോർഡിസ്റ്റാണ് തമാശ ഉയർത്തുന്നത്, അവൾ അത് അവസാനിപ്പിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടാനുസരണം ഫെമിനിജോ ഉണ്ടാകാമെന്ന് ഇത് എന്നെ പ്രേരിപ്പിച്ചു, പക്ഷേ സംഗീതജ്ഞർ, റെക്കോർഡ് കമ്പനികൾ, ബിസിനസുകാർ, ഈ കലാകാരന്മാരെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന പണം എന്നിവയുടെ നിർമ്മാണ സംവിധാനം കാരണം സെർട്ടനെജോ ഇപ്പോഴും ഒരു മാക്കോ, പുരുഷ, നേരായ, വെളുത്ത കാഴ്ചയാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു. ആ പണം വളരെ നേരായതാണ്, വളരെ വെളുത്തതാണ്, വളരെ സിസ് ആണ്. ഇത് അഗ്രിബിസിനസിൽ നിന്നുള്ള പണമാണ്, ബാരെറ്റോസിൽ നിന്നുള്ള... ഇതാണ് ഇന്നത്തെ സെർട്ടനെജോയെ നിലനിർത്തുന്ന മൂലധനം, അതാണ് കാര്യം. ഈ ഘടനയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ ചിന്തിച്ചില്ലെങ്കിൽ ക്വീർനെജോയ്ക്ക് റീമേക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ഈ സന്ദർഭത്തിൽ നാം എങ്ങനെയാണ് അട്ടിമറി തന്ത്രങ്ങൾ മെനയാൻ പോകുന്നത്? ”, അവൻ ചോദിക്കുന്നു.

മരിലിയ മെൻഡോണയുടെ ട്രാൻസ്‌ഫോബിക് എപ്പിസോഡ് 'റദ്ദാക്കലി'ന് വേണ്ടിയല്ല, അവബോധത്തിനാണ് ഉപയോഗിക്കേണ്ടതെന്ന് ആലീസ് മാർക്കോൺ വിശ്വസിക്കുന്നു.

സാഹചര്യം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ആലീസിനോ ക്വീർനെജോ ആർട്ടിസ്‌റ്റിനോ തോന്നിയില്ല.നടത്തം തുടരാൻ പ്രേരണയില്ല. തികച്ചും വിപരീതം. കൊറോണ വൈറസ് പാൻഡെമിക് അവരുടെ വ്യക്തിഗത പദ്ധതികളിൽ ഭൂരിഭാഗവും തടയുന്നതിന് മുമ്പ്, 2020-ൽ ബ്രസീലിൽ ആദ്യത്തെ ക്വീർനെജോ ഫെസ്റ്റിവൽ ഫൈവെല ഫെസ്റ്റ് നടത്താനുള്ള ആശയം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇവന്റ് ഇപ്പോഴും സംഭവിക്കും, പക്ഷേ ഫലത്തിൽ ഒക്ടോബർ 17, 18 തീയതികളിൽ.

ക്വീർനെജോ വെറുമൊരു സെർട്ടനെജോ മാത്രമല്ല, അതൊരു പ്രസ്ഥാനമാണ്

പരമ്പരാഗത സെർട്ടനെജോയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ക്വീർനെജോ മറ്റ് താളങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു. ഈ പ്രസ്ഥാനം കേവലം ഒരു വിഭാഗത്തെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് ഗ്രാമീണ സംഗീതത്തിന്റെ ഉറവിടത്തിൽ മദ്യപിക്കുകയും അത് ഏറ്റവും വ്യത്യസ്തമായ ഫോർമാറ്റുകളിൽ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

വടക്കുകിഴക്കൻ ബ്രെഗാഫങ്ക്, കരീബിയൻ ബച്ചാഡ എന്നിവയിലേക്ക് സെർസിലിന്റെ സംഗീതം ഇതിനകം കടന്നുപോയി. തന്റെ പാട്ടുകളിൽ പുതിയ ശബ്ദങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ താൻ കൂടുതലായി ശ്രമിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഗായകൻ പറയുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാട്ടുകളുടെ പ്രധാന മുദ്രാവാക്യം, LGBTQIA + രംഗം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനൊപ്പം, സെർട്ടനെജോയ്ക്കുള്ളിൽ പുതിയ താളങ്ങൾ പരീക്ഷിക്കുക എന്നതാണ്. " രംഗം ശക്തിപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ് ലക്ഷ്യം. നമ്മൾ കൂടുതൽ അടുക്കുന്നുവോ അത്രയും ആളുകളുണ്ട്, അത്രയും നല്ലത്. സെർറ്റനെജോ ”ലെ ഒരു പൊതു വ്യക്തി എന്ന നിലയിലും ഒരു കലാകാരൻ എന്ന നിലയിലും എൽജിബിടിക്ക് ഇടം നൽകേണ്ട സമയമാണിത്, അദ്ദേഹം പറയുന്നു.

ലിൽ നാസ് എക്‌സിന്റെ 'ഓൾഡ് ടൗൺ റോഡിന്റെ' പതിപ്പായ 'ഗരൻഹാവോ ഡോ വാലെ' എന്നതിന്റെ സംഗീത വീഡിയോയിൽ സെർസിൽ (മധ്യത്തിൽ, തൊപ്പി ധരിച്ചിരിക്കുന്നു).

ബെംറ്റി, സ്റ്റേജ് ലൂയിസ് ഗുസ്താവോ കുട്ടീഞ്ഞോയുടെ പേര്, സമ്മതിക്കുന്നു. ഈ പേരിന്റെ വേരുകൾ സെറാഡോയിലാണ്: ഇത് ചെറിയ പക്ഷിയായ ബെം-ടെ-വിയിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. ഉച്ചത്തിലുള്ള ശബ്ദത്തോടെഇലക്‌ട്രോണിക് സംഗീതവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള ഇൻഡി, തന്റെ ഉത്ഭവത്തിലേക്ക് എപ്പോഴും മടങ്ങിവരുന്നതിനുള്ള ഒരു ഘടകമായി വയല കൈപ്പിറ ഉപയോഗിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുന്നു. മിനാസ് ഗെറൈസിലെ സെറ ഡ സൗദാഡെ മുനിസിപ്പാലിറ്റിക്ക് സമീപമുള്ള ഒരു ഫാമിൽ വളർന്ന അദ്ദേഹം ഗ്രാമീണ സംഗീതത്തിൽ നിന്ന് അകന്നപ്പോൾ ഇൻഡിയുമായി ചേർന്നു. ബദൽ വിഭാഗത്തിൽ പോലും അയാൾക്ക് ആവശ്യമില്ലെന്ന് അറിയാത്ത പ്രാതിനിധ്യം കണ്ടെത്തിയില്ലെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. “ ഞാൻ പിന്തുടർന്ന ബദൽ ബാൻഡുകളിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ റഫറൻസ് ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ എനിക്ക് മറ്റൊരു സ്വീകാര്യത പ്രക്രിയ ലഭിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു ”, അദ്ദേഹം പറയുന്നു. " 2010-ൽ മാത്രമാണ് ഞാൻ ക്ലോസറ്റിൽ നിന്ന് പുറത്തു വന്നത്. റഫറൻസിനായി ഞാൻ ഒരു ആരാധകനായിരുന്നപ്പോൾ, ഈ ആളുകൾ തുറന്നിരുന്നില്ല."

ക്വീർനെജോയെ കുറിച്ച്, അമാനുഷികതയുടെ ഒരു ഏറ്റുമുട്ടലിനോട് സാമ്യമുള്ള എന്തോ ഒന്ന് അദ്ദേഹം കാണുന്നു. " ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും വ്യത്യസ്ത സ്ഥലങ്ങളിൽ ഒരേ കാര്യം ചിന്തിക്കുകയായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് വന്നിരിക്കുന്നു. നാടൻ സംഗീതത്തിലും പരമ്പരാഗത കൈപ്പിറ സംഗീതത്തിലും കാണാത്ത വൈവിധ്യത്തോട് കൂടുതൽ തുറന്നിരിക്കുന്ന, കൈപ്പിറയെ ലംഘിക്കുന്നതിന്റെ ഈ സത്ത നമുക്കൊരുമിച്ചുണ്ട്. ഞങ്ങൾ ബോധപൂർവ്വം ഒരു പ്രസ്ഥാനം ആരംഭിച്ചില്ല. ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും സമാനമായ കാര്യങ്ങൾ ചിന്തിച്ചു, ഞങ്ങൾ പരസ്പരം കണ്ടെത്തി. ഞങ്ങൾ ഒരു പ്രസ്ഥാനം രൂപീകരിച്ചതായി എനിക്ക് തോന്നുന്നില്ല. ഞങ്ങൾ ഒരു പ്രസ്ഥാനത്തിൽ ഒന്നിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ”

ഗാലിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ക്വീർനെജോയെ സെർട്ടനെജോയ്‌ക്കപ്പുറമുള്ള ഒന്നാക്കി മാറ്റുന്നത്, ആഖ്യാനങ്ങളുടെ വൈവിധ്യത്തിലും താളത്തിലും അത് വാതിലുകൾ തുറക്കുന്നു എന്നതാണ്." ക്വീർനെജോ വെറുമൊരു സെർട്ടനെജോ മാത്രമല്ല. അതെല്ലാം സെർട്ടനേജോ അല്ല. ഇത് ക്വീർനെജോ ആണ്, കാരണം ഞങ്ങൾ കൊണ്ടുവരുന്ന തീമുകൾക്കും LGBTQIA+ പതാക ഉയർത്തുന്ന ആളുകൾ പാടുന്ന വിവരണങ്ങൾക്കും പുറമേ, ഈ മിക്സിൽ മറ്റ് സംഗീത താളങ്ങളും അനുവദനീയമാണ്, ഇത് ശുദ്ധമായ സെർട്ടനെജോ അല്ല. ”

ബെംറ്റി തന്റെ രചനകളുടെ കേന്ദ്ര ഉപകരണമായി വയല കൈപിറ ഉപയോഗിക്കുന്നു.