فہرست کا خانہ
اپنے پورے بچپن اور جوانی کے دوران، گیبریل فیلزارڈو نے ہر اس چیز سے بھاگنے کی کوشش کی جس کا حوالہ سرٹانیجو ہے۔ 1980 اور 1990 کی دہائی میں اس صنف کے سب سے بڑے ناموں میں سے ایک کا بیٹا ہونے کے باوجود (گلوکار سولیموز، ریو نیگرو کے ساتھ جوڑی سے)، وہ، ایک نوجوان ہم جنس پرست آدمی، اس انداز میں نمائندگی محسوس نہیں کرتا تھا۔ اپنی زیادہ تر جوانی میں، گیبریل نے سرٹانیجو کے ساتھ محبت اور نفرت کا رشتہ گزارا، یہاں تک کہ اسے احساس ہو گیا کہ وہ اپنے غصے کو منظر میں انقلاب لانے کے لیے استعمال کر سکتا ہے۔ 21 سال کی عمر میں، Gabeu کے فنکارانہ نام کے تحت، وہ Queernejo ، ایک ایسی تحریک ہے جو نہ صرف sertanejo بلکہ پوری موسیقی کی صنعت کو تبدیل کرنے کا ارادہ رکھتی ہے۔ .
– تحقیق برازیل کے ہر علاقے میں موسیقی کی ترجیحات کی نشاندہی کرتی ہے
بھی دیکھو: 15 مارچ 1998 کو ٹم مایا کا انتقال ہوگیا۔گابیو سرٹانیجو کو پاپ کے ساتھ ملاتا ہے اور کوئیرنیجو تحریک کے 'بانیوں' میں سے ایک ہے۔
لفظ queer انگریزی زبان سے آیا ہے اور اس سے مراد ہر وہ شخص ہے جو خود کو heteronormative یا cisgender پیٹرن کے حصے کے طور پر نہیں دیکھتا ہے (جب کوئی اس جنس کے ساتھ شناخت کرتا ہے جسے پیدائش کے وقت تفویض کیا گیا تھا)۔ ماضی میں، اسے LGBTQIA+ لوگوں کا مذاق اڑانے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ تاہم، ہم جنس پرستوں نے اس اصطلاح کو سنبھال لیا اور اسے فخر کے ساتھ استعمال کیا۔ Queernejo فنکاروں کا ارادہ اس کے بہت قریب ہے۔
“ اس میڈیم اور اس صنف میں نمائندگی کبھی بھی اہم چیز نہیں رہی۔ تمام اہم ملکی شخصیاتوہ ہمیشہ سے مرد رہے ہیں، زیادہ تر سسجینڈر اور سفید۔ Hypeness کے ساتھ ایک انٹرویو میں Gabeu نے وضاحت کرتے ہوئے کہا کہ کچھ واقعی معیاری ۔
اپنے گانوں میں، گلوکار عام طور پر ہم جنس پرستوں کے موضوعات کو تفریحی انداز میں بیان کرتا ہے، ایسی کہانیاں سناتا ہے جو ضروری نہیں کہ اس کے ساتھ ہوا ہو، جیسا کہ “ امور رورل ” اور “ شوگر ڈیڈی ”۔ "مجھے لگتا ہے کہ یہ تمام مزاحیہ لہجہ مجھے اپنے والد سے تھوڑا سا وراثت میں ملا ہے۔ کیونکہ وہ یہی شخصیت ہے جو لوگوں کو ہنساتی ہے۔ اس شخصیت کے ساتھ بڑھنے نے مجھے متاثر کیا، نہ صرف موسیقی میں بلکہ شخصیت میں بھی"، وہ عکاسی کرتا ہے۔
Gali Galó کی کہانی اس کے دوست سے ملتی جلتی ہے، جس سے وہ موسیقی کی بدولت ملے تھے۔ بچپن میں، وہ سرٹانیجو کی پیش کردہ ہر چیز کو سنتی تھی۔ Milionário اور José Rico سے Edson اور Hudson تک۔ لیکن سیدھے سفید فام آدمی کی لازوال داستان میں تول گیا جیسے ہی گالی جوانی میں داخل ہوا اور اپنی جنسیت کو سمجھنے لگا۔ وہ نہ تو ملکی موسیقی میں اور نہ ہی ان جگہوں پر جہاں اس نے کھیلا اپنی نمائندگی محسوس نہیں کی۔ برسوں بعد، وہ ان کو تبدیل کرنے کے ارادے سے اپنی جڑوں میں واپس آیا۔
گابیو کی طرح، وہ بھی اپنی کچھ کمپوزیشنوں میں زیادہ مزاحیہ لہجہ دیکھتی ہے۔ میں نے ایک دفعہ ایک جملہ پڑھا جس میں کہا گیا تھا کہ مزاحیہ سنجیدہ باتیں کہنے کا ایک مضحکہ خیز طریقہ ہے۔ یہ وہ لمحہ تھا جب میں نے اپنی فنی شخصیت کو بند کر دیا تھا، نہ صرف اپنی جڑوں کو بچا لیا تھا، اپنی صنفی شناخت کو فرض کیا تھا، میریجنسیت، بلکہ میرے فضل، میرے مزاح کو فرض کرنے کے لیے اور اسے اپنے فائدے کے لیے استعمال کرنے کے لیے ”، " Caminhoneira " کے مصنف کا کہنا ہے۔
جوانی کے بعد، گابیو کو بین الاقوامی پاپ میوزک ڈیواس، جیسے لیڈی گاگا، میں سکون ملا، جن کے وہ مداح ہیں۔ گالی کے علاوہ تحریک میں اس کے دیگر ساتھیوں کے ساتھ بھی ایسا ہی ہوا، جیسے ایلس مارکون اور زرزل ۔ ان چاروں کی کہانیاں اس لحاظ سے کافی ملتی جلتی ہیں۔ " Pop نے ہمیشہ LGBT سامعین کو قبول کیا ہے،" Zerzil بتاتے ہیں۔
اب، گروپ سرٹانیجو کو ایک ایسی جگہ بنانے کا ارادہ رکھتا ہے جو ہم جنس پرستوں کی کمیونٹی کی داستانوں کو قبول کرے اور ان کی کہانیوں کی بھی نمائندگی کرے۔ میں ہر کسی کے لیے بات نہیں کر سکتا، لیکن Queernejo گلوکار کے طور پر میرا مقصد لوگوں کو، خاص طور پر LGBTs کو اندرون ملک سے نمائندگی کا احساس دلانا اور خود کو ملکی موسیقی میں دیکھنا شروع کرنا ہے، جس کی میں تلاش کر رہا تھا۔ ایک طویل عرصہ گزرا اور مجھے نہیں مل سکا، گابیو کہتے ہیں۔
– موسیقی کی مارکیٹ میں خواتین کی موجودگی کی حوصلہ افزائی کے لیے برازیل کی دو خواتین کی طرف سے تخلیق کردہ پلیٹ فارم کو دریافت کریں
بھی دیکھو: Hypeness کا انتخاب: SP میں شاندار ناشتہ کرنے کے لیے 20 مقاماتمیناس گیریس کے مونٹیس کلاروس میں پیدا ہوئے، زرزیل ملکی ثقافت میں گھرے ہوئے ہیں۔ تاریخ اپنے آپ کو دہراتی ہے اور، اپنی جوانی کے ابتدائی سالوں میں، 2000 کی دہائی کے اواخر میں یونیورسٹی کے انداز سے شروع ہونے والی ملکی موسیقی کی بحالی کے عروج پر، وہ پاپ سے منسلک ہو گئے۔ جوانی میں ہم دور ہو جاتے ہیں کیونکہ ہم کس کو جانتے ہیں۔جو sertanejo سے لطف اندوز ہوتے ہیں وہ ان جگہوں پر 'heterotops' ہیں جو آپ کو قبول نہیں کرتے ہیں۔ وہ جگہیں جہاں آپ 'بہت ہم جنس پرست' ہوتے ہوئے پہنچتے ہیں اور آخر کار خارج کردیئے جاتے ہیں۔ ہم مزید متضاد جگہوں سے گریز کرتے ہیں۔ ”
زرزیل نے رومانوی بریک اپ کے بعد سرٹانیجو کے ساتھ دوبارہ رابطہ کیا ملکی موسیقی کو مزید دھندلا بنانے کی دنیا بھر کی سازش” — واپس اپنی جڑوں کی طرف: مشہور سوفرانسیا۔ میں ایک عاشق کی وجہ سے ساؤ پالو چلا گیا اور جب میں منتقل ہوا تو اس نے واٹس ایپ کے ذریعے مجھ سے رشتہ توڑ دیا۔ میں صرف سرٹانیجو کو سن سکتا تھا کیونکہ ایسا لگتا تھا کہ یہ واحد چیز ہے جو جانتی ہے کہ میرے درد کو کیسے سمجھنا ہے ”، وہ یاد کرتے ہیں۔ زرزل نے 2017 میں ایک پاپ البم ریلیز کیا تھا، لیکن ایک نئی حوصلہ افزائی کے ساتھ، سرٹانیجو میں واپس آنے پر مجبور ہوا۔ جب میں نے اسے دیکھا، تو میں سرتانیجا گانوں سے بھرا ہوا تھا (مصروف) اور میں نے کہا: 'میں اسے گلے لگانے جا رہا ہوں! sertanejo میں کوئی ہم جنس پرست نہیں ہیں، یہ اس تحریک کو شروع کرنے کا وقت ہے. ”
یہ پچھلے سال تھا جب کوئیرنیجو نے اپنے پر پھیلائے تھے۔ Gabeu اور Gali Galó نے "pocnejo" پروجیکٹ کے اندر مل کر ایک گانا ریلیز کرنے کا فیصلہ کیا، جس کا مقصد ہم جنس پرستوں کے لیے تھا اور Gabeu نے شروع کیا۔ اس دن ہم نے سوچا کہ ہمیں اس تحریک کو تمام مخففات تک بڑھانا چاہیے۔ ہم نے اسے کوئرنیجو کہنے کا فیصلہ کیا اور ہم نے یہ گروپ بنانا شروع کیا، گلوکار بتاتے ہیں۔
– 11 فلمیں۔جو LGBT+ کو ظاہر کرتے ہیں جیسا کہ وہ واقعی ہیں
فیمینیجو اور کوئرنیجو پر اس کے اثرات
2010 کی دہائی کا دوسرا نصف حصہ کوئرنیجو کی آمد کے لیے میدان تیار کرنے کے لیے بنیادی تھا۔ جب Marília Mendonça , Maiara and Maraísa , Simone and Simaria اور Naiara Azevedo نے موسیقی کی صنف میں اہمیت حاصل کرنا شروع کی تو یہ علاقہ ایسا لگتا تھا کم دشمنی. فیمینجو، جیسے جیسے تحریک مشہور ہوئی، اس نے ظاہر کیا کہ سرٹانیجو کے اندر خواتین کے لیے ایک جگہ ہے۔ دوسری طرف، اس نے خواتین کے درمیان بھی متفاوت اور یہاں تک کہ جنس پرستانہ گفتگو کو بھی مسترد نہیں کیا کہ جدید سرٹانیجو گانے کے عادی ہو چکے ہیں۔
“ سیاسی طور پر، فیمینجو پہلے ہی سرٹانیجو سے ایک قدم آگے ہے، لیکن ہم صرف متضاد موضوعات دیکھتے ہیں۔ سیدھے یا سیدھے بالوں والی خواتین خوبصورتی کے اس معیار تک پہنچنے کی کوشش کر رہی ہیں جسے انڈسٹری اب بھی پورا کرتی ہے۔ اور ان میں سے کچھ کے پاس یہ سیاسی شعور نہیں ہے کہ وہ اس متفاوتیت کو ختم کر سکتے ہیں ”، گلی کی عکاسی کرتا ہے۔
گالی گالو کوئرنیجو تحریک کے اراکین میں سے ایک ہے: سرٹانیجو، پاپ اور وہ تمام تال جو داخل ہونا چاہتے ہیں۔
چند ہفتے قبل، ماریلیا مینڈونسا اس بات کا ثبوت تھیں۔ وہ جگہ جس پر کوئیرنیجو کو قبضہ کرنے کی ضرورت ہے۔ لائیو کے دوران گلوکارہ نے اپنے بینڈ میں موسیقاروں کی طرف سے سنائی گئی کہانی کا مذاق اڑایا۔ مذاق کا نشانہ ان میں سے ایک تھا، جس کے ایک عورت سے تعلقات تھے۔ٹرانس، ایلس مارکون کی طرح، عجیب تحریک کا ایک اور ماہر۔ اس کے لیے، برازیل میں سب سے زیادہ سنی جانے والی گلوکارہ کو "منسوخ" کرنے کی ضرورت نہیں ہے، جیسا کہ انٹرنیٹ کا کہنا ہے۔ ایلس کا خیال ہے کہ اس ایپی سوڈ سے جو بڑا مسئلہ سامنے آتا ہے وہ یہ ہے کہ ملکی موسیقی کا پورا ڈھانچہ ایک ماچو، مردانہ، سیدھے اور سفید کلچر سے گھرا ہوا ہے اور یہ اکیلے فنکاروں سے نہیں، بلکہ پورے پروڈکشن سسٹم سے آتا ہے۔
“ ماریلیا کو اس کی طرف سے مردوں نے گھیر رکھا تھا۔ مذاق اس حقیقت سے اٹھایا گیا ہے کہ وہ وہاں مردوں سے گھری ہوئی ہے۔ لطیفہ کی بورڈسٹ نے اٹھایا ہے اور وہ اسے سمیٹ لیتی ہے۔ اس نے مجھے یہ سوچنے پر مجبور کیا کہ ہم اپنی مرضی سے فیمینجو رکھ سکتے ہیں، لیکن سرٹانیجو اب بھی ایک مردانہ، مردانہ، سیدھے اور سفید نقطہ نظر سے رہنمائی کر رہے ہیں کیونکہ موسیقاروں، ریکارڈ کمپنیوں، تاجروں کے پروڈکشن سسٹم کی وجہ سے ان فنکاروں کو سپورٹ کرنے والا پیسہ ہے۔ وہ رقم بہت سیدھی، بہت سفید، بہت سی آئی ایس ہے۔ یہ زرعی کاروبار سے پیسہ ہے، بیریٹوس سے… یہ وہ سرمایہ ہے جو آج سرٹانیجو کو برقرار رکھتا ہے اور یہی بات ہے۔ اگر آپ اس ڈھانچے کے بارے میں نہیں سوچتے ہیں تو کوئرنیجو دوبارہ بنا سکتے ہیں۔ ہم اس تناظر میں تخریبی حکمت عملی کیسے بنائیں گے؟ ”، وہ پوچھتا ہے۔
ایلس مارکون کا خیال ہے کہ ماریلیا مینڈونسا کے ٹرانس فوبک ایپی سوڈ کو آگاہی کے لیے استعمال کرنے کی ضرورت ہے، نہ کہ 'منسوخ کرنے' کے لیے۔
اس منظر نامے کے باوجود، نہ تو ایلس اور نہ ہی کوئیرنیجو فنکار محسوس کر رہے ہیں۔چہل قدمی جاری رکھنے کے لیے غیر متحرک۔ بالکل اس کے مخالف. اس سے پہلے کہ کورونا وائرس وبائی مرض نے ان کے زیادہ تر انفرادی منصوبوں کو ناکام بنا دیا، 2020 میں برازیل میں پہلا کوئرنیجو فیسٹیول فائیولا فیسٹ منعقد کرنے کا خیال تھا۔ ایونٹ اب بھی ہوگا، لیکن عملی طور پر، 17 اور 18 اکتوبر کو۔
کوئرنیجو صرف سرٹانیجو نہیں ہے، یہ ایک تحریک ہے
روایتی سرٹانیجو کے برعکس، کوئیرنیجو خود کو دوسری تالوں پر توجہ مرکوز کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ تحریک صرف ایک صنف کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ دیہی موسیقی کے منبع پر شراب پینے اور اسے مختلف شکلوں میں گونجنے کے بارے میں ہے۔
زرزل کی موسیقی پہلے ہی شمال مشرقی بریگا فانک اور کیریبین باچاڈا میں پھیل چکی ہے۔ گلوکار کا کہنا ہے کہ وہ اپنے گانوں میں نئی آوازوں کی عکاسی کرنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ اس کے گانوں کا بنیادی مقصد، LGBTQIA+ منظر کو مضبوط بنانے کے علاوہ، sertanejo کے اندر نئی تالوں کے ساتھ تجربہ کرنا بھی ہے۔ مقصد منظر کو مضبوط بنانا ہے۔ ہم جتنے قریب ہوں گے، جتنے زیادہ لوگ ہیں، اتنا ہی بہتر ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ اب وقت آگیا ہے کہ ایل جی بی ٹی کے لیے ایک عوامی اور ایک فنکار کے طور پر دونوں میں جگہ بنائی جائے۔
Lil Nas X کی طرف سے 'Garanhão do Vale'، 'Old Town Road' کے ورژن کے لیے میوزک ویڈیو میں Zerzil (مرکز، ٹوپی پہنے ہوئے)۔
Bemti، اسٹیج Luis Gustavo Coutinho کا نام، اتفاق کرتا ہے۔ نام کی جڑیں Cerrado میں ہیں: یہ چھوٹے پرندے، Bem-Te-Vi سے آیا ہے۔ ایک تیز آواز کے ساتھانڈی اور الیکٹرانک میوزک سے منسلک، وہ وائلا کیپیرا کو ایک عنصر کے طور پر استعمال کرنے کی کوشش کرتا ہے تاکہ وہ ہمیشہ اپنی اصلیت کی طرف لوٹ سکے۔ میناس گیریس میں سیرا دا سعوددے کی میونسپلٹی کے قریب ایک فارم پر پرورش پائی، جب وہ دیہی موسیقی سے دور ہو گئے تو وہ انڈی سے منسلک ہو گئے۔ یہ پتہ چلتا ہے کہ متبادل صنف میں بھی اسے وہ نمائندگی نہیں ملی جس کے بارے میں وہ نہیں جانتا تھا کہ اسے ضرورت ہے۔ " مجھے لگتا ہے کہ میرے پاس قبولیت کا ایک مختلف عمل ہوتا اگر میرے پاس متبادل بینڈز سے مزید حوالہ ہوتا جو میں نے کی پیروی کی"، وہ کہتے ہیں۔ " کئی بت جو میں نے الماری سے 2010 کے آس پاس نکالے تھے۔ جب میں حوالہ کے لیے بے چین پرستار تھا، تو یہ لوگ کھلے نہیں تھے۔"
Queernejo کے بارے میں، وہ ایک ایسی چیز دیکھتا ہے جو مافوق الفطرت کے مقابلے سے ملتا ہے۔ ہم سب الگ الگ جگہوں پر ایک ہی بات سوچ رہے تھے۔ اور اب ہم اکٹھے ہو گئے ہیں۔ ہمارے پاس ایک ساتھ مل کر کیپیرا سے تجاوز کرنے کا جوہر ہے، اس تنوع کے لیے زیادہ کھلا ہونا جو ملکی موسیقی اور روایتی کیپیرا موسیقی میں نہیں پایا جاتا۔ ہم نے شعوری طور پر کوئی تحریک شروع نہیں کی۔ ہم سب ایک جیسے سوچ رہے تھے اور ہم نے ایک دوسرے کو پایا۔ مجھے نہیں لگتا کہ ہم نے کوئی تحریک بنائی ہے۔ مجھے لگتا ہے کہ ہم ایک تحریک میں اکٹھے ہوئے ہیں۔ ”
گالی کے لیے، جو چیز کوئرنیجو کو سرٹانیجو سے آگے کی چیز بناتی ہے وہ بالکل وہی ہے جو بیانیہ کے تنوع اور تال دونوں میں دروازے کھولتی ہے۔" کوئرنیجو صرف سرٹانیجو نہیں ہے۔ یہ سب سرٹانیجو نہیں ہے۔ یہ Queernejo ہے کیونکہ، ان تھیمز کے علاوہ جو ہم لاتے ہیں اور LGBTQIA+ جھنڈا بلند کرنے والے لوگوں کے ذریعہ گائے جانے والے بیانات کے علاوہ، اس مرکب میں موسیقی کی دیگر تالوں کی بھی اجازت ہے، یہ خالص سرٹانیجو نہیں ہے۔ ”
بیمتی اپنی کمپوزیشن کے مرکزی آلے کے طور پر وایلا کیپیرا کا استعمال کرتا ہے۔