През детството и юношеството, Габриел Фелизардо Въпреки че е син на едно от най-големите имена в жанра през 80-те и 90-те години на ХХ век (певеца Солимойнш от дуета с Рио Негро), той, млад гей, не се чувства представен в стила. През по-голямата част от младостта си Габриел живее в отношения на любов и омраза към "sertanejo", докато не осъзнава, че може да използва възмущението си, за да направи революция в жанра.сцена. На 21-годишна възраст, под артистичното име Gabeu той е един от представителите на Queernejo Това е движение, което възнамерява да промени не само sertanejo, но и цялата музикална индустрия.

- Изследване определя музикалните предпочитания във всеки регион на Бразилия

Габеу смесва кънтри музика с поп и е един от "основателите" на движението Queernejo.

Думата "куиър" идва от английски език и се отнася за всеки, който не се разбира като част от хетеронормативния или цисджендър стандарт (когато някой се идентифицира с пола, който му е определен при раждането).възнамеряват да го направят.

" Репрезентативността никога не е била важно нещо в тази медия и този жанр. Всички важни фигури в "sertanejo" винаги са били мъже, предимно цисджендър и бели. Нещо много стандартизирано. ", обяснява Габеу в интервю за Hypeness.

В песните си певецът обикновено подхожда към гей темите по забавен начин, разказвайки истории, които невинаги са му се случили, както в текста на " Селска любов " e " Захарният татко "Мисля, че цялата тази комична нотка съм я наследил донякъде от баща ми, защото той е тази фигура, която кара хората да се смеят. Израстването ми с тази фигура също ми повлия, не само в музиката, но и в образа", разсъждава той.

Гали Гало В детството си тя слуша всичко, което предлага музиката sertanejo - от Milionário и José Rico до Edson и Hudson. Но вечният разказ за белия хетеросексуален мъж натежава, когато Гали навлиза в юношеството и започва да разбира собствената си сексуалност. Тя не се чувства представена нито в музиката sertanejo, нито в местата, където тя звучи.Години по-късно той се връща към корените си с намерението да ги преобрази.

Подобно на Габеу, тя също вижда в някои от композициите си по-шикозен тон." Веднъж прочетох едно изречение, в което се казваше, че комедията е смешен начин да се говори за сериозни неща. Това беше моментът, в който затворих артистичната си личност, не само за да спася корените си, да приема половата си идентичност, сексуалността си, но и да приема грацията си, хумора си и да го използвам в своя полза. ", казва авторът на " Шофьор на камион ".

По време на юношеството си Габеу намира подкрепа в дивите на международната поп музика, като Лейди Гага, на която е фен. Същото се случва и с други негови колеги от движението, освен Гали, като Алис Маркон e Zerzil . в този смисъл историите на четиримата са доста сходни." Поп музиката винаги е приемала ЛГБТ аудиторията ", обяснява Зерзил.

Сега групата има за цел да превърне "хинтерланд" в място, което приема разказите на гей общността и представя и техните истории." Не мога да говоря от името на всички, но моята цел като певица на Queernejo е да накарам хората, особено ЛГБТ хората от провинцията, да се почувстват представени и да започнат да виждат себе си в кънтри музиката, което беше нещо, което търсих дълго време и не намирах. ", казва Габеу.

- Запознайте се с платформата, създадена от двама бразилци, за да насърчи присъствието на жените на музикалния пазар

Роден в Монтес Кларос, в Минас Жерайс, Зерзил израства, заобиколен от културата на sertaneja. Историята се повтаря и в ранните години на младостта си, в разгара на възраждането на sertanejo, предизвикано от университетския стил в края на 2000 г., той се увлича по поп музиката." В юношеството се дистанцираме, защото тези, които познаваме и които се занимават с кънтри музика, са онези "хетеротопи" на места, които не те приемат. Места, където пристигаш, бидейки "твърде гей", и в крайна сметка биваш изключен. В крайна сметка избягваме по-хетеронормативните места. "

След любовна раздяла Зерзил отново се свързва със сънародника си.

Раздялата в любовта е един от факторите, които връщат Zerzil, който се определя в Instagram като "член на световния заговор за превръщането на музиката в по-педерастка", към корените му: известната софренсия." Преместих се в Сао Пауло заради една любов, а когато се изнесох, той скъса с мен в WhatsApp. Можех да слушам само sertanejo, защото ми се струваше, че това е единственото нещо, което ще разбере болката ми. ", спомня си той. Zerzil е издал поп албум през 2017 г., но е принуден да се върне към sertanejo, с нова мотивация. " Когато видях, бях пълен с песни sertanejo (композирани) и си казах: "Ще приема това! В sertanejo няма гей, време е да започнем това движение. "

Миналата година Queernejo разпери криле. Габеу и Гали Гало решиха да издадат съвместна песен в рамките на проекта "pocnejo", насочен към гей публиката и започнат от Габеу." Този ден си помислихме, че трябва да разширим движението до всички съкращения. Решихме да го наречем Queernejo и започнахме да формираме тази група. ", обяснява певицата.

- 11 филма, които показват ЛГБТ+ хората такива, каквито са в действителност

Feminejo и влиянието му върху queernejo

Втората половина на 2010 г. е от решаващо значение за подготовката на почвата за появата на Queernejo. Марилия Мендонса (Marília Mendonça) , Maiara и Maraísa , Simone и Simaria e Naiara Azevedo Feminejo, както стана известно движението, показа, че в sertanejo има място за жени. От друга страна, то не премахна хетеронормативния и дори мачовски дискурс, дори сред жените, който съвременното sertanejo свикна да пее.

" Feminejo вече е стъпка отвъд sertanejo, от политическа гледна точка, но виждаме само хетеронормативни теми. Жени с права или неправа коса, които се опитват да достигнат стандарта за красота, който индустрията все още подхранва. И някои от тях нямат това политическо съзнание, че биха могли да деконструират тази хетеронормативност ", разсъждава Гали.

Гали Гало е един от членовете на движението Queernejo: sertanejo, поп и всички ритми, които искат да влязат в него.

Преди няколко седмици Марилия Мендонса беше доказателство за пространството, което Queernejo трябва да заеме. По време на концерт певицата се пошегува с история, разказана от музиканти от групата ѝ. Целта на шегата беше един от тях, който имаше връзка с транссексуална жена, подобно на Алис Маркон, друг представител на куиър движението. За нея най-слушаната певица в Бразилия не трябва да бъде "отменена", кактоАлис смята, че големият проблем, който епизодът разкрива, е, че цялата структура на кънтри музиката е заобиколена от мачистка, мъжка, хетеросексуална и бяла култура, и това не идва само от изпълнителите, а от цялата продуцентска система.

" Марилия беше там, заобиколена от мъже от групата ѝ. Шегата вдига клавиристът и тя му дава въже. Това ме накара да се замисля, че можем да имаме feminejo по желание, но sertanejo все още се управлява от мачо, мъжко, хетеросексуално и бяло виждане заради производствената система от музиканти, звукозаписни компании, бизнесмени, париТези пари са много хетеросексуални, много бели, много цис. Това са пари от агробизнеса, от баретите... Това е капиталът, който поддържа sertanejo днес, и това е смисълът. Няма нищо, което Queernejo може да преустрои, ако не се мисли за тази структура. Как можем да изградим подривни стратегии в този контекст? ", пита той.

Алис Маркон смята, че трансфобският епизод на Марилия Мендонса трябва да се използва за повишаване на осведомеността, а не за "отмяна

Въпреки сценария нито Алис, нито някой от артистите от Queernejo се чувстват немотивирани да продължат. Напротив. Преди пандемията от коронавирус да осуети повечето от индивидуалните им планове, имаше идея за провеждане на първия фестивал Queernejo в Бразилия през 2020 г., на Празник на катарамата Събитието ще се проведе на 17 и 18 октомври, но виртуално.

Queernejo не е просто кънтри музика, а движение

Различно от традиционния "sertanejo", Queernejo си позволява да живее в други ритми. Движението не е само за един жанр, а за пиене от извора на селската музика и отразяването ѝ в най-различни формати.

Музиката на Зерзил вече е навлязла в североизточния брегафунк и карибската бачада. Певецът разказва, че все повече се стреми да репетира нови звучности в песните си. Основното мото на песните му, освен укрепването на LGBTQIA+ сцената, е и експериментирането с нови ритми в рамките на sertanejo." Целта е да укрепим сцената. Колкото повече хора сме заедно, колкото повече хора имаме, толкова по-добре. Време е да дадем място на ЛГБТ хората и като публика, и като артисти в провинцията ", казва той.

Zerzil (в средата, с шапка) в музикалния видеоклип към песента "Garanhão do Vale", версия на песента "Old Town Road" на Lil Nas X.

Bemti, сценичният псевдоним на Луис Густаво Коутиньо, е съгласен с това. Името има корени в Серадо: идва от птицата Bem-Te-Vi. С по-инди звучене, свързано с електронната музика, той се стреми да използва селската китара като елемент, за да се връща винаги към произхода си. Израснал във ферма близо до град Сера да Саудаде, в Минас Жерайс, той се привързва към инди, когато се отдалечава от селската музика.Оказва се, че и в алтернативния жанр той не е намерил представителството, от което не е знаел, че се нуждае." Мисля, че щях да имам по-различен процес на приемане, ако имах повече препоръки от алтернативните групи, които следвах. ", казва той." Няколко идоли, които съм имал, излязоха от гардероба до 2010 г., когато бях отчаян фен, тези момчета не бяха предположени."

В Куернехо той вижда нещо, което прилича на среща със свръхестественото." Всички мислехме за едно и също нещо, но на различни места, а сега се събрахме заедно. Заедно имаме тази същност на трансгресиране на кайпира, на по-голяма отвореност към разнообразието, което не е в музиката sertanejo или в традиционната музика кайпира. Не сме започнали съзнателно движение. Всички мислехме за подобни неща и се намерихме един друг.Създадохме движение. Мисля, че се обединихме в едно движение. "

За Гали това, което прави Queernejo нещо повече от sertanejo, е именно отварянето на врати, както в разнообразието от разкази, така и в ритмите." Queernejo не е само sertanejo. Той е Queernejo, защото освен темите, които поднасяме, и разказите, които се пеят от хора, които издигат знамето на ЛГБТКЯ+, в този микс са позволени и други музикални ритми, той не е чисто sertanejo. "

Бемти използва виолата кайпира като централен инструмент в композициите си.