लॅटिन अमेरिकेतील समाज, इतिहास आणि संस्कृती यांविषयीच्या अभ्यासात आपल्याला डिकॉलोनिअल आणि डिकॉलोनिअल असे शब्द आढळतात. वरवर पाहता, दोघांमधील फरक फक्त "s" अक्षर आहे, परंतु अर्थामध्ये देखील फरक आहे का?

या प्रश्नाचे उत्तर देण्यासाठी, त्यापैकी प्रत्येकामध्ये काय समाविष्ट आहे याबद्दल आपल्याला माहित असणे आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी आम्ही खाली स्पष्ट करतो.

- सुदानमधील सत्तापालट: आफ्रिकन देशांमधील राजकीय अस्थिरतेत युरोपीय वसाहतवादाने कसा हातभार लावला?

निःशासन आणि औपनिवेशिक यांच्यात काय फरक आहे?

लॅटिन अमेरिकेतील स्पॅनिश आणि पोर्तुगीज वसाहतींचा नकाशा.

पोर्तुगीजमध्ये अनुवादित केलेल्या बहुतेक शैक्षणिक साहित्यात दोन संज्ञा एकमेकांना बदलून वापरल्या जातात, त्यामुळे कोणते बरोबर आहे यावर एकमत नाही. परंतु काही वैशिष्ट्ये आहेत जी त्यांना सिद्धांतानुसार वेगळे करण्यास परवानगी देतात. वसाहतवाद हा वसाहतवाद या संकल्पनेला विरोध करत असताना, वसाहतवाद वसाहतवाद च्या विरोधात आहे.

वसाहतवाद आणि वसाहतवाद म्हणजे काय?

समाजशास्त्रज्ञ अ‍ॅनिबल क्विजानो यांच्या मते, वसाहतवाद सामाजिक, राजकीय वर्चस्व आणि सांस्कृतिक प्रभावाच्या बंधनाला संदर्भित करतो की युरोपियन लोकांनी जगभर जिंकलेल्या देशांवर आणि लोकांवर कसरत करतात. वसाहतवाद वसाहतवादी शक्ती संरचनेच्या स्थायीतेच्या आकलनाशी संबंधित आहे.आजकाल, वसाहती आणि त्यांच्या स्वातंत्र्य प्रक्रियेच्या समाप्तीनंतरही शतकानुशतके.

जे देश एकेकाळी वसाहतीत होते ते अजूनही वसाहती वर्चस्वाचे परिणाम भोगत आहेत, जसे की वंशीकरण आणि युरोसेंट्रिझम, जे उत्पादन संबंध बनवतात. तेथूनच सध्याच्या मॉडेलला, या प्रकरणात, औपनिवेशिक मॉडेलला विरोध करणारी एक जमवाजमव होण्याची गरज निर्माण झाली आहे.

- हैती: फ्रेंच वसाहतीपासून ब्राझिलियन लष्करी व्यवसायापर्यंत, ज्यामुळे देशात संकट आले

पेरुव्हियन समाजशास्त्रज्ञ अॅनिबल क्विजानो (1930-2018).

सर्वात महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे दोन्ही संकल्पना एकमेकांशी संबंधित आहेत, हे लक्षात ठेवावे. दोन्ही महाद्वीपांच्या वसाहतीच्या प्रक्रियेशी आणि या प्रक्रियेचा त्यांच्यावर होणारे चिरस्थायी परिणाम यांच्याशी जोडलेले आहेत. या कारणास्तव, हे सांगणे शक्य आहे की, उपनिवेशीकरण असूनही, वसाहत अजूनही अस्तित्वात आहे.

तर औपनिवेशिकता आणि औपनिवेशिकता एकच गोष्ट आहे का?

नाही, दोघांमध्ये वैचारिक फरक आहे. Decoloniality हे मुख्यतः क्विजानोच्या कामांमध्ये संबोधित केले जाते आणि जेव्हा ते "डिकॉलोनिअल" हा शब्द वापरतात तेव्हा त्यांचा संदर्भ असतो. हे वसाहतविरोधी संघर्षांशी जोडलेले आहे ज्याने पूर्वीच्या वसाहतींचे स्वातंत्र्य चिन्हांकित केले आणि वसाहतवादावर मात करण्याची प्रक्रिया आणि त्यामुळे निर्माण झालेल्या अत्याचारी संबंधांची व्याख्या केली जाऊ शकते.

- युरोपियन वसाहतवादाने इतके स्थानिक लोक मारले की ते बदललेसंशोधक कॅथरीन वॉल्श आणि इतर लेखकांद्वारे पृथ्वीचे तापमान

डिकॉलोनिअलिटी यावर चर्चा केली आहे ज्यांनी त्याचा संदर्भ देण्यासाठी "डिकॉलोनिअल" हा शब्द वापरला आहे. ही संकल्पना वसाहतीच्या ऐतिहासिक उल्लंघनाच्या प्रकल्पाशी संबंधित आहे. औपनिवेशिक शक्ती संरचना पूर्ववत करणे किंवा उलट करणे शक्य नाही या कल्पनेवर आधारित, त्याचे उद्दिष्ट सतत आव्हान आणि त्यास तोडण्याचे मार्ग शोधणे आहे.

उदाहरणार्थ, ब्राझीलच्या बाबतीत, देशाचा औपनिवेशिक काळा दृष्टीकोन केवळ सत्तेच्या वसाहतीशीच नाही तर ज्ञानाचा देखील खंडित करण्याचा आहे, अध्यापनशास्त्री निलमा लिनो गोम्स यांच्या मते. इतिहासाने जप्त केलेले आवाज आणि विचार पुनर्प्राप्त करण्यासाठी सार्वभौमिक म्हणून स्थापित केलेल्या युरोकेंद्री ज्ञानापासून दूर जाणे आवश्यक आहे.

शिक्षणाधिकारी निलमा लिनो गोम्स.