லத்தீன் அமெரிக்காவில் சமூகம், வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரம் பற்றிய ஆய்வுகளில் மீண்டும் மீண்டும் காலனித்துவம் மற்றும் காலனித்துவம் என்ற சொற்களை நாம் காண்கிறோம். வெளிப்படையாக, இரண்டுக்கும் இடையே உள்ள ஒரே வித்தியாசம் "s" என்ற எழுத்து, ஆனால் அர்த்தத்திலும் வேறுபாடு உள்ளதா?

இந்தக் கேள்விக்கு பதிலளிக்க, அவை ஒவ்வொன்றும் எதை உள்ளடக்கியது என்பதைப் பற்றி நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய அனைத்தையும் கீழே விளக்குகிறோம்.

– சூடானில் ஆட்சிக்கவிழ்ப்பு: ஆப்பிரிக்க நாடுகளில் அரசியல் உறுதியற்ற தன்மைக்கு ஐரோப்பிய காலனித்துவம் எவ்வாறு பங்களித்தது?

காலனித்துவத்திற்கும் காலனித்துவத்திற்கும் என்ன வித்தியாசம்?

லத்தீன் அமெரிக்காவில் ஸ்பானிஷ் மற்றும் போர்த்துகீசிய காலனிகளின் வரைபடம்.

போர்த்துகீசிய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பெரும்பாலான கல்விப் பொருட்களில் இரண்டு சொற்களும் ஒன்றுக்கொன்று மாற்றாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, எனவே எது சரியானது என்பதில் ஒருமித்த கருத்து இல்லை. ஆனால் கோட்பாட்டில் அவற்றை வேறுபடுத்த அனுமதிக்கும் தனித்தன்மைகள் உள்ளன. காலனித்துவம் காலனித்துவம் என்ற கருத்தை எதிர்க்கும் அதே வேளையில், காலனித்துவம் காலனித்துவத்திற்கு எதிரானது.

காலனித்துவம் மற்றும் காலனித்துவம் என்றால் என்ன?

சமூகவியலாளர் அனிபால் குய்ஜானோவின் கூற்றுப்படி, காலனித்துவம் என்பது சமூக, அரசியல் ஆதிக்கம் மற்றும் கலாச்சார செல்வாக்கின் பிணைப்பைக் குறிக்கிறது. ஐரோப்பியர்கள் உலகெங்கிலும் தாங்கள் கைப்பற்றிய நாடுகள் மற்றும் மக்கள் மீது செலுத்துகிறார்கள். காலனித்துவம் காலனித்துவ அதிகாரக் கட்டமைப்பின் நிரந்தரத்தைப் பற்றிய புரிதலைப் பற்றியது.இப்போதெல்லாம், காலனிகள் மற்றும் அவற்றின் சுதந்திர செயல்முறைகள் முடிவடைந்து பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகும் கூட.

ஒரு காலத்தில் காலனித்துவப்படுத்தப்பட்ட நாடுகள், உற்பத்தி உறவுகளை உருவாக்கும் இனமயமாக்கல் மற்றும் யூரோ சென்ட்ரிசம் போன்ற காலனி ஆதிக்கத்தின் விளைவுகளை இன்னும் அனுபவிக்கின்றன. தற்போதைய மாதிரியை, இந்த விஷயத்தில், காலனித்துவத்தை எதிர்க்கும் ஒரு அணிதிரள்வதற்கான தேவை அங்கு இருந்து எழுகிறது.

– ஹைட்டி: பிரெஞ்சு காலனித்துவத்திலிருந்து பிரேசிலிய இராணுவ ஆக்கிரமிப்பு வரை, இது நாட்டில் நெருக்கடிக்கு வழிவகுத்தது

பெருவியன் சமூகவியலாளர் அனிபால் குய்ஜானோ (1930-2018).

மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், இரண்டு கருத்துக்களும் தொடர்புடையவை என்பதை மனதில் கொள்ள வேண்டும். இரண்டும் கண்டங்களின் காலனித்துவ செயல்முறை மற்றும் இந்த செயல்முறை அவற்றின் மீது ஏற்படுத்திய நீடித்த விளைவுகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த காரணத்திற்காக, காலனித்துவ நீக்கம் இருந்தபோதிலும், காலனித்துவம் இன்னும் உள்ளது என்று கூற முடியும்.

அப்படியானால் காலனித்துவமும் காலனித்துவமும் ஒன்றா?

இல்லை, இரண்டுக்கும் இடையே கருத்து வேறுபாடு உள்ளது. Decoloniality என்பது குய்ஜானோவின் படைப்புகளில் முக்கியமாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது, மேலும் அவர்கள் "காலனித்துவம்" என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்தும் போது அதையே குறிப்பிடுகிறார்கள். இது முன்னாள் காலனிகளின் சுதந்திரத்தை குறிக்கும் காலனித்துவ எதிர்ப்பு போராட்டங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் காலனித்துவம் மற்றும் அது ஏற்படுத்திய ஒடுக்குமுறை உறவுகளை முறியடிக்கும் செயல்முறையாக வரையறுக்கப்படுகிறது.

– ஐரோப்பிய காலனித்துவம் பல பழங்குடி மக்களைக் கொன்றதுபூமியின் வெப்பநிலை

Decoloniality என்பது ஆராய்ச்சியாளர் கேத்தரின் வால்ஷ் மற்றும் பிற எழுத்தாளர்களால் விவாதிக்கப்பட்டது, அவர்கள் அதைக் குறிப்பிடுவதற்கு "decolonial" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகின்றனர். இந்தக் கருத்து காலனித்துவத்தின் வரலாற்று மீறல் திட்டத்தைப் பற்றியது. காலனித்துவ அதிகார கட்டமைப்பை செயல்தவிர்க்கவோ அல்லது தலைகீழாக மாற்றவோ முடியாது என்ற கருத்தின் அடிப்படையில், தொடர்ந்து சவால் விடுவதற்கும் அதை முறியடிப்பதற்கும் வழிகளை கண்டுபிடிப்பதே அவரது நோக்கம்.

உதாரணமாக, பிரேசிலைப் பொறுத்தவரை, நாட்டின் காலனித்துவ கறுப்பின முன்னோக்கு என்பது அதிகாரத்தின் காலனித்துவத்தை மட்டுமல்ல, அறிவையும் உடைப்பதாக உள்ளது என்று கல்வியாளர் நில்மா லினோ கோம்ஸ் கூறுகிறார். வரலாற்றால் பறிமுதல் செய்யப்பட்ட குரல்களையும் எண்ணங்களையும் மீட்டெடுக்க, உலகளாவியதாக நிறுவப்பட்ட யூரோசென்ட்ரிக் அறிவிலிருந்து விலகிச் செல்ல வேண்டியது அவசியம்.

ஆசிரியர் நில்மா லினோ கோம்ஸ்.