Le Musée Olympique de Lausanne, en Suisse, présente une exposition sur la culture brésilienne à l'intention des touristes désireux de se rendre à Rio pour les Jeux. Parmi l'histoire, l'art, la culture et la musique de la ville, l'une des installations propose aux visiteurs de se familiariser avec les mots et expressions cariocas, voire de faire leurs premiers pas en portugais. Et c'est là que leL'embarras a commencé.

Parmi les dix termes enseignés, tels que Copacabana e Muvuca Deux d'entre elles en particulier ont suscité l'émoi des Brésiliens qui ont pris connaissance de l'installation (et le malaise du Comité international olympique et de la direction du musée) : l'inscription des mots "La vie est belle", "La vie est belle", "La vie est belle" et "La vie est belle". "trou du cul" e "chaud" sur la liste des mots à apprendre pour venir à Rio.

Selon l'exposition, le terme "bundão" (gros cul) fait référence à quelqu'un qui est craintif et qui, en même temps, a littéralement un gros cul, tandis que "gostosa" (miam) signifie "Délicieux, il est utilisé pour qualifier la beauté féminine ou masculine. La responsable des relations publiques du musée a assuré qu'elle ne connaissait pas le sens de ces mots et, visiblement embarrassée, a déclaré qu'elle en informerait les responsables.

L'inclusion d'un terme à caractère agressif et d'un autre à caractère manifestement sexiste renforce l'image stéréotypée et généraliste du Brésil et de la relation entre les étrangers et Rio. En outre, à une époque d'affirmation et de lutte intenses pour la cause féminine, enseigner un terme tel que "gostosa" (chaude) revient à stimuler une approche machiste, agressive et anachronique de la femme. Face aux différentes campagnescontre le tourisme sexuel et la prostitution enfantine pendant les jeux, le musée et le CIO - qui a choisi de ne pas commenter l'événement - méritent un zéro pointé retentissant.

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