Rabu (1) lalu, sebuah postingan di Instagram Stories sang influencer Bianca 'Pink Mouth' Andrade akhirnya menimbulkan perdebatan panjang di jejaring sosial tentang kehidupan yang profesional .

Pembuat konten ini menerbitkan peta jalan harian untuk hidupnya yang mencakup serangkaian posting yang bijaksana untuk ceritanya.

Influencer bahkan merencanakan postingan dengan putranya untuk menghasilkan keterlibatan

Dalam daftar tersebut terdapat kegiatan seperti "Tunjukkan sesuatu yang lucu dari bayi maksimal tiga cerita", "Cerita tunggal 15 detik mengucapkan selamat pagi dan mengatakan sesuatu yang memotivasi", "Selamat malam dengan kalimat pemikiran", di antara konten lain yang direncanakan bahkan sesuai dengan jadwal.

Naskah harian diterbitkan oleh Boca Rosa sendiri di jejaring sosialnya

Gambar tersebut benar-benar menghancurkan mitos bahwa konten pemberi pengaruh Mantan anggota BBB ini membuktikan bahwa segala sesuatunya direncanakan secara strategis untuk menghasilkan keterlibatan, termasuk foto putranya.

Dalam sebuah catatan, Bianca membela diri dengan mengatakan bahwa menjadi influencer digital adalah sebuah profesi dan membutuhkan rasionalisasi: "Berpikir dengan kepala wirausaha dan menganggap jejaring sosial saya sebagai bisnis, tanpa strategi, tujuan, dan perencanaan, saya akan memarkirnya. Dan itu tidak berarti bahwa "saya kehilangan esensi", seperti yang saya baca di sekitar, ini adalah hal yang tabu! Esensi adalah dasar dari segala sesuatu dan akan selalu ada, tetapi dengan caraterorganisir," katanya.

"Profesi Digital Influencer menimbulkan banyak tanda tanya karena masih sangat baru, tetapi ini adalah sebuah PEKERJAAN dan membutuhkan strategi, studi, perencanaan, kedisiplinan dan keteguhan hati, dan ini tidak boleh dirahasiakan, justru sebaliknya, saya menyadari bahwa kita perlu berbicara lebih banyak tentang hal ini," tutupnya.

Pola dasar neoliberalisme

Postingan Boca Rosa dan klarifikasi selanjutnya dari sang influencer di media sosial telah menimbulkan serangkaian perdebatan tentang masyarakat tempat kita hidup.

Gabriel Divan, seorang profesor hukum di Universitas Passo Fundo, menganggap bahwa gambar tersebut mencerminkan konsep-konsep yang telah dikembangkan dalam ilmu sosial. "Tidak ada buku/tesis yang telah saya pelajari dalam beberapa tahun terakhir yang dapat menggambarkan dengan sangat baik karikatur transformasi kapitalisme dari kehidupan menjadi pekerjaan dalam tahap neoliberal saat ini," ujarnya melalui akun Twitter.

Kapitalisme saat ini tidak hanya menghisap - tetapi juga perlu menghisap - perhatian/preferensi/konsumsi Anda.

Ekstraksi berasal dari kehidupan Anda sendiri dan bagaimana Anda dapat mengaturnya. Transformasi kehidupan (itu sendiri) ke dalam karya terjadi dalam bidang yang paling bervariasi dan halus.

- Gabriel Divan (@gabrieldivan) 2 Juni 2022

Perencanaan Boca Rosa seharusnya tidak mengejutkan, tetapi tampilannya (yang tidak disengaja) kepada publik merupakan simbol dari teori yang dikembangkan oleh filsuf Korea Selatan Byung Chul-Han. Dalam 'Masyarakat yang Lelah', ahli teori sosial mengamati bahwa masyarakat neoliberal akan mengembangkan cara-cara untuk menciptakan eksplorasi kesuksesan dan citra diri secara sistematis.

O kapitalisme akhir Pada dasarnya, ia mengatakan bahwa tekanan untuk sukses dan pemenuhan diri akan membuat subjek berhenti menjadi pribadi dan menjadi perusahaan.

Filsuf Byung Chul-Han merefleksikan pembentukan subjek (subjektivasi) dalam kapitalisme neoliberal

"Masyarakat abad ke-21 bukan lagi masyarakat disiplin, tetapi masyarakat prestasi [Leistungsgesellschaft]. Selain itu, penghuninya bukan lagi 'subjek-kepatuhan', tetapi 'subjek-pencapaian'. Mereka adalah wirausahawan bagi diri mereka sendiri," jelasnya di sepanjang buku ini.

"Subjek pencapaian menyerah pada kebebasan kompulsif - yaitu, pada batasan bebas untuk memaksimalkan pencapaian, kerja berlebihan dan kinerja berlebihan berubah menjadi eksploitasi diri, pengeksploitasi secara bersamaan menjadi yang dieksploitasi, pelaku dan korban tidak lagi dapat dibedakan, referensialitas diri seperti itu menghasilkan kebebasan paradoks yang tiba-tiba berubah menjadi kekerasan karenastruktur kompulsif yang menghuninya," tambah Byung Chul-Han.

Jejaring sosial dan i nfluencer menjual metrik kesuksesan berdasarkan kesukaan dan peningkatan diri yang konstan, meskipun itu semua direncanakan, ditulis, dan, dalam banyak kasus, palsu. Kita menciptakan metrik kesuksesan - keterlibatan - untuk diri kita sendiri. Dan jika sebelumnya makna hidup masih diperdebatkan di antara para filsuf, sekarang sudah jelas dan seragam: menjadi sukses.

"Subjek yang berhubungan dengan dirinya sendiri sepanjang hidupnya di bawah modus harga diri sebagai modal; sesuatu seperti modal yang dijadikan subjek. Bentuk subjektivasi tunggal ini tidak muncul dari proses spontanitas modal atas harga diri, tetapi dari perangkat praktis untuk menghasilkan 'subjektivasi akuntansi dan keuangan', seperti perangkat kinerja dan evaluasi," kata merekaPierre Dardot dan Christian Laval, penulis 'The New Reason for the World - esai tentang masyarakat neoliberal'.

Bianca Boca Rosa tidak salah dalam merencanakan harinya sesuai dengan keterlibatan yang dia dapatkan di jejaring sosial; dia telah mengubah dirinya menjadi sebuah perusahaan dan mendapatkan jutaan dolar yang ada di rekening banknya. Dia bukan agen eksklusif atau bertanggung jawab untuk membentuk sistem kehidupan ini. Ada jutaan agen yang menyusun cara hidup ini (termasuk masyarakat). Terserah kita untuk merenungkan bagaimana cara melarikan dirinya.