Förra onsdagen (1), ett inlägg på influencerns Instagram Stories Bianca "Rosa mun" Andrade ledde till en lång debatt på sociala nätverk om att professionalisera livet .

Innehållsskaparen publicerade en daglig färdplan för sitt liv som innehöll en rad genomtänkta inlägg för hennes berättelser.

Influencern planerar även inlägg med sin son för att skapa engagemang

På listan finns aktiviteter som "Visa något gulligt av barnet i högst tre berättelser", "En berättelse på 15 sekunder som ger god morgon och säger något motiverande", "God natt med tankefras", bland annat innehåll som planeras även enligt schemat.

Dagligt manus publicerades av Boca Rosa själv på hennes sociala nätverk

Bilden krossar fullständigt myten om att innehållet i influencers Ex-BBB har själv visat att allt är strategiskt planerat för att skapa engagemang, inklusive själva bilderna på hennes son.

I en anteckning försvarade Bianca sig själv och sa att att vara en digital influencer är ett yrke och behöver rationalisering: "Att tänka med ett entreprenörshuvud och ta mitt sociala nätverk som ett företag, utan strategi, mål och planering skulle jag parkera. Och det betyder inte att "jag förlorade kärnan", som jag läser runt, det är ett tabu! Kärnan är grunden för allt och kommer alltid att förbli, men på ett sättorganiserad", sade han.

"Digital Influencer-yrket väcker många frågetecken eftersom det är så nytt, men det är ett JOBB som kräver strategi, studier, planering, disciplin och uthållighet. Och detta bör inte vara en hemlighet, tvärtom insåg jag att vi behöver prata mer om det", avslutade han.

Nyliberalismens arketyp

Boca Rosas inlägg och influencerns efterföljande klargöranden på sociala medier har lett till en rad debatter om det samhälle vi lever i.

Gabriel Divan, professor i juridik vid universitetet i Passo Fundo, ansåg att bilden återspeglar koncept som redan utarbetats inom samhällsvetenskapen. "Ingen bok/avhandling som jag har läst de senaste åren kan så väl exemplifiera karikatyren av kapitalismens omvandling av liv till arbete i det nuvarande neoliberala skedet", skrev han på Twitter.

Dagens kapitalism inte bara suger ut - utan behöver suga ut - er uppmärksamhet/preferenser/konsumtion.

Extraktionen kommer från ditt eget liv och hur du kan orkestrera det. Omvandlingen av livet (i sig) till arbete sker inom de mest varierande och subtila områden.

- Gabriel Divan (@gabrieldivan) 2 juni 2022

Planeringen av Boca Rosa bör inte komma som någon överraskning, men dess (inte oavsiktliga) visning för allmänheten är en symbol för en teori som utvecklats av den sydkoreanska filosofen Byung Chul-Han. I "Det trötta samhället" konstaterade samhällsteoretikern att samhället nyliberal skulle utveckla metoder för att på ett systematiskt sätt utforska framgång och självbild.

O senkapitalism I grund och botten säger han att pressen på framgång och självförverkligande skulle få subjekten att upphöra att vara personer och bli företag.

Filosofen Byung Chul-Han reflekterar över hur subjektet (subjektivationen) formas i den nyliberala kapitalismen

"2000-talets samhälle är inte längre ett disciplinärt samhälle, utan ett prestationssamhälle [Leistungsgesellschaft]. Dessutom är dess invånare inte längre 'subjekt-lydnad', utan 'subjekt-prestation'. De är entreprenörer av sig själva", förklarar han genomgående i boken.

"Prestationsmänniskan överlämnar sig till en tvångsmässig frihet - det vill säga till den fria begränsningen att maximera prestationen. Överarbete och överprestation förvandlas till självutplundring. Utnyttjaren är samtidigt den utnyttjade. Förövare och offer kan inte längre särskiljas. En sådan självreferens skapar en paradoxal frihet som plötsligt förvandlas till våld på grund avtvångsmässiga strukturer som befolkar den", tillägger Byung Chul-Han.

Sociala nätverk och i nfluencers säljer ett framgångsmått baserat på likes och ständig självförbättring, även om allt är planerat, inskrivet och i många fall falskt. Vi skapar framgångsmått - engagemang - för oss själva. Och om meningen med livet tidigare diskuterades bland filosofer, verkar det nu uppenbart och enhetligt: att vara framgångsrik.

"Det subjekt som under hela sitt liv förhåller sig till sig själv som ett kapital enligt självvärdesprincipen; något i stil med kapital som gjorts till subjekt. Denna unika form av subjektivering uppstår inte ur kapitalets spontana process av självvärde, utan ur praktiska anordningar för att producera en 'bokföringsmässig och finansiell subjektivering', såsom anordningar för prestation och utvärdering", förklarar de.Pierre Dardot och Christian Laval, författare till "Den nya anledningen till världen - essä om det nyliberala samhället".

Bianca Boca Rosa har inte fel när hon planerar sin dag efter det engagemang hon får på sociala nätverk; hon har gjort sig själv till ett företag och tjänat de miljoner som finns på hennes bankkonton. Hon är inte den enda agenten eller ansvarig för att utforma detta livssystem. Det finns miljoner agenter som utformar detta livssätt (inklusive allmänheten). Det är upp till oss att fundera på hur vi ska undkommahans.