Rebo kamari (1), hiji publikasi dina Instagram Stories of influencer Bianca 'Boca Rosa' Andrade réngsé nepi generating debat panjang dina jaringan sosial ngeunaan professionalizing hirup .

Panyipta kontén nyebarkeun naskah sapopoé pikeun hirupna anu kalebet séri tulisan anu dirancang pikeun caritana.

Influencer malah ngarencanakeun tulisan sareng putrana pikeun ngahasilkeun papacangan

Dina daptar, aya kagiatan kayaning "Témbongkeun hal lucu ngeunaan orok dina maksimum tilu carita", "Single carita 15 detik nyebutkeun wilujeng enjing jeung nyebutkeun hal motivasi", "Wilujeng wengi kalawan frase pamikiran", diantarana. eusi batur malah direncanakeun nurutkeun jadwal.

Naskah poean diterbitkeun ku Boca Rosa dina jaringan sosial maranéhanana

Gambar sagemblengna megatkeun mitos yén eusi influencers Brasil kumaha bae spontan. Tilas BBB sorangan némbongkeun yén sagalana geus direncanakeun strategis pikeun ngahasilkeun papacangan, kaasup gambar putrana sorangan.

Dina catetan, Bianca ngabela dirina kalawan nyatakeun yén jadi influencer digital mangrupa profési sarta merlukeun rasionalisasi. "Pamikiran kalayan pikiran wirausaha sareng nyandak jaringan sosial kuring salaku bisnis, tanpa strategi, tujuan sareng perencanaan kuring bakal eureun. Sareng éta henteu hartosna yén "Kuring kaleungitan hakekat", nalika kuring maca, éta tabu! Intina nyaeta dasar sagalana nabakal salawasna tetep, tapi dina cara terorganisir", cenahna.

"Profési Digital Influencer raises loba tanda tanya sabab pisan panganyarna, tapi mangrupa JOB sarta merlukeun strategi, ulikan, perencanaan, disiplin. jeung constancy. Sareng ieu henteu kedah janten rusiah, sabalikna, kuring sadar yén urang kedah nyarios langkung seueur ngeunaan éta", pokna.

Archetype of neoliberalism

Postingan éta. ku Boca Rosa jeung klarifikasi salajengna ku influencer dina jaringan sosial ngarah ka runtuyan debat ngeunaan masarakat urang hirup di.

Gabriel Divan, profesor hukum di Universitas Passo Fundo, nganggap yén gambar ngagambarkeun konsép-konsép anu parantos digarap dina élmu sosial. "Teu aya buku/tesis anu ku kuring ditalungtik dina taun-taun ayeuna anu tiasa janten conto KARAKTUR transformasi kahirupan kapitalisme janten padamelan dina tahap neoliberal ayeuna", saurna dina Twitter.

Kapitalisme ayeuna henteu ngan ukur nyedot - peryogi. kana gula - perhatian anjeun / preferensi / konsumsi.

Ekstraksi asalna tina hirup anjeun sorangan jeung kumaha anjeun tiasa orchestrate eta. Transformasi kahirupan (dina diri) kana padamelan lumangsung dina widang anu paling variatif sareng halus.

— Gabriel Divan (@gabrieldivan) 2 Juni 2022

Perencanaan Boca Rosa kedahna henteu heran. , tapi pintonan publikna (teu kahaja) mangrupa simbolis tina téori anu dikembangkeun ku filsuf Koréa Kidul ByungChul-Han. Dina 'A Sociedade do Sansaço', ahli téori sosial niténan yén masarakat neoliberal bakal ngamekarkeun cara pikeun nyieun éksplorasi sistematis kasuksesan jeung citra diri.

The Kapitalisme telat ditempo ku filsuf bakal nyieun hubungan eksploitasi teu leuwih ketat antara boss jeung proletar, tapi ogé antara individu jeung dirina. Dasarna, manéhna nyebutkeun yén tekanan pikeun kasuksésan sarta realisasi diri bakal ngajadikeun subjék eureun jadi jalma sarta jadi pausahaan.

Filsuf Byung Chul-Han ngagambarkeun formasi subjéktivasi dina kapitalisme neoliberal.

“Masarakat abad ka-21 lain deui masarakat anu disiplin, tapi masarakat anu boga prestasi [Leistungsgesellschaft]. Saterasna, pangeusina lain deui "subyek-ta'at", tapi "subjek-realisasi". Aranjeunna pangusaha sorangan ", anjeunna ngajelaskeun sapanjang buku.

"Subjek prestasi pasrah kana kabébasan anu nyurung - nyaéta, larangan gratis pikeun maksimalkeun prestasi. eksplorasi diri. Nu garapan téh sakaligus nu dieksploitasi. Pelaku jeung korban geus teu bisa dibédakeun deui. Referensi diri sapertos ngahasilkeun kabébasan paradoks anu ngadadak janten kekerasan kusabab struktur kompulsif anu nyicingan éta", ngalengkepan Byung Chul-Han.

Jaringan sosial sareng i influencer ngajual métrik kasuksésan dumasar kana resep sareng perbaikan diri anu konstan, sanaos sadayana direncanakeun, diskrip sareng, dina seueur kasus, palsu. Kami nyiptakeun métrik kasuksésan - papacangan - pikeun diri urang sorangan. Jeung lamun saméméh harti hirup didebat diantara filsuf, ayeuna sigana atra tur seragam: jadi suksés.

"Subjek anu relates to diri sapanjang hirupna dina bentuk self-valorization salaku modal; hal kawas ibukota dijieun subjek. Bentuk subyektivasi tunggal ieu henteu asalna tina prosés spontan gerakan diri ibukota, tapi tina alat praktis pikeun ngahasilkeun "akuntansi sareng subyektif finansial", sapertos alat kinerja sareng evaluasi", negeskeun Pierre Dardot sareng Christian Laval. , pangarang 'A Nova Razão do Mundo - karangan ngeunaan masarakat neoliberal.'

Bianca Boca Rosa teu salah dina ngarencanakeun poéna nurutkeun papacangan manéhna meunang dina média sosial; manehna robah jadi parusahaan jeung nalukkeun jutaan anu aya dina rekening bank na. Anjeunna sanes agén ekslusif atanapi tanggel waler pikeun formasi sistem kahirupan ieu. Aya jutaan agén anu ngawangun cara hirup ieu (kaasup masarakat). Tinggal urang ngeunteung kumaha cara ngewa eta.