В прошлую среду (1), сообщение в Instagram Stories влиятельного человека Бьянка "Розовый рот" Андраде В итоге в социальных сетях развернулась долгая дискуссия по поводу профессионализация жизни .

Создательница контента опубликовала ежедневную дорожную карту своей жизни, которая включала серию продуманных постов для своих историй.

Инфлюенсер даже планирует посты со своим сыном для создания вовлеченности

В список входят такие мероприятия, как "Покажи что-нибудь милое о ребенке максимум в трех сюжетах", "Одиночный сюжет длительностью 15 секунд, в котором дается доброе утро и говорится что-то мотивирующее", "Спокойной ночи с мысленной фразой", среди прочего содержания, запланированного даже по расписанию.

Ежедневный сценарий был опубликован самой Бока Розой в ее социальных сетях

Этот образ полностью разрушает миф о том, что содержание влиятельные лица Сама экс-БББ доказала, что все стратегически спланировано так, чтобы вызвать вовлеченность, включая сами изображения ее сына.

В своей заметке Бьянка защищала себя, говоря, что быть цифровым агентом влияния - это профессия и требует рационализации: "Мыслить предпринимательской головой и воспринимать свою социальную сеть как бизнес, без стратегии, целей и планирования я бы припарковалась. И это не значит, что "я потеряла суть", как я читала вокруг, это табу! Суть - это основа всего и всегда останется, но в некотором роде".организованы", - сказал он.

"Профессия Digital Influencer вызывает много вопросов, поскольку появилась совсем недавно, но это - РАБОТА, требующая стратегии, изучения, планирования, дисциплины и постоянства. И это не должно быть секретом, наоборот, я понял, что нам нужно больше говорить об этом", - заключил он.

Архетип неолиберализма

Пост Бока Розы и последующие разъяснения влиятельного лица в социальных сетях вызвали ряд дискуссий об обществе, в котором мы живем.

Габриэль Диван, профессор права из Университета Пассо Фундо, считает, что изображение отражает концепции, уже разработанные в социальных науках. "Ни одна книга/тезис, которые я изучал в последние годы, не может так хорошо проиллюстрировать КАРИКАТУРУ превращения капитализмом жизни в работу на современном неолиберальном этапе", - написал он в Twitter.

Капитализм сегодня не только засасывает - но и должен засасывать - ваше внимание/предпочтения/потребление.

Извлечение происходит из вашей собственной жизни и того, как вы можете ее организовать. Превращение жизни (самой жизни) в работу происходит в самых разнообразных и тонких областях.

- Габриэль Диван (@gabrieldivan) 2 июня 2022 г.

Планировка Бока Роза не должна удивлять, но ее (не случайное) выставление на всеобщее обозрение символизирует теорию, разработанную южнокорейским философом Бён Чхоль Хан. В книге "Уставшее общество" социальный теоретик заметил, что общество неолиберальный разработает способы систематического исследования успеха и самовосприятия.

O поздний капитализм По сути, он говорит, что стремление к успеху и самореализации приведет к тому, что субъекты перестанут быть личностями и превратятся в компании.

Философ Бён Чхоль Хан размышляет о формировании субъекта (субъективации) в условиях неолиберального капитализма

Общество XXI века - это уже не дисциплинарное общество, а общество достижений [Leistungsgesellschaft]. Более того, его жители - это уже не "субъекты-послушные", а "субъекты-достижения". Они - предприниматели самих себя", - объясняет он на протяжении всей книги.

"Субъект достижения сдается компульсивной свободе - то есть, свободному ограничению максимизации достижений. Переутомление и перепроизводство превращается в самоэксплуатацию. Эксплуататор одновременно является эксплуатируемым. Преступник и жертва больше не могут быть различены. Такая самореферентность порождает парадоксальную свободу, которая внезапно превращается в насилие, потому чтонавязчивые структуры, которые его населяют", - добавляет Бён Чхоль Хан.

Социальные сети и i nfluencers продаем метрику успеха, основанную на лайках и постоянном самосовершенствовании, даже если все это спланировано, заскриптовано и, во многих случаях, ложно. Мы создаем метрику успеха - вовлеченность - для себя. И если раньше о смысле жизни спорили философы, то теперь он кажется очевидным и единым: быть успешным.

"Субъект, который относится к себе на протяжении всей своей жизни в режиме самооценки как к капиталу; нечто вроде капитала, ставшего субъектом. Эта сингулярная форма субъективации возникает не из спонтанного процесса самооценки капитала, а из практических устройств для производства "бухгалтерской и финансовой субъективации", таких как устройства производительности и оценки", - заявляют они.Пьер Дардо и Кристиан Лаваль, авторы книги "Новая причина мира - эссе о неолиберальном обществе".

Бьянка Бока Роза не ошибается, планируя свой день в зависимости от активности, которую она получает в социальных сетях; она превратила себя в компанию и заработала миллионы, которые лежат на ее банковских счетах. Она не является эксклюзивным агентом или ответственным за формирование этой системы жизни. Есть миллионы агентов, которые структурируют этот образ жизни (включая общественность). Мы должны подумать о том, как избежать этого.его.